Učenje otpornosti na prevladavanje tragedije i osobne katastrofe.

Učenje otpornosti na prevladavanje tragedije i osobne katastrofe. / emocije

Djeca su sama po sebi ranjiva, ali istodobno su jaka u svojoj odlučnosti da prežive i rastu”.

Radke-Yarrow i Sherman (1990)

Povijest je prvorazredno svjedočanstvo nezamislive sposobnosti koju ljudska bića mogu manifestirati kako bi prevladala tragedije, katastrofe, ekstremna iskustva itd. Ljudsko biće može pokazati vrlo visoku sposobnost prevladavanja razaranja, lišavanja, gubitaka i stresnih i bolnih iskustava i kretanja naprijed bez gubitka smisla života. U ovom članku PsychologyOnline, govorit ćemo o Otpornost: učenje prevladavanja tragedije i osobne katastrofe.

Vi svibanj također biti zainteresirani: Emocionalna zrelost: definicija i karakteristike Indeks
  1. Što je otpornost?
  2. Kako se razvija otpornost??
  3. Prilog: platforma za razvoj otpornosti ili temelj razvoja ranjivosti.
  4. Vrste privitaka
  5. Razvijanje otpornosti
  6. zaključci

Što je otpornost?

Povijest čovjeka je to pokazala, kako kaže Boris Cyrulnik, “nijedna rana nije sudbina”. Primjeri kao što su Job, Anne Frank, Victor Frankl i drugi manje poznati, ali ne manje relevantni, kao što su neki od preživjelih židovskog holokausta u rukama nacista, ili mnoga djeca bez roditelja koja su preživjela bombardiranje u Londonu Drugi svjetski rat, koji je nekako uspio reorganizirati svoje živote i prevladati užas rata i razaranja, naglašavaju veliku sposobnost ljudskih bića da iscrpe svoja traumatska iskustva..

Pojam otpornosti ima svoje podrijetlo u svijetu fizike. Koristi se za izražavanje kapaciteta nekih materijala povratak u svoju državnu ili prirodnu formu nakon visokog tlaka deformiranja.

Otpornost dolazi od latinskog resalire (ponovno skok). To podrazumijeva ideju o odbijanju ili odbijanju. Prefiks re odnosi se na ideju ponoviti, reanimirati, nastaviti. Revolible je, onda, s psihološke točke gledišta, odskočiti, oživjeti, idite naprijed nakon što ste doživjeli traumatično iskustvo.

Prema Mariji Eugenia Moneta, pojam otpornosti odnosi se na “proces dobre tolerancije na situacije visokog rizika, pokazujući pozitivnu prilagodbu s obzirom na nedaće ili traumu, te upravljanje varijablama povezanim s rizikom u teškim situacijama”.

Otpornost je tada, sposobnost ljudskog bića da se suoči i prevlada nepovoljne situacije - situacije visokog rizika (gubici, primljena šteta, ekstremno siromaštvo, zlostavljanje, pretjerano stresne okolnosti, itd.) i generiraju u procesu učenje, pa čak i transformaciju. Pretpostavlja visoku sposobnost prilagodbe stresnim zahtjevima okoliša. Otpornost stvara fleksibilnost za promjenu i reorganizaciju života, nakon primanja visokih negativnih utjecaja.

Sada se otpornost ne odnosi na sposobnost patnje i trpljenja kao stoika. Više nego sposobnost suočavanja i odupiranja zlostavljanju, ozljeđivanju, itd., Otpornost je sposobnost oporavka razvoja koji je bio prije udarca. Otpornost osobe omogućuje im da prevladaju traumu i obnove svoj život. Boris Cyrulnik ide dalje i govori o tome “sposobnost ljudskog bića da se oporavi od traume i, da se ne označi za život, bude sretna”.

Tako da otpornost to ne znači neranjivost, niti nepropusnost za stres ili bol, to je više o snazi ​​odskakanja i oporavku nakon teških nedaća i stresnih / traumatskih iskustava.

Kako se razvija otpornost??

