Što je humor? 4 teorije o njezinoj funkciji
Od početka zapadne filozofije, humor je jedna od temeljnih tema za različite mislioce. Međutim, izraz "humor" nije korišten u smislu da ga sada koristimo.
Ranije je to bio dio teorija koje su objasnile različite osobnosti i karakterne modele, pa čak i tjelesne tekućine. Sve do osamnaestog stoljeća, s razvojem moderne znanosti, pojam "humor" promijenio je svoje značenje i počeo se povezivati s eksperimentiranjem smiješnog, ili bolje rečeno, počeo ukazivati na kvalitetu biti smiješan ili smiješan.
Sljedeće ćemo vidjeti neke teorije koje su tumačile humor u filozofiji i psihologiji tijekom vremena.
- Srodni članak: "Korištenje ironije i humora u psihoterapiji"
Teorije o tome što je humor
Sigurno kad razmišljate o riječi "humor", riječi kao što su "smijeh", "komedija", "klaunovi", "kazalište", "šala", "osmijeh" dolaze na pamet, među ostalim pojmovima povezanim s zabavom.
Ako nas pitate što je humor? sigurno bismo tu riječ mogli definirati kao stanje uma; kvaliteta veselosti i milosti; spremnost na nešto (npr. "Nisam raspoložen"); ili, osobni atribut ("ima smisao za humor").
Međutim, ovo drugo nije uvijek bio slučaj. Stalnim razvojem filozofije i znanosti prolazili smo kroz različita shvaćanja o humoru koji idu od pejorativnih konotacija do potencijala ozdravljenja. Zatim ćemo vidjeti 4 teorije koje su tumačile humor kroz vrijeme.
1. Humor kao prepreka razumu
Jedan od prvih koji je koristio izraz "humor" u kontekstu zabave bio je Henri Bergson 1890. godine, u knjizi čiji je naslov bio smijeh. Međutim, studije humora nisu bile jako prisutne u tom istom razdoblju. Zapravo, Od klasične filozofije do početka dvadesetog stoljeća, humor se smatrao negativnim.
U skladu s modelima mišljenja koji su prevladavali razum nad tijelom i emocijama, klasična i moderna filozofija smatrala je smijeh, komediju, duhovitost ili šalu kao način poništavanja samokontrole i racionalnosti.
Često se humor smatrao kvalitetom koju je trebalo izbjeći, tako da ljudsko biće ne bi palo poraženo i ne bi bilo pokvareno smijehom. Bilo je i smijeha i humora povezan s nemoralnim, zlonamjernim ili zlobnim.
2. Humor kao znak superiornosti
Na kraju 20. stoljeća, humor i smijeh postali su znakovi superiornosti, tj. Smatrani su načinima reflektiranja osjećaja veličine na druge ljude, ili ranijih stanja nas samih. Grubo je to predložio, nasmijati se nečemu ili nekome prvo moramo uspostaviti usporedbu s tom osobom. Zatim potražite elemente humora koji su znak inferiornosti druge osobe ili situacije.
Tada se pokreće smijeh kako bi se potvrdila ta inferiornost, a time i sama superiornost. Primjer za to bi bili slučajevi vršnjačkog nasilja ili verbalnog zlostavljanja na temelju pogrdnog raspoloženja prema drugoj osobi. Drugim riječima, humor bi imao psihološke komponente vezane uz samoobranu, samopouzdanje, prosuđivanje, samopoštovanje, samo-usredotočenost, među ostalima..
3. Teorija nedosljednosti
S obzirom na uspon teorije superiornosti, pojavljuje se teorija nepodudarnosti. Dok je jedan rekao da je uzrok smijeha osjećaj superiornosti, drugi sugerira da je to prije učinak uočavanja nečega nepodudarnog. Na primjer, nešto što je protivno našim vrijednostima ili našim mentalnim shemama.
Ova teorijska teorija humora naknadno je proizvela objašnjenja o "smijehu živaca", što se manifestira u situacijama koje izgledaju neočekivano, neugodno, apsurdno ili čak dosadno, ali koje se događaju u kontekstu u kojem ne možemo jasno izraziti ove senzacije. , Kroz humor i smijeh dopustili smo da vidimo nepodudarnost ili nelagodu koju nam situacija stvara.
Drugi primjer toga mogao bi biti politički humor. Opet, suočavajući se s nepodudarnošću stavova, ideja ili javnog ponašanja ljudi koji zauzimaju položaje političke reprezentacije, Uobičajeno je odgovoriti kroz humor, sarkazam, ironiju, podsmijeh, karikaturu. Na taj način humor ima važnu političku vrijednost: dopušta nam da izrazimo svoje neslaganje na društveno vrijedan način i da se lako dijeli i distribuira među različitim ljudima.
4. Teorije humora kao iscjeljivanja i blagostanja
Jedna od najreprezentativnijih teorija humora, kako u filozofiji, tako iu psihologiji, pa čak i fiziologiji, jest teorija dobrobiti, olakšanja ili iscjeljenja. Općenito, sugerira da humor (najčišći fizički / mišićni učinak je smijeh) ima učinak na živčani sustav i dopušta ispuštanje različitih razina napetosti. Drugim riječima, humor i smijeh oni imaju potencijal da oslobode nakupljenu živčanu energiju.
Suočeni s teorijom superiornosti, koja je govorila o malim funkcionalnim elementima za suživot; ta teorija da humor također ima važne komponente u adaptivnim uvjetima.
Između ostalog, potonje je vrlo prisutno u razvoju različitih psihoterapijskih struja. Stvorene su čak i terapije smijehom čije su primjene i primjene vrlo različite.
Bibliografske reference:
- Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. i Kirsh, G. (2006). Humor nije uvijek najbolji lijek: specifične komponente smisla za humor i psihološka dobrobit. Međunarodni časopis za istraživanje humora, 17 (1-2): DOI: https://doi.org/10.1515/humr.2004.002.
- Monrreall, J. (2016). Filozofija humora Stanfordova enciklopedija filozofije. Preuzeto 3. listopada 2018. Dostupno na https://plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.