Egzistencijalna psihoterapija ništa nije stvarno sve dok ne živite
Sören Kirkegaard, otac egzistencijalizma, rekao je: "osobina ljudskog je osobno iskustvo." I to je to egzistencijalni pristup je zainteresiran za istinu ljudskog bića. Zbog naše istine.
Egzistencijalna psihologija je struja koja je u skladu s egzistencijalističkom filozofijom rođenom u Europi prije Drugog svjetskog rata. Malo kasnije došao je u Sjedinjene Države, gdje su ga izričito spominjali poznati psiholozi, kao što su Allport, Roger, Fromm ili Maslow..
S druge strane, egzistencijalna psihologija imala je snažan utjecaj na humanističku psihologiju. Toliko da je nastavio neke svoje postupke i svoja temeljna pitanja.
Humanističko-egzistencijalni modeli
Egzistencijalna analiza dio je takozvanih humanističko-egzistencijalnih modela. Osim toga, pojava ovih modela u sjevero-američkom kontekstu šezdesetih godina posljedica je višestrukih utjecaja. Njegova evolucija mora se promatrati u svjetlu njezinih društvenih i kulturnih reperkusija na sjeveru Sjeverne Amerike, a kasnije u europskoj. tako, njegov se razvoj odvijao izvan akademske psihologije.
S druge strane, iako se smatra trećom silom protiv biheviorizma i psihoanalizom, nedostaje joj paradigmatski poziv. Trenutno se humanističko-egzistencijalni modeli trebaju smatrati skupom terapijskih postupaka, uglavnom odsutne od glavnih akademskih struja.
"Možemo se usredotočiti na obranu, sigurnost ili strah. Ali, na suprotnoj strani, postoji mogućnost rasta. Odaberite rast umjesto straha dvanaest puta na dan, znači unaprijediti dvanaest puta dnevno prema samoostvarenju "
-Abraham Maslow-
Glavni prethodnici ovih modela su egzistencijalizam i fenomenologija. Fenomenološka struja nalazi svoje najistaknutije izvore u misli Franza Brentana. To je tako zbog Brentanova naglaska iskustvo, u aktivnom karakteru psihe iu intencionalnoj prirodi svakog psihičkog čina. Brentano je utjecao na glavnog predstavnika fenomenologije, Edmunda Husserla.
Za Husserla je neposredno iskustvo čina spoznaje da može otkriti prirodu stvari. Da bismo to učinili, moramo uzeti ono što je poznato kao "epoché" ili fenomenološki stav. Mislim, moramo uzeti čisto promatranje fenomena, bez predrasuda ili uvjerenja a priori (prije iskustva).
Egzistencijalna psihoterapija
Središnji pojam ovog pristupa je egzistencijalni projekt. Prema J. P. Sartreu, postojanje prethodi suštini. To znači da ljudsko biće ne dolazi s bićem da se razvija, već ga mora sam pronaći. Sartre čovjeka promatra kao radikalno slobodno i neodređeno biće, iako ograničeno svojom činjenicom. Bez nje ga ne možete razumjeti. tako, ljudsko biće je samoodređeno kroz egzistencijalni projekt.
"Čovjek je osuđen na slobodu jer je jednom bačen u svijet, on je odgovoran za sve što radi"
- J. P. Sartre -
Središnja ideja egzistencijalne analize mogla bi se izraziti rečenicom Ortega y Gasset: živjeti, nešto uvijek mora biti učinjeno (čak i ako samo diše). Cilj egzistencijalne psihoterapije je analizirati strukturu onoga što se radi u životu. Biswanger je tu strukturu nazvao "Dasein". Sartre je to nazvao egzistencijalnim projektom. U Španjolskoj su tu tradiciju uzgojili L. Martín-Santos (1964.) i, trenutno, M. Villegas.
Villegas definira egzistencijalnu psihoterapiju kao "metoda međuljudskog odnosa i psihološke analize ". Njegova svrha bila bi izazvati dovoljno samospoznaje i autonomije da slobodno preuzme i razvije svoje postojanje. (Villegas, 1998, str. 55).