¿Postoji otpornost pod utjecajem urođenih faktora (ustavni aspekti, osobni atributi)? ¿Možete njegovati otpornost? ¿Ono što određuje da neki ljudi uspijevaju izvući svoja traumatska iskustva, dok drugi podliježu, s obzirom na njihovu ranjivost, pred njima? ¿Što radi tako da su se ljudi koji su rođeni i odrasli u situacijama visokog rizika razvili psihološki zdravi i uspješni? ¿Postoje socijalni faktori (obiteljski, socijalni i kulturni) ili intrapsihički čimbenici koji nastoje stvoriti otpornost kod nekih ljudi? ¿Razvoj otpornosti na određene faze života je ograničen? Te zabrinutosti nastaju kada govorimo o ovoj temi.

Prije svega to ćemo reći niste rođeni otporni. Otpornost nije vrsta urođene biološke snage, niti je stečena kao dio prirodnog razvoja ljudi. Otpornost nije natjecanje koje se razvija iz konteksta, po volji osobe. Ne gradi ga sama osoba, već se daje u odnosu na specifično okruženje koje okružuje pojedinca.

S druge strane, ne postoji fiksni uzorak ili formula za njegovu izgradnju, ali svaka ga osoba razvija prema svojim potrebama i uzimajući u obzir njihove kulturne razlike, ovisno o kontekstu u kojem žive. U tom smislu, kulturni kontekst igra temeljnu ulogu u tome kako svaka osoba opaža i bavi se nedaćama i stresnim iskustvima s kojima se život suočava s njima. Tako da svaka osoba razvija vlastite strategije kako bi iscijelila traumatska iskustva. U svakom slučaju to ovisi o tome kako ja znam o interakciji između osobe i okoline. U tom smislu Boris Cyrulnik komentira: “Otpornost je utkana: nije nužno gledati samo na unutrašnjost osobe ili na njezino okruženje, već između njih dvoje, jer neprestano povezuje intimni proces s društvenim okruženjem.”. Prema riječima biologa Maturane, to je “ples između dva”.

Prema neuropsihijatru Borisu Cyrulniku postoje dva čimbenika koji promiču otpornost ljudi:

  • Ako osoba u ranom djetinjstvu može isplanirati princip osobnosti, kroz ovisnost siguran, što je iskovan u odnosu s drugim (njegovatelj), kroz interakciju i razmjenu koja tka otpornost na intrauterinsku komunikaciju, kroz vezu s skrbnikom, posebno majkom, koja u prvim godinama pruža emocionalnu sigurnost. života. Ova vrsta interakcije postaje zaštitni mehanizam.
  • ako nakon “estropicio” (traumatsko iskustvo), je organizirana oko osobe, mreže od “razvojni tutori”, to jest, mogućnost držanja ili držanja nekoga ili nečega. To nešto ili netko koga se može shvatiti postaje učitelj otpornosti, koji potiče ili izaziva zdrav i funkcionalan psihološki razvoj nakon traume. Ovaj skrbnik djeluje kao sredstvo za razvijanje osjećaja života i identiteta.

Prilog: platforma za razvoj otpornosti ili temelj razvoja ranjivosti.

Vezanost - način na koji su skrbnik i dijete povezani u ranoj dobi - odlučujući je čimbenik u konstrukciji osobnosti i kako pojedinac uči regulirati vlastite emocije. Povezanost izaziva prve osjećaje i pozitivne osjećaje (ljubav, sigurnost, povjerenje) ili negativne (nesigurnost, strah, napuštanje).

Privitak se može definirati kao vezu koju osoba uspostavi u obliku a intenzivna emocionalna kravata s drugim. Ta tendencija ljudskog bića, posebno u ranoj dobi, da postane emocionalno vezana za osobu koju doživljava kao njegovog skrbnika, primarna je (nije naučena) biološka potreba, jednako bitna kao potreba za gladom ili žeđom.

