Utopijski sindrom

Utopijski sindrom / neuroznanosti

Autori, kao što su Watzlawick i sur. (1974) objašnjavaju nastanak problema i moguće uzroke. Jedan od uzroka koji može dovesti do stvaranja problema bio bi sindrom utopije.

Svaka osoba ima viziju o tome kako stvari stoje i, što je gotovo važnije, o tome kako bi trebale biti. Kada postoji razlika između tih premisa, potrebna je promjena kako bi se ta disonanca zatvorila ili skratila.

"Dok slijedimo nedostižnu, učinimo nemoguće ostvarivo".

-R. Ardrey-

Što je zapravo sindrom utopije?

Ljudska bića imaju inherentnu sklonost da osjete, tj. Traže smisao života. Utopijski sindrom o kojem govori Watzlawick et al (1984) odnosi se na neslaganje koje ljudsko biće doživljava između "biti" i "treba / treba".

U odnosu na ovaj koncept, autori govore o potencijalnosti, to jest, ta razlika zahtijeva generiranje promjene u njoj. Stoga se može zaključiti da ljudsko biće ima resurse koje ne koristi ili ne zna.

Kada imamo vrlo visoka očekivanja, mogu se pojaviti problemi, na primjer može doći do egzistencijalnog očaja. Utopijski sindrom bi bio jedan od oblika egzistencijalnog očaja.

Autori poput Kierkegaarda, Dostojevskog i Camusa pozivaju se na taj koncept, koji podrazumijeva čvrsto uvjerenje da postoji smisao života koji se mora otkriti kako bi preživio. S obzirom na to da postoji osjećaj života, osoba ga pokušava definirati na utopijski način i to utječe na instrumente i put kojim se odlučimo putovati kako bismo postigli promjenu.

"U ovom obliku egzistencijalnog očaja potraga za smislom života zauzima središnju točku i raspršuje se u sve drugo i toliko da mislioci propituju što postoji pod suncem, s iznimkom same premise to jest, čvrsto uvjerenje da postoji smisao i da ga moramo otkriti kako bismo preživjeli ".

-Kierkegaard, Dostojevski i Camus-

Tri oblika utopijskog sindroma

"Potvrdio sam temeljitom istragom da je utopija izvan granica poznatog svijeta".

-Guillaume Budé-

Pojednostavljivači ne vide nikakav problem tamo gdje doista postoji problem, i naprotiv, utopisti vide rješenje tamo gdje ga nema. Često se čini da ekstremizam u rješavanju ljudskih problema dovodi do ponašanja određenog kao utopijski sindrom, koji može imati tri oblika:

  • introjective. Suočeni s bolnim osjećajem osobne nesposobnosti, koji proizlazi iz nemogućnosti postizanja cilja, postoje psihijatrijske posljedice (bijeg, povlačenje, depresija, samoubojstvo ...). Kada je cilj utopijski, sama činjenica da je to poziranje je himera, a osoba završi okrivljujući sebe za vlastitu nesposobnost.
  • bezopasan. Ova druga varijanta je manje dramatična i ima određeni šarm, jer je ugodna odgoda prema utopijskom cilju. Pjesnici poput Constantina Kavafisa opisali su taj stav kao onaj navigatora koji uživa u putovanju, čak i ako je put dugačak.
  • projektivni. Osnovni sastojak tog stava je kruto uvjerenje da je pronašao istinu i, stoga, preuzeti odgovornost za promjenu svijeta. Kroz dobru dozu uvjeravanja i nade, osoba će pokušati navesti druge da prihvate njihovu istinu, dobivajući potpuno suprotan rezultat u nekim slučajevima.

"Treba" vagati i povlačiti se, vrlo su karakteristične za introjektivnu utopiju, jer je mentalna karta obično vrlo kruta. Kada je ova obveza vrlo jaka, cilj se ne ostvaruje i načini da se to postigne postaju difuzni.

Steforsonov aforizam "Bolje je putovati punom nade nego doći do luke" je vrlo reprezentativna za bezopasnu utopiju, također poznat kao odugovlačenje ili kašnjenje. Također poznati kao vječni putnici koji nikada ne završavaju putovanje, kao, primjerice, perfekcionist ili vječni učenik.

Svi mi volimo biti slušani i dijeliti svoje ideje, ali to nije uvijek slučaj i moramo prihvatiti da svaka osoba ima svoju istinu. U odnosu na to, kada ih utopijska projekcija ne natjera da prihvate ili poslušaju svoju utopijsku ideju, smatra da je to zbog djela loše vjere ili čak da namjeravaju uništiti svoju ideju.

U zaključku, što bolja referenca od Karl Popper, koji je upozorio da utopijske sheme moraju nužno dovesti do novih kriza. Drugim riječima, istaknuo je to lakše je predložiti utopijski, idealni i apstraktni cilj nego riješiti konkretne probleme.

5 distopijskih romana koji će vas ostaviti da razmišljate o budućnosti Dopopijski romani su književni žanr koji predstavlja pesimističnu budućnost kako bi čitateljica razmišljala o budućnosti i sadašnjosti. Pročitajte više "