Egzistencijalna psihoterapija pojašnjava i razumije vrijednosti, značenja i uvjerenja koja je pacijent proveo (kao strategije) da bi razumio svijet. Pretpostavke o dokazima o našem načinu života počele smo sumnja o prisvajanju našeg postojanja.
Psihoterapija u humanističko-egzistencijalnim modelima
S psihoterapijskog stajališta, najvažnija značajka humanističko-egzistencijalnih modela je važnost dana neposrednom iskustvu kao primarnom fenomenu. To podrazumijeva da su i teorijska objašnjenja i manifestirano ponašanje podređeni samom iskustvu i značenju koje osoba daje.
Također je karakteristično za ove modele na koje stavljaju naglasak voljni, kreativni i evaluativni aspekti ljudskog ponašanja. Osim ovih općih značajki teško je govoriti o osnovnim pojmovima.
"Ni Biblija, ni proroci, ni objave Boga ili ljudi, ništa nema prioritet nad mojim izravnim iskustvom"
-C. Rogers -
U tu svrhu treba se pozvati na specifične teorije u kojima one imaju smisla. Te teorije su egzistencijalna analiza, pristup usmjeren na osobu, geštalt pristup, transakcijska analiza, psihodrama i bioenergetika.
Egzistencijalni vakuumi kao psihopatološki poremećaji
Kao što smo rekli, središnji pojam egzistencijalne psihoterapije je egzistencijalni projekt. Svrha psihoterapije je analizirati ovaj projekt i modificirati ga. Psihoterapija ne namjerava promijeniti vanjsku stvarnost, fizički ili društveni, ali osoba i njegova percepcija stvari. Pretpostavlja se radikalno da je to jedina stvar koja ovisi o sebi, gdje je u konačnici veća sposobnost kontrole.
Njegov je cilj oporaviti ljudsko biće, oporaviti ga za samo-posjedovanje i samoodređenje. To implicira na neki način suočavanje s njim samim sobom.
Egzistencijalna psihoterapija, više od metode, filozofski je stav koji na temelju umjetnosti postavljanja pitanja, a ne dizajna odgovora, prati i brine o onome što se pojavljuje kao fenomen u terapeutskom prostoru..
Često je pojedinac izgubljen ili otuđen u pokušaju da riješi probleme koje postavlja njegova radikalna transcendencija. Stoga je svrha analize struktura vašeg svijeta otkriti oblike i točke otuđenja. Samo se na taj način može obnoviti temeljna sloboda. Tek tada možete dopustiti alternativnu rekonstrukciju svog iskustva. Prema egzistencijalnoj psihoterapiji, ništa nije stvarno sve dok ne živite.
stoga, iz egzistencijalne psihoterapije smatra se da su različiti psihopatološki poremećaji neautentični oblici postojanja. Oni su ustajali ili egzistencijalni usisivači. To su obrane ili poricanja "bivanja-u-svijetu", odricanja ili gubitka slobode (Villegas, 1981).
Nije lako jasno definirati egzistencijalnu psihoterapiju, ali možemo ostati s idejom da nastoji promicati osobnu analizu koja motivira mogućnost odabira i konstruiranja individualnih planova za život. Ona također ima za cilj diversificirati i obogatiti svakodnevni život osobe kroz filozofsku provokaciju.
Bibliografske reference
(1946b), Škola mišljenja egzistencijalne analize (izvorno u Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie, vol. 1, Bern, Frankce, 1947), u svibnju, R./Otros, ed. (1958), str. 235-261. Efrén Martínez Ortiz (2011). Egzistencijalne psihoterapije. Moderni priručnik. Egzistencijalizam: što činimo s onim što su učinili s nama Radi se o tome što činimo s onim što su učinili s nama. Egzistencijalizam prihvaća ovu ideju kako bi svakom čovjeku dao ljudsko značenje života. Pročitajte više "