Socijalni konstruktivizam što je to, temeljne ideje i autori
Socijalni konstrukcionizam ili sociokonstruktivizam je teorijska perspektiva koji su se pojavili sredinom dvadesetog stoljeća kao posljedica epistemološke i metodološke krize kroz koju su prošle društvene znanosti.
Smatra da jezik nije jednostavan odraz stvarnosti, nego da je producent istog, s kojim, ide od ideje reprezentacije koja je dominirala znanošću, do ideje diskurzivnog djelovanja..
Potonje omogućuje propitivanje skupa "istina" kroz koje smo se odnosili prema svijetu, kao i stvaranje novih teorija i metoda znanja.
Osim što se smatra teorijskom perspektivom, socioconstructionism definira se kao teoretski pokret u kojem se grupiraju različiti radovi i prijedlozi. Tada ćemo proći kroz neke pozadine i definicije društvenog konstrukcionizma, kao i utjecaj koji ima na socijalnu psihologiju.
- Srodni članak: "Strukturalizam: što je to i koje su njegove ključne ideje"
Socijalni konstruktivizam: teorijsko-praktična alternativa
Od šezdesetih godina, iu okviru krize moderne misli, epistemološki temelji društvenih znanosti prošle su neke važne promjene.
Između ostalog, te promjene nastaju kao kritika reprezentativnog modela znanosti, gdje se jezik shvaća kao instrument koji vjerno odražava mentalne sadržaje, s kojima isti um sadrži egzaktne prikaze vanjskog svijeta (iz " stvarnost ").
U istom kontekstu pojavljuje se kritika apsolutnih istina i metoda istraživanja pomoću kojih se smatralo da ima pristup takvim istinama. tako, Primjena pozitivističke metodologije u društvenim znanostima dovedena je u pitanje na važan način i izostavljanje socijalno-povijesnih procesa koji ih okružuju.
To jest, s obzirom na tendenciju tradicionalne znanstvene misli da se predstavlja kao apsolutni odraz stvarnosti koju je proučavao; društveni konstruktivizam kaže da stvarnost ne postoji neovisno o našim postupcima, već da je stvaramo kroz jezik (shvaćeno kao praksa).
- Možda ste zainteresirani: "Što je socijalna psihologija?"
Reakcije na tradicionalnu znanost
Jedan od pristupa koji je obilježio društvene znanosti, a pred kojim sociokonstruktivizam stavlja važnu udaljenost je diskvalifikacija metodologija koje nisu hipotetičko-deduktivne i pozitivističke. Odatle, socijalni konstruktivizam dovodi u pitanje dominaciju eksperimentalnog modela, gdje se pretpostavlja da se znanje stječe na temelju kontrole koju "vanjski" eksperimentator ima na proučenu situaciju, što pak podrazumijeva postojanje varijabli koje su stabilne i kontrolirane.
Isto tako, uspostavljena je reakcija na prividno bezvremenost koja je karakterizirala tradicionalni način obavljanja znanosti. To je zato što je takva bezvremenost imala posljedicu da se povijesne činjenice shvaćaju kao anegdota i stoga, ne znanstvenici.
Naposljetku, on je ispitivao navodne istine o ljudskim bićima, koje su uzimane zdravo za gotovo kroz provedbu metodologija koje se koriste u prirodnim znanostima..
Psihosociološki projekt i njegove posljedice za psihologiju
U odnosu na ono što smo gore objasnili, autori kao što je Sandoval (2010) smatraju da sociokonstrukcionizam nije ispravno teorija, već „metateoretski pokušaj da se izgradi alternativa hegemoniji empirizma u epistemologiji; biheviorizma i kognitivizma u teoriji i eksperimentalnosti u metodologiji; trilogija koja je temelj srži razumljivosti moderne psihologije "(str. 32).
Ukratko, četiri načela koja definiraju sociokonstruktivizam i koji utječu na modernu psihologiju su:
1. Anti-esencijalizam: primat društvenih procesa i diskurzivne prakse
Praksa koja sačinjava stvarnost održava se zahvaljujući uspostavi društvenog poretka, što se događa kroz ljudske aktivnosti, bez ontološkog statusa. Od naviknutih na ove prakse, ista ljudska aktivnost je institucionalizirana i daje oblik društvu. Isto tako, svakodnevni život koji su odbačene tradicionalnim društvenim znanostima dobiva posebnu važnost za sociokonstrukciju.
Na metodološkoj razini, sociokonstrukcionizam smatra nepredvidivost ljudskog ponašanja i društvene stvarnosti nečim što je konstruirano u svakodnevnom životu i temelji se na uzajamnosti između društva i osobe, s kojom psihologija mora locirati slučajeve koji su proučavani ili posjećeni u kontekstima. određeni društveni U istom smislu, proizvod smo specifičnih društvenih procesa.
Isto tako, socio-konstrukcionistička struja dopustila je propitivanje upotrebe hipotetičko-deduktivne metode u društvenim znanostima, koja je u početku bila sistematizirana za prirodne znanosti; i da se preselio kao model za psihologiju.
