Zašto se ljudi okreću protiv grupa kojima pripadaju?

Normalno, uz naš osobni identitet, što nas čini jedinstvenim, imamo društvene identitete koje dijelimo s više ljudi. Ti društveni identiteti mogu biti male grupe ili proširene skupine i stoga veće. Na primjer, Pablo je na studijskoj grupi na sveučilištu, tako da je među njegovim socijalnim identitetima student sveučilišnog studenta, filozofa i njegove studijske skupine..

Svi ti društveni identiteti dijele obilježja i mogu se svrstati jedni u druge. Prošireni identitet bio bi univerzitetski student, jer sveučilišna kategorija uključuje tisuće ljudi. Kategorija filozofa, karijera koju Pablo uči, nalazi se unutar sveučilišta, ali uključuje manje ljudi.

Ova kategorija zauzvrat uključuje osobe koje su izvan sveučilišne kategorije. Konačno, kategorija koja definira vašu studijsku skupinu uključuje studente i filozofe. Stoga ova kategorija definira manju i uronjenu društvenu skupinu unutar drugih većih skupina.

Pablov život

Kao što se vidi u primjeru, Pablo ima najmanje tri društvena identiteta. Pablo smatra da je član tri različite skupine i dijeli neke karakteristike tih grupa s drugim ljudima. U trenucima u jednom od tih identiteta, Pavao će imati više u vidu norme i vrijednosti navedene skupine, tako će na neki način svojim ponašanjem upravljati grupa.

Kada grupa postane odlazeća, ostali će izgubiti važnost, kao i njihov osobni identitet. Stoga, kada se radi o vrlo različitim skupinama, vidjet ćemo kako ljudi mogu doći na razmišljanje i djelovanje na vrlo različite načine. U slučaju Pabla, budući da su tri skupine vrlo slične, neće biti mnogo varijabilnosti u njihovim idejama i grupnom ponašanju..

Istaknutost grupa bit će vidljiva u različitim prigodama i ovisno o okolnostima svakog trenutka. Na primjer, skupina kojoj pripadaju ljudi koji u tom trenutku komuniciraju ili postojanje prijetnje jednoj od tih skupina. Osim toga, ta istaknutost određene skupine protiv drugih služit će i osobnim interesima. Pablo prikazat će identitet grupe koja vas zanima u vrijeme koje vas zanima.

Kad Pablo ode na zabavu sa svojim prijateljima koji studiraju fiziku, a ne vole filozofa, identificirat će se kao student: njegov interes je da se uklopi u grupu. Naprotiv, tijekom pauze u razredu, identificirat će se s filozofom, jer je okružen učenicima ovog predmeta.

Te promjene služe psihološkim potrebama. Uglavnom, Pablo se želi osjećati kao član grupe. Želi osjetiti da je integriran i povećati osjećaj da je on važan i voljen član skupina kojima cijeni svoju pripadnost. Ako se sa svojim fizičkim prijateljima pojavio sa svojim društvenim identitetom kao filozofom, možda ga ne bi pozdravio s takvim entuzijazmom.

Ahmadov život

Iako je Pablo mogao trpjeti stres i depresivne simptome ako ga je njegova skupina napustila ili ga njegovi članovi nisu prihvatili, budući da su sve njegove društvene skupine integrirane među njima, Pablo ne bi trebao imati nikakvih problema. ali Ta je ravnoteža između identiteta, ponekad, složenija nego što se čini. Ove dvije ideje razvijat ćemo s primjerom u nastavku.

Uzmite Ahmada kao primjer. Ahmad je rođen u istoj zemlji kao Pablo, Argentina, a također studira filozofiju i nalazi se u istoj skupini studija kao i Pablo. Razlika je u tome što Ahmadovi roditelji imaju alžirsku nacionalnost. Ahmad ima iste društvene identitete kao Pablo, ali postoje ljudi koji ne razmišljaju tako. Budući da su Ahmadovi roditelji ispovijedali muslimansku vjeru, Ahmad se smatra muslimanima iako on ne prihvaća nijednu religiju.

Činjenica da ga drugi filozofi nazivaju "Arapima" čini da se osjeća odbačenim od strane svoje društvene skupine, filozofa i, štoviše, studenata sveučilišta. Ahmad, unatoč tome što je student i studira filozofiju, ne osjeća da pripada tim grupama jer ga neki članovi tih skupina, najvažniji, odbacuju.

Međutim, Ahmad osjeća da je član njegove studijske grupe jer ga njegovi članovi uvijek podržavaju i uzimaju u obzir njegova mišljenja. U slučaju da se Ahmad prepirao s članovima svoje radne skupine i odlučili ga dati, Ahmad ne bi imao drugu grupu kojoj bi se obratio jer, s jedne strane, i filozofi i studenti ga odbacuju i, s druge strane, on ne dijeli ni religiju ni kulturu svojih roditelja..

Život izvan priča

Ove dvije priče, unatoč tome što su izmišljene za ovaj članak, odražavaju situaciju mnogih ljudi, uključujući vas i mene. Iako se pojednostavljenje društvenih skupina koje su učinjene može činiti apsurdnim, život ponekad može biti još apsurdniji.

Tako, na primjer, mnoga europska djeca imigranata ne osjećaju se dijelom svoje nacionalne skupine, ali mogu biti smještena unutar manjinskih vjerskih ili etničkih skupina.. Kada su napadi na ove vjerske skupine jaki, kada se ne može pronaći utočište u nacionalnoj skupini, reakcija može biti obrambena i čak doći do upotrebe nasilja..

Dajte više mogućnosti, tako da mogu pripadati većim grupama, a to može biti dobar način za integraciju ljudi. Naprotiv, oduzimanje njihove podrške od manjinskih skupina može ih dovesti do stvaranja snažnih ovisnosti, što će na kraju eksplodirati u slučaju da te male grupe ne uspiju.

Živimo u kulturi poznavanja puno, ali od malog znanja.Da li vaša djeca uče mnogo sati, ali ne vide plodove? Jeste li proučavali stvari čiju primjenjivost ne znate? Kultura i obuka nisu sinonimi. Pročitajte više "