U Kini možete ocijeniti ljude dobrom karticom za državljanstvo

U Kini možete ocijeniti ljude dobrom karticom za državljanstvo / Socijalna psihologija i osobni odnosi

uspostaviti sustav vrednovanja u kojem je svaka osoba isprekidana i da količina bodova koje imamo utječe na naše živote. Čak iu društvu kao što je naše, u kojemu smo često zabrinuti zbog mišljenja koje ostali imaju o nama, ova se ideja može činiti pretjeranom i tipičnijom za znanstvenu fantastiku od stvarnosti. Zapravo, to je koncept koji možemo vidjeti u serijama kao što je Black Mirror (u njegovom poglavlju "Pad"), u književnosti (Orwellova 1984) ili u videoigrama. Međutim, to je nešto što je predloženo da se provodi u stvarnosti.

Zapravo, suočavamo se s 2020. godinom predlaže se da se to dogodi u Kini, uz kreditni sustav Zhima i dobru karticu za državljanstvo.

  • Sličan članak: "Milgramski eksperiment: opasnost od poslušnosti autoritetu"

Veliki brat dolazi u Kinu

Koncept Velikog brata rođen je u romanu Orwella iz 1984., autora koji je predstavio budućnost u kojoj se građani kontinuirano prate, prate i kontroliraju na način da se promatra i cijeni sve što rade i govore. Ta se ideja proširila među stanovništvom sve dok se nije koristila za upućivanje na situacije u kojima postoji ekstremna kontrola i manipulacija ponašanjem stanovništva. I to je nešto što bi se moglo dogoditi u Kini kada se sustav koji nas zauzima u ovom članku provodi.

Već nekoliko godina Kina je predložila i odobrila implementaciju sustava koji to dopušta, Kroz široku mrežu kamera koje pokrivaju zemlju, procijenite učinak građana na temelju kriterija i algoritama u ovom trenutku tajne.

Riječ je o procesu koji već nije definitivno uspostavljen, ali je otvoren za promjene ovisno o pojavljivanju različitih varijabli i uspjeha i pogrešaka koje je potrebno modificirati. U tom smislu, Vlada je osam privatnih tvrtki dala dozvole za stvaranje sustava temeljenog na algoritmima posvećena kontroli i interpunkciji djelovanja stanovništva, budući da je sustav Zhima ili Sesame Credit od Alibabe jedan od najaktivnijih i najpopularnijih (uz tvrtku China Rapid Finance) u generiranju algoritma temeljenog na različitim kriterijima.

Među tim kriterijima možemo pronaći financijsku povijest (plaćate li račune, tražite kredite?), Sposobnost zadovoljavanja ugovornih obveza (učinkovitost i djelotvornost na poslu), osobne karakteristike i ponašanje i sklonosti. To znači da će se ekonomski kapacitet, produktivnost rada svakog građanina, ono što kupuju i što ne rade, njihove navike i ukuse, kontinuirano vrednovati. Nagradio bih ga i kaznio zbog toga.

Sudjelovanje u ovom programu za sada je dobrovoljno. Međutim, predlaže se da počevši od 2020. godine bude obvezna za svaku osobu i pravnu osobu u Kini. Dakle, cijela zemlja će imati društvenu vrijednost kao građanin, njezine će akcije biti isprekidane i kontrolirane.

Naravno, ova inicijativa podliježe brojnim kritikama i kontroverzama pretpostavlja gotovo potpunu kontrolu državljanstva od strane vlasti i podložni su kriterijima koje većina ne poznaje. Uostalom: što znači biti dobar građanin? Odgovor na ovo pitanje podložan je velikoj subjektivnosti.

  • Možda ste zainteresirani: "17 knjiga znanstvene fantastike apsolutno preporučene"

Nadzor prepoznavanjem lica

Za funkcioniranje, ovaj sustav zahtijeva zamršen sustav kamera koje pokrivaju gradove, kao i softver koji omogućuje prepoznavanje lica. A istina je da su oba elementa već uspostavljena u Kini: postoji, na primjer, mogućnost kupnje ili povlačenja novca iz banaka analizom njihovih značajki, bez potrebe za karticama, sa sustavima kao što je Face++.

Također se koristi na kazneni način: u nekim gradovima možemo vidjeti kako postoje veliki elektronski znakovi gdje prikazana su lica građana koji su zabilježeni da čine nepristojnost u odnosu na automobilski promet, bilo pješaka ili vozača, putem javne podsmijehe (morate platiti da biste uklonili svoju sliku).