Raspoloženje ili potreba djeteta da uspostavi stabilne veze sa svojim roditeljima ili njihovim zamjenama je toliko jaka, da čak iu prisutnosti figure “negativan” ona je uspostavljena. U ovom slučaju govorimo o izbjegavanju privrženosti, ili ambivalentnoj vezanosti, ili neorganiziranoj vezanosti, na koju ćemo se kasnije pozvati.

Istina je da je formiranje privrženosti On ima temeljni utjecaj na mentalno zdravlje i emocionalni razvoj djeteta i ima veliki utjecaj na organizaciju i regulaciju mozga. Osim toga, to će imati odlučujući utjecaj na to kako će se ta osoba u odrasloj dobi odnositi i ponašati se s drugim ljudima. Stanje sigurnosti ili nesigurnosti, tjeskobe / straha ili emocionalne stabilnosti koje će se razviti kao odrasla osoba ovisit će o tome kako je dijete povezano s njegovim skrbnicima. Vezanost ili emocionalna vezanost mogu biti prediktor kako će se pojedinac ponašati kao odrasla osoba kada se odnosi na svoje vršnjake, partnere i djecu.

Prema tome, stil vezanosti uključuje a faktor psihološke otpornosti ili čimbenik rizika, u smislu njegovog potencijala za promicanje zdravlja i emocionalnog blagostanja, te odgovarajuće kognitivno funkcioniranje; ili naprotiv, jer je izvor psiholoških problema.

Vrste privitaka

Ovisno o odgovoru pružatelja skrbi, dijete može razviti nekoliko vrsta vezivanja:

Sigurno pričvršćivanje

To se događa kada dijete razvije povjerenje da će njihovi skrbnici biti osjetljivi (e) i suradnici (e) na njihove osnovne potrebe ili u prijetećoj i zastrašujućoj situaciji. U izgradnji ove vrste vezanosti majka ima temeljnu ulogu. Majčinski lik je osnova za izgradnju otpornosti. Novorođenče je nužno i potpuno ovisi o majci za zadovoljenje njenih potreba. U ovoj fazi dijete postaje potpuno konfluentno sa svojom majkom. Majka je jedina referenca zaštite i ljubavi za dijete. Kada majka ispunjava ulogu pružatelja potreba djeteta i doprinosi stvaranju sigurnog okruženja oko sebe, promiče se nastanak sigurnog odnosa vezanosti, što predstavlja platformu za razvoj otpornosti djeteta. , Kao što to Margarita G. Mascovich izražava kad citira Fonagyja, “sigurna vezanost je sigurna pogodna za otpornost”.

Da dijete razvije sigurnu privrženost ovisi o tome kako odrasli skrbnik (majka, otac, ostalo) link na ovu. Ako je brojanje skrbnika s djetetom utvrđeno s osjetljivošću na potrebe djeteta (zna da se dijete voli), ako skrbnik pozitivno izražava svoje osjećaje na odgovarajući način, ako uživa u fizičkom kontaktu s djetetom; dakle, dijete će imati više prilika da razvije povjerenje i sigurnost, kao i veću emocionalnu samoregulaciju i veću podudarnost u njihovim emocionalnim manifestacijama.

Sigurna vezanost predstavlja afektivne veze koje djeluju kao mehanizmi ili sustavi samozaštite pred nedaćama i neprijateljskim i stresnim napadima okoline..

Ambijentalni priključak

U ovom slučaju dijete se osjeća nesigurno u vezi njegovog skrbnika, budući da nije konzistentan niti dosljedan u odgovoru na dijete. U tom se kontekstu uspostavlja odnos skrbnika s djetetom, koji se odlikuje niskom verbalnom komunikacijom, niskim fizičkim kontaktom, kao i niskom razinom odgovora na plakanje i glasanje djeteta. Kao posljedica toga, dijete razvija ljutito i ambivalentno ponašanje, koje je pasivno, ovisno i nije dostupno za pristup pravilima i ograničenjima. Takvo je ponašanje odgovor na skrbnike koji reagiraju samo na svoj emocionalni izraz na isprekidan i ambivalentan način, reagirajući više na negativne osjećaje nego na pozitivne djetetove osjećaje..

