Dramaturški model Ervinga Goffmana

Dramaturški model Ervinga Goffmana / Socijalna psihologija i osobni odnosi

U kazališnoj izvedbi likovi interagiraju u određenom scenariju s određenim ulogama kako bi predstavili skriptu. Ali zastupanje uloga to nije nešto što je ograničeno na kazalište ili kinematografiju.

U našem svakodnevnom životu također često tumačimo različite uloge ovisno o okolnostima u kojima živimo, s kim stupamo u interakciju i očekivanjima koja imamo od našeg djelovanja. Na taj način, neke teorijske perspektive smatraju da ljudsko biće djeluje u kontaktu s drugima kao da izvodi predstavu. Naime, to je ono što on predlaže dramaturški model Ervinga Goffmana, usredotočena na društveni kontakt licem u lice.

  • Možda ste zainteresirani: "Psihodrama Jacoba Levyja Morena: što je to?"

U Goffmanovom dramaturškom pristupu

Pristup ili dramaturški model Ervinga Goffmana jest način tumačenja socijalne interakcije u kojoj se predlaže ideja da su sve interakcije izvedba ili uloga predstavljena prema drugim ili mogućim promatračima. Društvene interakcije i naša društvena struktura nisu više od reprezentacije uloga koje smo internalizirali kako bi na kraju postali dio našeg vlastitog identiteta..

U svakoj društvenoj situaciji koju ljudi provode, tumači se neka vrsta uloge koja će se mijenjati ovisno o interaktivnom kontekstu. Osoba pokazuje specifičnu vrstu informacije o sebi prema situaciji i namjeri, čime će izazvati različite odgovore prema tome kako ga interpretira slično. Kao u kazalištu, u svim interakcijama postoje unaprijed uspostavljene granice ponašanja, skriptu za interpretaciju prije drugih.

Osnovna ideja ovog modela je ta ljudsko biće pokušava kontrolirati dojam koji stvara u drugima iz interakcije kako bi se taj dojam približio vašem idealnom ja. U svakom kontaktu predstavljena je shema djelovanja iz koje možete izraziti svoje gledište o stvarnosti i interakciji dok pokušavate modificirati vanjsku evaluaciju..

Dramaturški model Ervinga Goffmana dio koncepcije simboličkog interakcionizma, u kojoj mentalni i situacijski utjecaj na izvedbu ponašanja i konstrukciju psihe od konstrukcije i prijenosa zajedničkih značenja koja se odnose na simbole koji se koriste u interaktivnom kontekstu.

  • Srodni članak: "4 stila odnosa, prema Johari prozoru"

Pozornica

Socijalna interakcija odvija se u kontekstu ili u određenom okviru, što autor naziva uspostavljanjem. Drugim riječima, riječ je o scenariju u kojem se odvija interakcija, u kojoj će se izmjenjivati ​​dojmovi. Sastoji se od osobne fasade ili internalizirane uloge i javne fasade ili slike koju prikazujemo javnosti kada predstavljamo.

U ovom scenariju fizička lokacija i akteri i uloge konvergiraju svakog od njih da konfiguriraju scenu u kojoj će se glumci izraziti i interpretirati.

Akteri i njihova interakcija

Da bi postojala socijalna interakcija, jedna od ključnih komponenti je postojanje nekoga tko ih izvodi. Ti ljudi, koji su u interakciji, su takozvani glumci.

U interakciji su različiti akteri u situaciji suživota, odnosno međusobne interakcije, u kojoj ti ljudi predstavljaju konkretne uloge i razmjenjuju utiske koji će se koristiti za razumijevanje izvedbe i djelovanje u skladu s njom. Oba subjekta su istovremeno emiteri i prijemnici, oni su i glumac i publika.