To su korisni sustavi na različite načine, čija je primjena omogućila zadržavanje više kriminalaca i osumnjičenika. Olakšajte svoju lokaciju i saznajte što su učinili i kada. Također čini nešto jednostavno kao što je kupnja, a ne navođenje elemenata kao što su kartice za plaćanje i smanjenje vjerojatnosti krađe (iako postoji i rizik hakiranja sustava).

Isto tako, ideja kontrole informacija o nekim aspektima života građana nije nova niti isključiva za Kinu. Na primjer, u Sjedinjenim Američkim Državama postoje izvješća o kreditima te o učinkovitosti i financijskoj pouzdanosti mogu imati posljedice prilikom dobivanja kredita ili uvjeta vrednovanja.

Ono što je pionirsko i kontroverzno u vezi s ovom inicijativom jest činjenica da se ona generalizirano primjenjuje na cijelu populaciju, a ideja vrednovanja onoga što je dobar ili loš građanin, ova procjena ima mnogo više subjektivnih boja. Osim toga, takva bi se kontrola provodila kontinuirano tijekom cijelog života subjekta, u svim područjima gdje bi se mogla zabilježiti.

Naš rezultat ima posljedice iz dana u dan

Ocjena i ocjena koju građani mogu imati neće biti samo anegdota, već će imati i svoje posljedice.

Kao što je navedeno, osobe s niskom društvenom vrijednosti mogu vidjeti kako je njihov pristup internetu niži i niska brzina, te pristup raznim sustavima, uslugama i proizvodima za slobodno vrijeme (odlazak u kino ili određene restorane, na primjer, ili upisivanje djece u privatne škole) ili određena prava (uzimanje putovnice, pristup nekim poslovima) ili pravo pristupa nekim metodama prijevoza), također će biti ograničeno ako se postupci smatraju neprikladnima. Na primjer, netko s vrlo niskim vrednovanjem nije mogao pristupiti poljima vezanim za zakonitost, građansko pravo ili novinarstvo.

S druge strane, oni s višom ocjenom mogli bi imati višestruku korist osim što su društveno bolje ocijenjeni: mogu imati, primjerice, prioritet za dobivanje vize, i oni će biti izuzeti od toga da moraju ostaviti polog u hotelima ili iznajmiti stan (iako se to odnosi samo na neke gradove).

To je sustav koji je vlada kvalificirala kao metodu za one koji su vrijedni povjerenja i vrednovanja da djeluju slobodno, dok oni koji ne zaslužuju takvo povjerenje i nastaju u različitim zločinima imaju poteškoća da djeluju kako žele. Ovaj koncept može biti opasan bilo gdje u svijetu: Neprijateljstva ili konkretne ideologije lako se mogu potisnuti i kazniti, čak i znanstveni napredak suprotan mišljenju ili interesima klasa koji su najbliži moći mogli bi biti suzdržani.

Mijenjanje ponašanja

Osim navedenog, ovaj sustav bodovanja može imati i druge vrste rizika: duboko mijenjati naše ponašanje, čak i tamo gdje nadzor ne doseže.

Glavna prednost je što se sigurnost povećava u smislu krvnih zločina, a smanjuje se i mogućnost kršenja zakona, što bi moglo dovesti do smanjenja nepromišljenosti poput onih koje dovode do prometne nesreće..

Negativne posljedice su jasne. Gubitak slobode i privatnosti, Ostavljajući cijelo naše ponašanje izloženo i neprestano prosuđivano od strane drugih ljudi čije ideje ne moraju odgovarati našim.

također ne-kazneno ili pogubno ponašanje može se prosuditi, kako bi se moglo naštetiti individualnim društvenim i osobnim navikama i razlikama s normom. Isto tako, spontanost bi se izgubila i svaki bi čin postao mnogo kontroliraniji, zbog straha od mogućih odmazda. To izlaže građanina visokom pritisku u svim područjima njegova života, stvarajući stres i tjeskobu koja može smanjiti njegove sposobnosti i čak oštetiti njegovo zdravlje.

Još jedan element koji treba imati na umu jest moguće očajničke potrage za društvenim odobrenjem, procjena i ocjena koju bismo mogli uzeti u opsesivnu ili histrionsku točku mogli bi biti: iako se u pravilu vlastiti rezultat ne dijeli s ostalim građanima, činjenica da se vrednuje bolje ili lošije, natjerat će neke ljude da traže sve odobravanje, prisilno i očajnički.

Naposljetku, možemo pronaći još jedan rizik: prodaju naših podataka trećim tvrtkama kako bi oni imali koristi i pokušali nas privući u svoje proizvode. Iako je to nešto što se normalno već provodi pri ulasku na različite web-stranice i društvene mreže, to već zahtijeva implicitno prihvaćanje da ove web-stranice imaju barem dio informacija i da to nije nešto što se provodi sama činjenica.