Što je hembrismo i kako se razlikuje od feminizma?

Što je hembrismo i kako se razlikuje od feminizma? / Socijalna psihologija i osobni odnosi

U svijetu društvenih znanosti i kognitivne psihologije, sklonosti vezane uz seksističke stavove stvaraju mnogo interesa. Međutim, oko ove teme postoje mnogi pojmovi koji stvaraju konfuziju u velikom dijelu ljudi koji nemaju obuku u ovom području.

Pojmovi "feminizam" i "hembrizam", na primjer, dvije su oznake koje su često zbunjene, kao da su sinonimi.

Međutim, značenje onoga što je povijesno feminizam i ono što je nedavno dobilo riječ hembrismo vrlo je različito. Da vidimo odakle dolazi zbunjenost.

  • Možda ste zainteresirani: "" Feminazi: feministička struja ... previše radikalna? "

Definicije

Prvo ćemo dati približnu definiciju svake od ovih riječi, a zatim ćemo detaljno vidjeti kako se one razlikuju.

feminizam

Feminizam je skup društvenih pokreta čiji se ciljevi temelje na vidljivosti i osnaživanju žena i propitivanju rodnih uloga u kojima smatra se da je ženstvenost pomračena muškim. Dakle, feminizam je društveni fenomen povezan s određenim povijesnim kontekstom i transformira se tijekom godina kako priča napreduje. Fokusira se na tvrdnje vezane uz zakonodavstvo i običaje i navike društva koje još uvijek vuče mačizam zbog stoljetne dominacije nad ženama.

Hembrismo

U teoriji, hembrismo je neologizam koji se koristi da označi stav koji legitimira prezir i napade na muškarce zbog činjenice da je. Obično se izjednačava s konceptom misandrije, što znači "mržnja prema ljudima", iako ovaj posljednji pojam ima više veze s stavom koji se može izraziti na izravniji način ili ne, dok je prvi nešto što se može opaziti. Dakle, ideja hembrizma ima veze s seksizmom.

Razlike između feminizma i hembrizma

Sada ćemo vidjeti razlike između oba koncepta

Društveni fenomen vs stav

Kao što smo vidjeli, feminizam je, u osnovi, proizvod povijesti, a njegov raison d'être ima veze s nejednakosti koja je povijesno naudila ženama. To znači da feminizam nije samo sklonost osobe da misli i djeluje na određeni način.

Feminizam nije nešto što se nalazi u pojedincima, već u skupinama ljudi; To je povezano s kolektivnim fenomenom: društvenim pokretima koji oblikuju feminizam. Postoji odgovor na element koji se ne može definirati kao pojedinac, ali je shvaćena kao nešto sustavno: patrijarhata.

S druge strane, feminizam bi bio individualni stav, jer ne proizlazi iz kulturnog ili pravnog sustava nejednakosti u kojem su ljudi koji su povijesno imali više moći bili žene..

nekako, hembrizam je više psihološki fenomen koji je društveni, dok se s feminizmom događa suprotno. To je, međutim, napola istinito, jer sve društveno utječe na psihičko i obratno. Međutim, ta razlika između ove dvije sfere (društvene i individualne) bolje ih razumije, jer u praksi koegzistiraju i ovise jedni o drugima.

Proizvod povijesti naspram psihološke pristranosti

Feminizmu se može dati datum rođenja, koji normalno podudara se s vremenom prosvjetiteljstva, jer je društveni i intelektualni pokret. To znači da je ideja da možda postoje feministkinje, primjerice u staroj Grčkoj, tehnički netočna.

Hembrizam se, s druge strane, teoretski može naći u bilo kojem trenutku u prošlosti, jer ovisi samo o tome postoji li osoba koja, iz nekog razloga, odbacuje ili mrzi muškarce. Njegovo postojanje ne ovisi o dinamici događaja koji su kroz povijest generirali lančani učinak, ali se pojavljuje na spontaniji način.

  • Srodni članak: "Kognitivne predrasude: otkrivanje zanimljivog psihološkog učinka"

Jednostrano odbacivanje nasuprot integraciji

Feminizam ne predlaže mjere za oduzimanje dobrobiti i moći neograničeno od ljudi jednostavnom činjenicom postojanja, nešto što mačizam čini putem opravdanja utemeljenih na "prirodnom poretku stvari", tradiciji itd. Čak i mjere pozitivne diskriminacije koju brani dio feminizma su zamišljeni kao privremeni aranžman, dopustiti, na primjer, da žene mogu pristupiti rukovodećim položajima pod istim uvjetima kao i muškarci.

Hembrizam, s druge strane, bio bi mržnja prema ljudima zbog jednostavne činjenice postojanja, to jest, zauvijek i neovisno o kontekstu. To je, dakle,, esencijalistička pristranost, jer ne ovisi o tome što osoba radi ili o uvjetima u kojima se oni odnose prema drugima, nego je njihovo stanje kao muškaraca ono što proizvodi odbacivanje zbog seksizma.

Kontroverze oko ideje o hembrizmu

Ista uporaba riječi "hembrismo" bila je jako kritizirana, budući da se podrazumijeva da je riječ o riječi koja je rođena kako bi naštetila društvenom pokretu. Nekako se pretpostavlja da njegova upotreba može imati samo negativne posljedice za egalitarne i pozitivne pokrete za konzervativne i tradicionalističke pozicije..

Međutim, to ne mora biti slučaj i, u stvari, strah da neki feministički krugovi imaju mogućnost obraćanja značenju riječi "hembrismo" može uzrokovati ovo identificirati se s feminizmom kako bi se smatralo tabuom, nešto o čemu se ne govori i koje je učinjeno nevidljivim jer zapravo napada fundamente pokreta.

Na primjer, položaj pretpostavljanja hembrizma kao tabua dovodi do apsurdnosti kao što je "hembrizam ne postoji", nešto što je očito netočno. Hembrizam ne prestaje postojati jer nije usporediv s mačizmom, na isti način na koji postoji prezir prema sljedbenicima nogometnog tima, iako ne postoje dokazi o političkom i kulturnom sustavu koji ih diskriminira..