Osim toga, tijekom interakcije, dojmovi se prenose i dobrovoljno i svjesno i nehotice kroz kontekstualne elemente koji su izvan kontrole i intencionalnosti glumca. Dvije vrste elemenata će biti uhvaćene i interpretirane od strane druge, djelujući u skladu s tim. Poznavanje ove činjenice dopušta da se strateški elementi koriste strateški dati različita tumačenja onoga što bi imali u drugo vrijeme ili situaciji.

Glumac mora pokušati podnijeti dojmove koje izaziva u publici kako bi se tumačio onako kako on namjerava, a da ne padne u kontradiktornost.

  • Možda ste zainteresirani: "Teorija ljudske komunikacije Paula Watzlawicka"

Uloga ili uloga

Uloge igraju temeljnu ulogu u interakciji među ljudima, ukazuje na vrstu ponašanja za koju se očekuje da će biti provedena u određenoj situaciji. Oni uglavnom upućuju na to koju bi poziciju trebalo zauzeti, kao i njihov status ili značenje koje kultura daje toj ulozi.

Te uloge uključuju proces kojim Utvrđuje se utjecaj s jedne osobe na drugu, generiranje izvedbe druge strane. Uloge su temeljni dio našeg odnosa s kolegama i mogu varirati prema scenariju ili kontekstualnom okviru. Osim toga, oni su također povezani s identitetom ili konceptom I.

  • Srodni članak: "28 vrsta komunikacija i njihove karakteristike"

Identitet prema dramaturškom modelu

Koncept Jastva ili sebe to je element koji za model Goffmana pretpostavlja proizvod manipulacije dojmovima drugih tako da oni razrađuju sliku određenog i laskavog pojedinca. Identitet je konstrukcija koju ljudsko biće čini od sebe za druge od uloga koje obavlja.

Dakle, ljudi stvaraju opće javno pročelje za svoj nastup. Ova glavna uloga koju igramo kroz naše živote, integracija većine uloga, je ono što smatramo sebe. To podrazumijeva da ljudi zapravo nude pojavu sebe drugima, koji ih pokušavaju približiti idealnom Jastvu..

Identitet, ja, to je samo skup maski koje nosimo, ono što izražavamo i projektiramo drugima. Mi smo ono što drugi tumače o nama iz naših interakcija.

  • Možda ste zainteresirani: "Id, ja i superego, prema Sigmundu Freudu"

Tumačenje društvenih situacija: okviri značenja

Još jedan od koncepcija dramaturškog modela Goffmana jest okvir okvira ili okvir, koji se shvaća kao shema ili perspektiva iz koje se shvaćaju društveni fenomeni i omogućuje subjektu da organizira svoje znanje i iskustva.

Ovi okviri ili okviri daju ih u velikoj mjeri kultura kojoj pripadamo iz kojih stječemo načine tumačenja našeg društvenog svijeta i simbolike koji su u njemu, kao i situacije u kojima živimo, kako bismo mogli prilagoditi našu interakciju s okolinom..

Poznavanje onoga što se događa u datoj situaciji zahtijeva te okvire, koji će se koristiti kao elementi za razumijevanje stvarnosti interakcije i za doprinos njenoj realizaciji od strane pojedinca. Ovi okviri mogu biti primarni, što koriste se za razumijevanje prirodnih ili društvenih događaja, ali ponekad oni zahtijevaju sekundarne okvire kako bi aktu dali svrhu koja se razlikuje od izvornika ili svjesno manipulirati percepcijom drugog u vezi s konkretnim djelovanjem (odnosno, izmjenama ili izmišljotinama).

Bibliografske reference:

  • Chihu, A. i López, A. (2000). Dramaturški pristup u Ervingu Goffmanu. UNAM, Meksiko.
  • Goffman, E. (1959). Prikazivanje sebe u svakodnevnom životu. Sidro Doubleday. New York.
  • Rivas, M. i López, M. (2012). Socijalna psihologija i organizacije. CEDE Priručnik za pripremu PIR, 11. CEDE. Madrid.