Religija je zagonetka koju naš um objašnjava

Religija se pojavila kao nužnost predaka, ili barem da se vjeruje, i da se do sada održavalo bez ikakvih naznaka da će nestati. Ako pogledamo povijest, shvatit ćemo da je religija - ako je o njoj moguće govoriti na objedinjujući način - doživjela mnoge varijacije. Tako smo, primjerice, svjedoci rođenja monoteističkih religija u kojima se obožava jedan Bog.

Ti su se bogovi također promijenili tijekom stoljeća i usvojili različita imena i oblike. Postoje bogovi od kojih se ne mogu izlagati, kao i drugi kojima se pripisuju fantastični oblici, koji se ponekad odnose na životinje..

"Približite se Bogu svim svojim srcem, koje često kiša njegova milost u vrijeme kada su nade suhe"

-Miguel del Cervantes-

Religija je također postala institucionalizirana iu njezino ime stvorene su društvene institucije u svrhu pružanja ili poboljšanja usluga, kao što su obrazovanje i zdravstvo.. Negativan je dio toga što su se pod njegovim imenom dogodili i veliki ratovi i veliki broj zločina i nepravdi počinjeni su na temelju vjerovanja, pogrešno interpretiranih u više navrata.

Objašnjenja religije

Mnoga su objašnjenja koja su korištena kako bi se objasnilo rođenje i život vjere tijekom stoljeća. Jedna od najzaštićenijih je ona koju smo već objasnili na početku - religija ispunjava funkciju davanja odgovora na ta pitanja na koja nismo mogli drugačije odgovoriti - ali to nije jedino objašnjenje koje je dano religiji..

Zatim otkrivamo neke od tih pokušaja da objasnimo rođenje i egzistenciju religije:

• Religija se pojavila kao uzrok uporabe droga. Ljudi koji su koristili halucinogene tvari imali su abnormalne vizije da su na kraju tumačili kao poruke s onu stranu. Neki šamani i čarobnjaci uzimali su drogu kako bi bili bliže bogovima ili komunicirali s njima prilikom donošenja odluka. Također se smatra da uporaba ovih lijekova nije bila namjerna u nekim slučajevima, tako da su interpretacije koje uvode božanska bića uvjerljive.
• Drugo objašnjenje to smatra čini se da religija daje objašnjenje fenomena čija je logička interpretacija nedostajala. Neke pojave, iz kojih je bilo lako pronaći uvjerljivo objašnjenje poput kiše ili grmljavine, tumačile su se iz logičkog racioniranja i motivacije da se objasni njihov uzrok, doveli su ljude do stvaranja bogova. Tako su bogovi bili oni koji su izazvali one pojave za koje je nedostajalo racionalno objašnjenje.
• Uspon religije također se pojavljuje kao oblik idolopoklonstva. Neki ljudi su postali idolizirani svojim postupcima i riječima. Ovo klanjanje dovelo je do stvaranja religija oko tih figura.
• Posljednje objašnjenje koje smo ovdje prikupili govori nam to religija se pojavljuje kao kognitivna prilagodba. Spoznaja se shvaća kao funkcije, procesi i mentalna stanja, s posebnim naglaskom na procese kao što su razumijevanje, zaključivanje, donošenje odluka, planiranje i učenje. Ova perspektiva je jedna od najpriznatijih u biologiji i psihologiji.

Zašto je religija ovdje da ostane?

U bogovima kojima vjerujemo

Prema knjizi Scotta Atrana, "U bogovima kojima vjerujemo" religija pokušava prenijeti gene s predispozicijom prema određenim ponašanjima, prema grupnoj selekciji i prema mimikriji ili imitaciji. Iz ove perspektive, religija nije doktrina ili institucija, čak ni vjera. Prema toj viziji, religija dolazi iz uobičajenog djelovanja ljudskog uma kada se bavi vitalnim pitanjima kao što su rođenje, starost, smrt, nepredviđeni događaji i ljubav..

Da bismo razumjeli tu perspektivu, nužno je shvatiti da je religija skupa, a njezine doktrine u mnogim slučajevima proturječe intuiciji. Na primjer, značenje koje se daje žrtvama koje predlažu neke religije. Praćenje jedne ili druge religije predstavlja veliku cijenu iu određeno vrijeme može čak i koštati život. Usporedba između pozitivnih osobina koje religija doprinosi i negativnih može dati negativnu ravnotežu, što ukazuje da religija nije izabrana samo zbog njenih koristi.

"Čovjek pronalazi Boga iza svakog vrata koje znanost uspijeva otvoriti"

-Albert Einstein-

Umjesto toga, to se podrazumijeva religija je ne-adaptivna posljedica adaptivnih obilježja ljudske spoznaje. To jest, religija je prilagodba na kognitivnoj razini koja sama po sebi nije prilagodljiva ako pogledamo troškove i koristi koje donosi. Religija je, kao i drugi kulturni fenomeni, posljedica stapanja kognitivnih, bihevioralnih, fizičkih i ekoloških ograničenja koja se nalaze u umu.

Psihološke sposobnosti koje stvaraju religiju

Kao što je rečeno, religiju razvijaju određeni psihološki fakulteti koji služe prilagođavanju životnim uvjetima. Neki od tih fakulteta su:

• Primarni i sekundarni afektivni programi: emocije koje osjećamo i kako ih tumačimo imaju posljedice na interakcije među ljudima. Vjerovanja u religiju tjeraju nas da imamo našu afektivnu reakciju s našom skupinom koja se razlikuje od onih koje imamo s drugim skupinama, budući da smo više afektivni prema članovima skupine. Taj način izražavanja emocija bio je evolucijski u onoj mjeri u kojoj koristi skupini pripadnosti.
• Društvena inteligencija: grupni život potaknuo je različita tumačenja koja su služila za zaštitu skupine. Izbor jednog ili drugog boga određen je pripadanjem grupi, a taj izbor istovremeno stvara razlike s drugim skupinama. Razlika u ovim izborima zauzvrat služi za reguliranje i legitimiranje odnosa koji su uspostavljeni s onim skupinama koje su odabrale drugačijeg boga, što koristi samoj grupi.
• Kognitivni moduliTo su mentalne sheme koje reguliraju tumačenje djela i rituala koji se izvode. Ovi moduli su opravdani i razumljivi iz religije. Rituali koji se izvode u našoj religiji razumljivi su i prihvaćeni, dok oni koji izvode druge religije izgledaju čudno i nerazumljivo. Kroz ove sheme, rituali i djelovanje same skupine se nastavljaju.

Ukratko, mi ljudi imamo tendenciju da otkrijemo agenciju, ili uzrok akcije, gdje ona nije prisutna. Na primjer, vjerovanje u nadnaravno može se u velikoj mjeri objasniti istom kognitivnom prilagodbom koja je uzrokovala da naši preci tumače zvuk povjetarca koji se kreće poput grmlja poput prisutnosti tigra sablonezubog..

Ovo tumačenje bilo je korisno utoliko što je koristilo opstanku. Stoga bi nadnaravni agensi postali evolutivni nusprodukt uzrokovan shemom otkrivanja predatora.

Iz ovog tumačenja, lreligija bi bila instrument koji naš um koristi kako bi dao uvjerljiva tumačenja onih događaja koji su nam neizvjesni. S druge strane, um će reproducirati te mehanizme ili sheme kroz evoluciju kako bi osigurao pripadnost grupi kao i njen opstanak.

Prava religija prema religiji Krishnamurti, kako je mi doživljavamo, pretpostavlja mrežu organiziranih uvjerenja, koja služe prije svega da nas podijele i odvedu od stvarnosti.