Moć samoobmane

¿Kako osoba može znati i ne znati istodobno informacije? ¿Kako izbjeći realizaciju stvari? Ponekad se čini kao da imamo mogućnost anestezirati se u određenim aspektima ili situacijama u našim životima kako bismo nastavili dalje.

Samozavaravanje je redoslijed dana

Iako teoretski osoba ne može lagati sebi ili barem biti potpuno nepovoljna, samo pogledajte oko sebe i uvjerite se da su samoobmane ili samoobmane uobičajeni u naše vrijeme..

ljudi imamo mnogo načina da se prevarimo, utječući na gotovo svaki poredak naših života. Ali ne samo obmana je ograničena na ljudska bića, već se proteže na brojne primjere drugih živih bića kao što su virusi i bakterije.

Definicija samozavaravanja

Robert Trivers definirati samoobmana kao čin laganja sebe. I tvrdi da je glavni ključ da se to definira i objasni, da se uzme u obzir da su istinite informacije preferencijalno isključene iz savjesti.

samoobmana igra kao sofisticiranost obmane, jer skrivanje laži može biti mnogo nevidljivije za ostale. To je mehanizam koji je preživio evoluciju kao sluga prijevare i laži, kako bi spriječio njegovo otkriće. Prilagodba koja ima za cilj ugraditi naše laži i učiniti ih na neki način nesvjesnim ili neprimjetnim da se ponekad čine pouzdanima, jer kako Trivers kaže u mnogim svojim tekstovima: sva obmana je namijenjena samo-promociji.

Kada se istina prenese u nesvjesno i laži savjesti, kognitivni trošak se smanjuje širokim potezima, jer laž postaje vjerodostojna i za protagoniste i za ostale sugovornike.

Pažnja i samozavaravanje

Ljudi neprestano provjeravaju okolinu na znakove koje treba riješiti ili koje treba izbjegavati. A mehanizam pažnje, zajedno s onim pamćenja, omogućuje nam da prikupimo informacije potrebne za naše postojanje i odbacimo ono što nas ne zanima..

Kada se ta informacija smatra prijetnjom, odgovor na to je obično pojava tjeskobe ili nelagode u većoj ili manjoj mjeri. I ovdje samozavaravanje može djelovati i izgovarati se, svjesno ili nesvjesno. Kao da prodajemo dio naše pažnje za određeni osjećaj sigurnosti. Provođenje procesa fragmentacije naše svijesti, gubitak dijela naše pažnje u situaciji i stvaranje neke vrste mentalnog jaza. Drugim riječima, koristimo pažnju s namjerom da odbijemo tu prijetnju i time ublažimo mogući udarac tjeskobe. Međutim, ova samoobmana može biti korisna u nekim slučajevima, ali u drugima se može pokazati neprikladnom.

Slika dobila Chanwit Whanset