Klasične priče i kolektivno nesvjesno
Suočimo se s tim, svi volimo slušati klasične priče a osobito djecu. U obliku knjiga, filmova ili živih govornika, djeca trebaju slušati priče koje su stranom u njihovom svakodnevnom svijetu i koje ih tjera da sanjaju. ¿Zanemariti vaš svakodnevni svijet? Ako obratimo pozornost na velike klasike psihoanalize, ne toliko.
C. G. Jung, primarni psihoanalitičar, govorio je o tome mjesto u našem umu gdje je kolektivno nesvjesno odmaralo, to jest, niz moralnih vrijednosti, strahova i osjećaja zajedničkih svim ljudima, koji prelaze iz generacije u generaciju kroz legende, priče i običaje. Jadni Jung nije dobro završio, a njegova je vizija postala ekstravagantna. U svakom slučaju, u njegovoj teoriji kolektivnog nesvjesnog nalazi se odsjaj stvarnosti, to jest vrlo opipljiv u klasičnim pričama za djecu, kao što je Bruno Bettelheim studirao u njegovo vrijeme.
Funkcije klasičnih priča
Vrlo je važno djeci pričati priče. Kroz priče ohrabrujemo vašu maštu, mnogo je više radio s oralnim stimulansima nego s multisenzornim podražajima. Ta će se mašta oblikovati u vlastitim igrama, crtežima ili pričama.
Dijete kroz imaginaciju stvara svijet mašte u kojem se identificira s likovima, prepoznajući kroz njih osjećaje kao strah, hrabrost, radost, frustracija, prevladavanje teškoća ... osjećaji koje ćete tada moći vidjeti u drugima iu sebi.
Osim toga, dobit ćete razlikovati osnovne moralne vrijednosti. U pričama je vrlo jasno tko su loši momci i tko su dobri momci, koje se vrijednosti pripisuju svakome od njih i koje su posljedice pripadnosti jednoj ili drugoj grupi..
Na drugoj razini stjecanje šireg vokabulara, dijalog komunikacijskih obrazaca i estetski ukus za ljepotu kroz same riječi i crteže koji obično prate klasične priče.
ali ¿Je li to samo ovo? stari Jung će reći ne, a Bettelheim će ga pratiti. U bajkama se također prenose obrasci ponašanja koji idu daleko iznad gore navedenog, i koji su dio primitivnog učenja koje se odvija u svijetu usmjereno izravno na kolektivno nesvjesno o kojem smo govorili prije.
Primjer učenja kroz klasičnu priču: Crvenkapica i vuk
Svi znamo priču o Crvenkapici, možda jedinu spašenu od Disneyove verzije. To je priča koju volim govoriti i da djeca vole slušati: djevojku ispred vuka, korištenje pet osjetila prije nego je pojedu, tragediju i sretan kraj. Svi sastojci za klasičnu priču zaista su atraktivni, ali prestanimo analizirati zbog toga ništa u priči nije slučajno:
Djevojka nosi a Crvena kapa ¿zašto ova boja? Crvena je boja krvi i označava prva menstruacija. Djevojka više nije tako mlada, zato je majka poziva da sama ode u kuću svoje bake i prijeđe šumu.
Šuma predstavlja svijet i ta poruka predstavlja nužno razdvajanje majčinskih veza. Ali da bi sve bilo dobro, Crvenkapica ne smije odstupiti od ustaljenog puta i ne smije stupiti u kontakt s nepoznatim: mlada i neiskusna djevojka to ne bi smjela učiniti..
Čini vuk, najgore što može biti u šumi, utjelovljenje zla. Atraktivan i zavodljiv, vuk uspijeva nagovoriti Crvenkapicu da se makne s puta i ... ¿što se događa? Svijet Crvene kapice se raspada, vuk poje baku i zauzme njezino mjesto. Značenje je jasno: kad jednom dopustiš da zlo djeluje, ništa se ne može učiniti i tvoj siguran svijet će nestati. Crvenkapica je također progutao vuk, a na kraju lovci, poznati ljudi i čuvari dobra, uspijevaju popraviti zlo.
I dobro, nakon ovoga, ¿netko misli da su klasične priče nevine?
Slika dobila JM Pznz