Tada su u izvedbi odrasle osobe prikazani ljudi koji razvijaju ambivalentnu privrženost. Dramáticos i pretjerano emocionalno, kao posljedica čega je baza njezine sigurnosti loše funkcionirala, istodobno održavajući ponašanje “pretjerano vezan” i koleričan, s niskom emocionalnom regulacijom.

Nesigurni privitak (izbjegavanje)

To se događa kada odrasla osoba ne odgovara na zahtjeve zaštite djece, ili to čini nedosljedno, stvarajući u njemu nesigurnost. Ova vrsta veze sprečava dijete da zadovolji svoju potrebu za sigurnošću, što dovodi do izolacije djeteta (izbjegavanje kontakta) ili razvoja tjeskobnog stava kada uoči nedostatak dostupnosti njegovog skrbnika.

U tom kontekstu skrbnik izbjegava fizički kontakt s djetetom. S druge strane, njihova ponašanja su odbacivanje djeteta i suprotstavljanje željama djeteta. Način povezivanja ovog djeteta s djetetom u njemu izaziva distanciranje prema njegovatelju, izbjegavajući fizički i emocionalni kontakt s njim..

Neorganizirano prianjanje

Ovaj privitak se događa kada je skrbnik (i) ambivalentan u svom tretmanu i načinu povezanosti s djetetom, koji ponekad prihvaća i reagira povoljno iu drugim slučajevima odbija, generirajući u djetetu strah i zbunjenost pred skrbnikom. Pod ovim oblikom afektivnog povezivanja skrbnik ne nudi tjeskobne odgovore djeteta koje teže dobrobiti ovoga.

Ovaj stil vezanosti posebno je izravno povezan s zlostavljanje djece. Najvjerojatnije zbog iskustva zlostavljanja i zlostavljanja koje trpi skrbnik.

Ova vrsta privrženosti je najveći rizik, s obzirom na neprijateljstvo koje pokazuje skrbnik, što rezultira odbacivanjem, zlostavljanjem i zlostavljanjem djeteta.

Razvijanje otpornosti

¿Kako promovirati razvoj i rano kovanje stupova otpornosti? O ¿kako osoba, obitelj, ustanova ili nacija uspijeva artikulirati i osigurati oko osobe koja je dobila traumu, vanjske resurse koji mu omogućuju da ponovno uspostavi zdraviji i funkcionalniji razvoj? ¿Koje se strategije mogu koristiti za promicanje otpornosti? Pogledajmo neke ključne elemente u procesu.

  • Obiteljski kontekst

Na prvom mjestu reći ćemo kako je to izrazio S. Sánchez:”Otpornost je karakteristika koja se može naučiti kao proizvod pozitivne interakcije između osobne i ekološke komponente pojedinca”. Ovu komponentu okoliša koju je spomenuo Sánchez, u prvom redu čini obitelj.

Nema sumnje da najveća odgovornost za promicanje otpornosti počiva na obitelji, to je ono što ide ruku pod ruku s zakonima razvoja i ekologije svojstvenim ljudskom biću. I unutar obitelji, glavni promotor otpornosti je majka, kao glavni skrbnik. Evo kako funkcionalna ili disfunkcionalna interakcija majke s djetetom, u potonjem generira učenje koje će oblikovati oblik afektivnog povezivanja i relacijskog stila snage ili slabosti, što će biti temelj za izvedbu i odgovore pojedinca na izazove i zahtjeve okoliša. U skladu s tim razmišljanjima, empirijski rezultati potvrđuju da tip afektivne veze izgrađen u prvim godinama života, stvara osnovu za razvoj sposobne i sigurne osobe, s potrebnim snagama za suočavanje i prevladavanje jakih nedaća. i traumatska iskustva.

