Strah od predanosti ljudima koji se boje formalne ljubavi

Psihologija osobnih odnosa je jedna od najsumanjivih aspekata našeg ponašanja. Na primjer, to je slučaj da se ljudi koji uče potpuno uživati ​​u društvu jedni drugih iznenada distanciraju.

Ne zato što se osobnost jednog od njih promijenila preko noći, ili zbog nečega što je netko rekao ili učinio; jednostavno, zbog nečega što se zove strah od predanosti.

Taj strah o budućnosti jedan je od tipova straha koji ne stvara vrsta životinje ili situacija koja ugrožava fizički integritet, već ima veze s tjeskobom koja izaziva očekivanje iskustva neželjen.

Što je strah od predanosti?

Strah od predanosti je manje-više iracionalan strah od situacije koja se nije dogodila i koja ima veze s tim• ograničiti slobodu kao žrtvu koju treba napraviti da bi se stvorila veza s drugom osobom.

Mnogo puta povezujemo strah od predanosti svijetu odnosa, ali doista se može pojaviti u svakoj situaciji u kojoj vidimo mogućnost da budemo vezani u formalnom ili neformalnom odnosu koji previše zahtjeva od nas.

Temeljno vjerovanje na kojem se temelji ovo mentalno stanje relativno je jednostavno: biti u mogućnosti birati između nekoliko opcija, iako to podrazumijeva nestabilnost, poželjno je izvući pakt ili obvezu koja ograničava našu slobodu kretanja..

međutim, Strah od kompromisa može se shvatiti rješavanjem različitih stupova na kojima se temelji. One su sljedeće.

1. Označeni individualizam

Način razmišljanja ljudi sklonih strahu od kompromisa u osnovi je individualistički, u neutralnom smislu te riječi. Ne moraju biti sebični ili egocentrični; oni jednostavno prvo vrednuju individualne potrebe, a ne one kolektivne. Zato teško će pokazati entuzijazam i inicijativu za zajednički projekt koji počinje; u svakom slučaju, gledat će s znatiželjom.

Isto vrijedi i za odnose između parova; Strah od kompromisa čini mogućnost da se romantična veza interpretira, između ostalog, kao način razvodnjavanja vlastitog identiteta i žrtvovanja vremena i truda. Par se ne smatra jedinicom, već zbrojem dvaju dijelova.

• Srodni članak: "Razlike između narcizma i egocentrizma"

2. Pesimizam pri procjeni budućnosti

Ljudi koji pokazuju strah od stalne i sustavne predanosti imaju tendenciju da vjeruju da je svaka od mogućnosti za budućnost koja se širi pred njihovim očima suđeno da bude loše iskustvo u kojem se troškovi i žrtve koje treba izvršiti neće nadoknaditi prednosti Problem nije toliko u tome što je prihvaćena određena obveza, nego to unaprijed se odbacuje da prihvati svaku obvezu koja ograničava slobodu u budućnosti.

3. Dihotomno razmišljanje

Ljudi sa strahom od kompromisa vide odluke koje se tiču ​​uzajamnosti i saveza ili su sve ili ništa: ili se uklapa u okvir odnosa koje nam je nametnula druga osoba ili nije prihvaćen. Teško je razmišljati o mogućnosti pregovaranja gdje se završavaju sve obveze i obveze i gdje se one završavaju, a čak i ne pomisli da se ta obveza može prilagoditi potrebama samog sebe..

Zato, povremeno, činjenica da se bježi kada se u budućnosti pojavi predanost izaziva zbunjenost i nelagodu, ako ne i oštećenje samopoštovanja. Mnogo puta se podrazumijeva da nije fiktivna predodžba o tome što predanost pretpostavlja ono što je proizvelo strah u drugome, već ono što je osobno, osobine osobe.

Što učiniti s ovom vrstom straha?

U svijetu poslovnih i formalnih odnosa, strah od kompromisa može biti razumno potkrijepljen ako se dogodi točno; Uostalom, to može biti znak da je liječenje ponuđeno, jednostavno ili dobro. Ono što je zabrinjavajuće je da se strah od predanosti proteže na sve aspekte života, također na ljubav i afektivan život, te sustavno i dosljedno dugo vremena.

U tim slučajevima terapija parova može biti vrlo preporučljivo rješenje, jer je posredovanjem moguće postići vrlo zanimljive sporazume i, istovremeno, izmijeniti uvjerenja osobe kako ne bi imali toliko predrasuda o tome što to podrazumijeva preuzimanje te obveze.

Ostale zanimljive opcije su kognitivna terapija ponašanja, čiji je cilj pomoći osobi da promijeni svoj način razmišljanja u korist prilagodljivijeg. To obično znači, između ostalog, usvajanje manje individualističkog mentaliteta koji je sposoban vrednovati ona iskustva koja se mogu intenzivno živjeti samo ako ih se shvati kao proizvod dvoje ljudi koji uspostavljaju odnos čiji je proizvod više od zbroja njihovih komponente.