Znati čekati nije slabost, nego hrabrost

Znati čekati. Pričekajte vrijeme potrebno za rast sjemena, pojavljuju se osjećaji i činjenice daju signale. Sve ima svoje vrijeme, svoje vlastite ritmove, iako ga odbijamo prihvatiti. Zapravo, ako zastanemo i pogledamo okolo, sve se kreće na ovaj ili onaj način. To je tijek života, kreativni impuls promjene, onaj koji se hrani svime što se događa kako bi kultivirali rezultate.

Čekanje je vrijeme dosade, lijenosti, nestrpljivosti; ali to je i čekaonica koja nas skriva, umjetnost strpljenja i put učenja - ponekad dobrovoljna, a ponekad i nezamisliva. Možemo to čak reći čekanje je vrijeme trajanja te želje koje se nadamo da će proklijati, da donosimo plod, ali sa snagom mira umjesto ubrzanjem.

"Čovjek koji je učitelj strpljenja je gospodar svega ostalog".

-George Savile-

Kaos ubrzanja

Byung-Chul Hal, filozofski stručnjak za kulturologiju i profesor na Sveučilištu za umjetnost u Berlinu, kaže u svojoj knjizi Društvo umora koji društvo 21. stoljeća više nije disciplinirano, nego društvo performansa, u kojoj se izdvaja moć da se radi bez granica.

Trenutno svi želimo učiniti više u manje vremena. Živimo ubrzano - i pod pritiskom - u svijetu viška podražaja, više zabrinutih rezultatima nego na cesti. Problem je u tome ignoriranje koraka koje poduzimamo i, radije, kako to radimo, dovodi do iscrpljenosti fizički, mentalni i profesionalni.

također, naša percepcija je fragmentirana tolikom stimulacijom. Sada jesmo zadataka, Radimo sve i ništa odjednom. Zapravo, prema Byung-Chul Halu, zadataka To nije napredak, nego regresija jer sprječava kontemplaciju i duboku pozornost. Živimo iznad, na prstima ne uranjajući u iskustva i ritam neobuzdanog života.

Ne volimo čekati, teško nam je imati strpljenja jer sve želimo odmah, Odmah i impulzivno, a da niste svjesni posljedica ... Stres, tjeskoba, depresija, dosada ili čak život s neugodnim vremenom odmora. Neugodno nam je što nemamo što raditi jer se suočavamo i za to nismo spremni.

Dosada je neprijatelj i odmah tražimo zadatak, nešto što zauzima naše vrijeme. A usred ove buke zaboravljamo to čista agitacija ne generira ništa novo i zauzvrat gubimo dar slušanja, kao što je filozof Walter Benjamin potvrdio. Ukratko, gubimo sebe u spirali hiperaktivnosti, stresa i nemira.

Zadovoljstvo čekanja

Što će se dogoditi ako stane? Hoćemo li otkriti nešto ako usporimo naš marš? Kako bismo se osjećali? Zaustavimo se i prekidamo našu brzinu. Ne možemo to poreći. Može čak i povrijediti, jer smo naviknuti na neposrednost.

Strpljenje je umjetnost koja se mora naučiti temeljene na treningu i toleranciji prema neznanju i neizvjesnosti. Mi panično čekamo, smatramo nepodnošljivim ne znajući što će se dogoditi ili da se stvari izvuku iz naše kontrole. Ali jasno je da je u određeno vrijeme nemoguće izbjeći to. Nemojmo zaboraviti da strpljenje ima veze s bićem i njegovom suprotnošću, nestrpljivošću, posjedovanjem.

Razmislite na trenutak kako se osjećate kada ste u situaciji koja nije pod vašom odgovornošću, ali to vas smeta. Razmislite o onim vremenima u kojima ste se prepirali s nekim koga cijenite i za ono što se dogodilo je odlučivanje što će se dogoditi između vas. Neugodno je? Kako se osjećate kada vas netko čeka na poslu, u sentimentu ili na razini obitelji??

Čekanje je izazov ... I još više, ako se ima na umu da je strpljenje shvaćeno kao slabost, jer je većinu vremena zbunjena s ostavkom ili apatičnošću. Sada dobro, strpljenje sa sviješću nema nikakve veze, više je hrabrosti i hrabrosti, nada i dugoročna vizija, pobuniti se protiv poteškoća, ali na način na koji nismo navikli.

Znati čekati znači zaštititi se od mogućeg neposrednog i biti u mogućnosti proći kroz nepovoljne situacije bez razbijanja. Tko ima strpljenja kao prijatelja, vrlo dobro poznaje zamke impulzivnosti i posljedice koje iz toga proizlaze jer je udomaćio njihove strasti, njihovu sklonost neprestanom traženju užitka i neposrednoj potrebi.

Čekanje nas uči da je držanje svega pod kontrolom nemoguće i opasno. Razmislite kako biste razumjeli, odredili važne stavove, kao i posvetili vrijeme nama, istražili što želimo i kamo idemo, promatrati put u perspektivi. A to je moguće samo kroz praksu strpljenja, sposobnosti da se pažljivo procijeni, smiri se i ne zamagli buka potrebe i ugodnog.

Biti strpljiv nije zaokupljen okolnostima, nego znati kako djelovati u pravo vrijeme, birati i odreći se mira i učiti kroz ritam života.

"Brzina je oblik ekstaze koju je tehnička revolucija dala čovjeku [...] Zašto bi užitak sporosti nestao?" -Kundera-

Strpljenje, umijeće spoznaje kako čekati Strpljenje se uči, iako je u mnogim slučajevima još uvijek neriješeno pitanje. Možemo slijediti neke smjernice i ojačati taj potreban stav. Pročitajte više "