2. Relativizam: povijesna i kulturna specifičnost znanja
Ova teorija brani da je znanje dobiveno društvenim znanostima fundamentalno povijesno, a budući da je vrlo promjenjivo, ne može pribjeći metodama proučavanja prirodnih znanosti..
Isto tako, socio-konstrukcionistička struja dopustila je propitivanje upotrebe hipotetičko-deduktivne metode u društvenim znanostima, u početku je bio sistematiziran za prirodne znanosti; i da se preselio kao model za psihologiju.
U tom istom smislu, ono što znamo kao "stvarnost" ne postoji odvojeno od znanja ili opisa koje proizvodimo o tome.
- Srodni članak: "Moralni relativizam: definicija i filozofski principi"
3. Znanje i djelovanje kao dvije pojave koje idu zajedno
Cilj društvenog konstruktivizma je objasniti kako se znanje i društvena stvarnost konstruiraju iz aktivnosti (diskurzivni kapacitet) ispitanika. Ističe refleksivnu kvalitetu istraživača. To jest, naglašava konstruktivnu moć jezika u kontekstu društvenih odnosa.
Odatle, sociokonstruktivizam ima za cilj razviti alternativne perspektive individualnog pristupa znanju (tj. Ideji da je sve što je poznato, poznato pojedinačno), što nam omogućuje analizu važnosti zajedničkog znanja u proizvodnji određenu stvarnost.
Socijalni konstruktivizam je perspektiva kontinuirano propituje istine koje smo uzimali zdravo za gotovo, propitivanje kako smo naučili gledati sebe i svijet.
4. Kritičan stav, tj. Pažljiv na učinke jezika u smislu moći
Razmatranje da ne postoji neutralnost u proizvodnji znanja, što omogućuje prepoznavanje aktivne uloge ljudi kao konstruktora vlastite stvarnosti, uključujući i samog istraživača, i psiholog je facilitator društvenih promjena.
Misliti o ljudskom biću izvan osobina koje se navodno univerzalno dijele zahvaljujući "paradigmi prosječnog čovjeka", ali da se uzme u obzir društveni kontekst u kojem se pojavljuju objašnjenja i mjesta dodijeljena svakoj osobi.
Ključni autori i pozadina
Iako je socijalni konstruktivizam heterogena perspektiva u kojoj različiti autori mogu stati i ne pristaju, Kenneth Gergen smatra se jednim od najvećih izlagača, posebno iz vašeg članka Socijalna psihologija kao povijest (Socijalna psihologija kao povijest) objavljena 1973.
U okviru ove preformulacije društvenih znanosti, Berger i Luckmann već su objavili knjigu Društvena konstrukcija stvarnosti 1968. godine djelo koje je značajno utjecalo na rad Gergena za ono što se također smatra ključnim za razvoj sociokonstruktivizma.
Ovi posljednji autori predlažu da je stvarnost "kakvoća karakteristična za fenomene koje prepoznajemo kao neovisnu vlastitu volju" i znanje "sigurnost da su pojave stvarne i imaju specifične karakteristike". Mislim, oni dovode u pitanje uvjerenje da je stvarnost stvar koja postoji neovisno o našim postupcima, društvo je vanjski entitet koji nas oblikuje, a mi ga možemo znati na apsolutan način.
Među teorijskim podlogama socijalnog konstrukcionizma su poststrukturalizam, analiza diskursa, Frankfurtska škola, sociologija znanja i kritička socijalna psihologija. Općenito govoreći, to su teorije koje odražavaju međuovisnost znanja i društvene stvarnosti.
Isto tako, socijalni konstruktivizam povezan je s autorima kao što su Latour i Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.
Neke kritike sociokonstrukcionizma
Između ostalog, sociokonstruktivizam je kritiziran sklonost diskurzivnoj radikalizaciji dobrog dijela njegovih teorija.
Općenito govoreći, ovi kritičari kažu da socijalni konstruktivizam može biti imobilizirajući, jer ako je sve što postoji izgrađeno jezikom, što je mjesto materijala i koje su njegove mogućnosti djelovanja u smislu svijeta. U istom smislu i on je kritiziran pretjeran relativizam to ponekad može otežati zauzimanje ili obranu obrambenih položaja.
Konačno, nakon nekoliko desetljeća izlaska te teorijske perspektive, konstrukcionizam se morao prilagoditi novim oblicima društvene organizacije. Primjerice, neki prijedlozi koji su bili inspirirani konstrukcionizmom, ali su dodali važne elemente za tekuće rasprave, su Teorija Mreže glumca, Performativnost, ili neke materijalističke i feminističke pozicije..
Bibliografske reference:
- Gosende, E. (2001). Između društvenog konstruktivizma i realizma, zarobljeni bez izlaza? Subjektivnost i kognitivni procesi, 1 (1): 104-107.
- Iñiguez, L. (2005) Nove rasprave, nove ideje i nove prakse u socijalnoj psihologiji 'post-konstrukcionističke' ere. Athenea Digital, 8: 1-7.
- Sandoval, J. (2004). Reprezentacija, diskurzivnost i smješteno djelovanje: Kritički uvod u socijalnu psihologiju znanja. Čile: Sveučilište Valparaíso.