Širenje odgovornosti, kada krivnja leži na svima i svakome u isto vrijeme

Širenje odgovornosti, kada krivnja leži na svima i svakome u isto vrijeme / kultura

Odgovornost, taj osjećaj koji nas ponekad zaustavi ili blokira, a drugi puta nas je pogodna iskra aktivirala i učinila da se osjećamo važnima i potrebnima.

Ali što se događa kad se dijeli nešto tako moćno? Je li nas to potpuno oslobodilo? Veže li nas snažnije prema onome što nas ujedinjuje??

"Nema kapi kiše za koju se vjeruje da je izazvala poplavu"

-Engleski govoreći-

Zamislite na trenutak da smo u stanici podzemne željeznice. Nije sat najživljeg prometa, ali mnogi čekaju dolazak vlaka. Glasovi se čuju u pozadini.

Neki momci napadaju drugog koji traži pomoć. Konačno, s dolaskom djelatnika sigurnosti, napadači bježe. Nitko od ljudi na platformi nije pomogao dječaku i nitko nije bio odgovoran za to.

Počinjemo imati ideju o tome što "Difuzija odgovornosti".

Što se dogodilo dobrom Samarijancu?

U priči o kojoj Biblija govori govori kako je čovjek iz Samarije pomogao strancu koji je bio napadnut i ranjen. Ne bi imao ništa posebno da nije zbog toga što su ga drugi prolaznici koji su prošli pored njega zanemarili.

Ideja koja okružuje ovaj odlomak je to ispravna stvar i "ljudska" stvar je odnositi se prema drugima kao što biste željeli da vas tretiraju. To smo učenje primili preko naših roditelja i prijatelja.

Tijekom djetinjstva ili adolescencije uključeni smo u situacije u kojima doživljavamo ovu maksimu na ovaj ili onaj način. Primamo naknade ili kazne (osobne i društvene) prema tome kako reagiramo na temelju ove popularne maksime, i mijenjamo svoje ponašanje na temelju rezultata.

To je ono što bi trebalo integrirati u naše ponašanje, naše navike i naš način funkcioniranja u društvu. Ali ... da li se doista tako događa? Jesmo li dobri Samarijanci? A ako ne, zašto??

"Istinski tragač raste i uči, i otkriva da je on uvijek glavni odgovoran za ono što se događa"

-Jorge Bucay-

Kada šalje "očekivanu ravnodušnost"

To su pokazale studije Darleya i Latanéa u hitnim slučajevima šanse za dobivanje pomoći bit će niže što više ljudi bude u blizini.

To jest, ako nam se nešto dogodi na prometnoj ulici, manje je vjerojatno da ćemo dobiti pomoć nego ako jedna ili dvije osobe hodaju ulicom..

Sigurno ćemo biti viđeni i bit će ljudi koji oklijevaju prići. Pod utjecajem smo širenja odgovornosti i učinka gledatelja.

Dobra vijest je to ako netko donese odluku da to učini, to će izazvati zarazni učinak i potaknuti ljude da postanu svjesni situacije koji su oklijevali da nam pomognu.

Pomoć ili ne, to je pitanje

Što se događa s nama? Što nas blokira? Zašto kad se netko približi, odlučimo pomoći i osobi u nevolji?

Objašnjenja koja bismo mogli dati obično odgovaraju opasnosti situacije, paralizi ili blokadi, na koje nismo pravi stručnjaci da se bavimo tom činjenicom, s tim da postoji nešto važnije učiniti i tako, kao i mnogi izgovori kao što pojedinci mogu ignorirati događaj stresno.

Istina je da je socijalna psihologija proučavala ovaj fenomen i došla do zaključka da suočeni smo s dva društvena pravila koja proturječe tom trenutku:

  • Pomozite nekome tko ga treba
  • Učinite ono što drugi rade

Postajemo apatični gledatelji i istodobno suučesnici ne-nazočnosti nekome tko treba pomoć. Ono što je poznato kao "širenje odgovornosti". Svi smo mi krivi i nitko u isto vrijeme.

I ... zašto netko tko pomaže??

Naša iskustva, naše vitalno učenje, naš temperament i osobne vrijednosti povezani su s ovim psihološkim fenomenom.

Postoje brojni faktori koji su definitivni, a većina su izvedeni iz straha. Djelomično ovisi o tome što identificiramo s osobom ili događajem koji pati, ali normalno je da prije djelovanja cijenimo određena pitanja koja nas pojedinačno utječu.

  • Prvo i temeljno je visceralno, da li stavljam svoj život na kocku? Kako me to boli??
  • Drugi će biti više analitički. Jesam li ja odgovoran za ono što se dogodilo? Hoćete li me povezati s tom činjenicom?

I konačno, uvodimo lik "sebične empatije" kako bismo smanjili emocionalnu nelagodu koja nas čini svjedocima tuđinske patnje.

"Ako su ljudi odgovorni samo za ono što rade svjesno, idioti bi bili bez krivnje unaprijed"

-Milan Kundera-

Usredotočite se na prosocijalnu odgovornost

Od sada, pokušajmo izbjeći pluralno neznanje. Neispravno tumačenje o nekom događaju zbog inercije u korist drugih, može imati vrlo negativne posljedice za drugo ljudsko biće.

Preuzeti inicijativu ili prakticirati socijalnu pomoć u kontekstima gdje možemo nekome pomoći.

Ostavlja po strani ako je riječ o muškarcu ili ženi, o odgovornosti koju ima u činjenicama, ako je "tražena" ili "nije tražena" ili ako traži ili ne traži pomoć ...

Kad god netko kome je potrebna pomoć, ili nakon vrtoglavice, da razumije s parkingom na ulici ili zato što je žrtva pljačke, možemo sudjelovati u olakšavanju stranog problema.

Nije potrebno biti savršen profesionalac, a mišljenje stranaca nije važno suučesnici te društvene ravnodušnosti.

To znamo gesta ili riječ pomoći može biti vrlo korisna u stresnom trenutku za potrebite, ili riješiti ili utješiti.