Razbijanje lošeg sindroma kada normalna osoba postane Heisenberg
Mnoga nasilna djela rezultat su želje “činiti dobro” kako to objašnjavaju dva antropologa u svojoj provokativnoj knjizi pod nazivom "virtuozno nasilje'. “Nasilna djela mogu se činiti neprihvatljivima za većinu društva, ali imaju smisla i nužna su onima koji ih primjenjuju u praksi. Ti ljudi osjećaju da moraju natjerati nekoga da plati za njihovo zlo, podučava lekciju ili usađuje poslušnost” tvrde njihovi autori.
Knjiga ima svoje korijene u istraživanju Kalifornijsko sveučilište u Los Angelesu (UCLA), na čelu Alan Page Fiske i Tage Shakti Rai. Obojica istraživača tvrde da većina kriminalaca i ljudi koji čine djela nasilja slijede isti obrazac ponašanja kao i protagonist poznate televizijske serije “Loše razbijanje”, i izvršiti nasilna djela motivirana željom da se čini dobro. Mislim, Uobičajeno je vršiti nasilje protiv drugih jer smatramo da to brani moralni uzrok.
Razbijanje lošeg sindroma: utjecaj osobnih uvjerenja i nasilja
U televizijskoj seriji u kojoj su bili inspirirani, protagonist Walter White On postaje trgovac drogom nakon što sazna da boluje od raka. Prema njegovom mišljenju, njegova je dužnost kao oca natjerala ga da uđe u svijet trgovine drogom jer se osjeća obveznim ostaviti dobru ekonomsku ostavštinu svojoj obitelji i dobiti novac potreban za plaćanje njegovog liječenja..
“Moral samoga sebe nije samo biti dobar, obrazovan i miran, već uključuje i osjećaj da u nekim slučajevima postoji obveza da se nešto učini bez uzimanja u obzir praktičnih posljedica.”, objašnjava u intervjuu za BBC World Alan Page Fiske, iz UCLA škole za antropologiju.
Podaci istraživanja
Prema članku BBC-a, zaključci Fiskea i Rai-a su posljedica toga analiza stotina studija o nasilju provedenih u različitim dijelovima svijeta. To je, pak, bilo sastavljeno od tisuća intervjua s kriminalcima. Nakon pregleda svih podataka koje su imali, Našli su moralnu motivaciju čak i za samoubojstvom, ratom i silovanjem, iako priznaju da postoje iznimke koje potvrđuju pravilo. “Osim nekih psihopata, gotovo nitko ne šteti drugome s namjerom da bude loš”, objašnjava Fiske. Istraživač pojašnjava, “da njihovo istraživanje ne opravdava one koji čine nasilna djela, već objašnjava razloge zbog kojih provode nasilna djela”.
U svojoj knjizi Fiske i Rai su primjer ljudi koji zlostavljaju svoju djecu ili partnere. Iako su s gledišta društva u krivu, uvjereni su da čine pravu stvar. Predodžba da ih njihove žrtve moraju slušati rezultat je njihovih uvjerenja.
Primjer utjecaja uvjerenja na nasilna djela: nacisti
Prije nego što je postao kancelar Njemačke, Adolf Hitler Bio je opsjednut idejama o rasi. U svojim govorima i svojim spisima, Hitler je zagađen svojim uvjerenjem u superiornost “aria utrka” njemačkom društvu.
- I zapravo, tijekom Trećeg rajha dogodile su se neke od najžešćih animacija "u ime znanosti". Možete ga otkriti čitanjem članka "Eksperimenti s ljudima tijekom nacizma".
Kad je Hitler došao na vlast, ta uvjerenja su postala ideologija vlade te su bili distribuirani u plakatima, na radiju, u filmovima, učionicama i novinama. Nacisti su počeli provoditi svoju ideologiju uz potporu njemačkih znanstvenika koji su vjerovali da se ljudska rasa može poboljšati ograničavanjem reprodukcije onih ljudi koje smatraju inferiornima. Istina je da su događaji koji su se dogodili tijekom Nacistički holokaust, Proizvele su ih normalni ljudi koji nisu bili osobito loši građani. Hitler je svojom antisemitskom kampanjom naveo njemačke ljude da vjeruju da nadmoćne rase ne samo da imaju pravo, već i da imaju obvezu istrijebiti inferiorne rase. Za njih je borba rasa bila u skladu s prirodnim zakonima.
To pokazuje, dakle, da je veliki dio ljudskog nasilja ukorijenjen u uvjerenja. Ako je ključ za iskorjenjivanje nasilnog ponašanja u mijenjanju uvjerenja, mijenjajući ih, također ćemo mijenjati percepciju onoga što je ispravno ili pogrešno.