  • Učitelji otpornosti

Još jedan neophodan element u procesu razvoja otpornosti, otkriva se u pojašnjenom odgovoru Boris Cyrulnika, u intervjuu koji se pojavio u časopisu Le Figaro: "Svatko može postati otporan, jer se radi o ponovnom ujedinjenju, u moguće, dijelovi ličnosti koji su uništeni traumom, ali konac nikada nije savršen i uništenje ostavlja tragove. Da bi postali otporni, potrebno je pronaći kako su unutarnji resursi impregnirani u sjećanju, što je značenje trauma za jednog, i kako se naša obitelj, naši prijatelji i naša kultura nalaze oko ranjenika vanjskim resursima koji će vam omogućiti nastavak vrste razvoja ".

Ti vanjski resursi koje spominje Cyrulnik mogu pružiti samo učitelji otpornosti (obitelj, prijatelj, kultura). Dodaj Cyrulnik: “Ako je rana prevelika, ako nitko ne duva po žilama otpornosti koje su još uvijek unutra, to će biti psihička agonija i nemoguća rana za zacjeljivanje” (Cyrulnik, 2001). U tom smislu također komentira gospođu Elena Fuente Martínez: “U tom procesu rekonstrukcije prisutnost drugih je značajna, jer u samoći nije moguće pronaći resurse za liječenje boli, trebamo drugog da izrazimo, govorimo, dijelimo, označavamo i gradimo akcije koje dopuštaju razraditi bolna iskustva”.

  • Osjećaj života

napokon, davanje smisla životu bitan je element koji omogućuje osobi koja je pretrpjela traumu da prevlada. U tom smislu Anna Forés kaže: “Kada potraga za smislom ima povoljan ishod, tada ranjena osoba može napredovati u svom procesu transformacije. Naprotiv, ako se ovo traganje nastavi neograničeno bez odgovora, naći ćemo samo ranu koja nikada neće zacijeliti: osjećaj nemira i boli će trajati dugo vremena”. Pa Nietzsche je rekao: “Tko ima zašto živjeti, naći će kako”. Ili, kako kaže dr. Stephen Covey:”Nezadovoljni su onima koji nisu vidjeli nikakvo značenje u svom životu, nikakav cilj, nikakvu intencionalnost i, stoga, nikakvu svrhu življenja, to bi bilo izgubljeno. Čovjek koji postane svjestan svoje odgovornosti pred ljudskim bićem koji ga čeka sa svom svojom ljubavlju ili prije nedovršenog posla, nikada neće moći prebaciti svoj život. Znati "zašto" svog postojanja i može poduprijeti gotovo bilo koje "kako"”.

Ljudsko biće trajno živi u potrazi za smislom koji daje smisao njegovom životu i kada ga ne nalazi, podliježe zahtjevima okoline. Kao što je R. May rekao: “Ljudsko biće ne može dugo živjeti u vakuumu: ako ne raste prema nečemu, on ne samo da stagnira; potisnuti potencijali postaju morbiditet i očaj i eventualno destruktivne aktivnosti”. Ta stvarnost postaje još očitija, u situacijama velikih poteškoća i nedostatka (smrt, ekstremno siromaštvo, značajni gubici, bolesti, zlostavljanje, lišavanje, zlostavljanje, itd.).

Govori o preživjeloj nacističkim koncentracijskim logorima, a svakako je otporan, dr. Victor Frankl: “Osoba koja se projicira prema smislu, da je prihvatio predanost za njega, da ga vidi s pozicije odgovornosti, imat će neusporedivo veću mogućnost preživljavanja u graničnim situacijama nego što je to slučaj s ostalim normalnim ljudima”.

Smisao se, dakle, vraća osobi uronjenoj u razorne i tragične situacije da se otvori do pozitivnih aspekata postojanja i nade.

zaključci

Ovaj članak je isključivo informativan, u Online Psihologiji nemamo sposobnost postavljanja dijagnoze ili preporučiti liječenje. Pozivamo vas da odete kod psihologa kako biste tretirali vaš slučaj posebno.

Ako želite pročitati više sličnih članaka Otpornost: učenje prevladavanja tragedije i osobne katastrofe., preporučujemo vam da uđete u našu kategoriju emocija.