Poznajete li kulturnu evoluciju?

Svi smo čuli za evoluciju. Riječ koja će nas sigurno dovesti do razmišljanja o Charlesu Darwinu. To je zato što je Darwin u svojoj knjizi "Podrijetlo vrsta" predložio revolucionarnu teoriju. To je bio njegov prijedlog postojala je biološka evolucija kroz prirodnu selekciju. Oni koji su više prilagođeni da prežive, evoluirali su. Međutim, to nije jedina vrsta evolucije koja postoji. Ljudi se također mijenjaju zbog kulturne evolucije.

Ljudi su jedina vrsta koja ima kulturu. To nas čini posebnim. Stvorit ćemo i prenijeti kulturu. Ali što je kultura? Kultura se može definirati kao razvoj namjena, običaja, religija, vrijednosti, društvene organizacije, tehnologije, zakona, jezika, artefakata, alata, transporta., koje se razvijaju akumulacijom i prijenosom znanja za najbolju prilagodbu okolišu. Kulturna evolucija je, s druge strane, transformacija kulturnih elemenata društva kroz vrijeme, koji također mijenja ljude.

Kulturna prilagodba

Kultura je postala strategija preživljavanja. Time je razvijena sposobnost prenošenja znanja i vještina, što je omogućilo nastanak rafiniranije tehnologije. Zahvaljujući kulturnoj evoluciji, evolucijski proces se ubrzao. No, kulturna evolucija treba dvije vještine kako bi se mogla razvijati. To su socijalno učenje i teorija uma.

Iako se čini da neke životinje imaju kulturne tradicije, one se s vremenom ne razvijaju ili poboljšavaju. To se neće dogoditi ako te životinje ne steknu teoriju uma i socijalno učenje. Naprotiv, ljudska društva se kroz kumulativnu kulturnu prilagodbu razvijaju i razvijaju postupno. Kako se ljudi međusobno oponašaju, oni biraju i modificiraju postojeće tehnologije dok čuvaju znanje i vještine. Rezultat svih tih procesa je raznolika i složena kultura.

Teorija uma i socijalno učenje

Teorija uma je sposobnost pripisivanja misli i namjera drugim ljudima. Ovaj kapacitet se stječe tijekom 6 godina i zajednički je ljudima. Teorija uma omogućuje nam da znamo da i drugi ljudi misle i stoga ima i namjere. To je ono što olakšava zajedničko vjerovanje i omogućuje nam razvoj kulture.

U isto vrijeme, ljudi prenose kulturu. Kada s nekim razgovaramo o našoj religiji i pokazujemo mu svete obrede toga, prenosimo našu kulturu. Kroz socijalno učenje imitiramo i učimo iz onoga što vidimo. Na primjer, Carl Sagan je rekao da su u Japanu rakovi imali oblik samurajske maske. To je bilo zato što generacije koje su imale ovaj oblik nisu bile ulovljene. Kultura koja je štovala samuraje doprinijela je ljudima, kroz socijalno učenje, oslobađajući ove rakove i hvatajući druge.

Teorije kulturnih promjena

Teorije koje pokušavaju predvidjeti kulturnu evoluciju uvode klasifikaciju koja dolazi od Karla Marxa. Ova klasifikacija dijeli različite aspekte kulture na tri dijela: infrastrukturu, strukturu i nadgradnju. Na taj način, svi aspekti kulture svrstani su u svaku od ove tri razine.

Infrastruktura obuhvaća većinu materijalnih aspekata ili one koji se odnose na tehnologiju, proizvodna sredstva i prirodne ili ljudske resurse koje društvo koristi u svojim gospodarskim i društvenim aktivnostima. Promjene u infrastrukturi teško je predvidjeti. To ovisi o tehnološkom napretku, gospodarskom razvoju i promjenama u gospodarstvu. Promjene na drugim razinama utjecat će na infrastrukturu.

U strukturi su organizacija zadataka i društvene funkcije. Na toj razini imamo i hijerarhijski i elektroenergetski sustav, uz pravila koja reguliraju odnose među pojedincima. Promjene na ovoj razini imaju velik utjecaj na infrastrukturu i obrnuto. Na primjer, masovno uključivanje zapadnih žena na tržište rada s pojavom velikog broja radnih mjesta u sektoru usluga. Ova promjena u infrastrukturi uzrokovala je promjenu društvenih odnosa.

Nadgradnja obuhvaća neopipljive i idealne aspekte. Neki od njih su vjerska uvjerenja, moralne vrijednosti i "visoka kultura", kao što su slikarstvo, arhitektura, glazba, književnost ili kino. Promjene na ovoj razini obično su u vrijednostima i uvjerenjima. One se, kada se promijene, obično čine kako bi opravdale prevladavajući društveni poredak. Primjerice, uključivanje žena na tržište rada povezano je s povećanjem prestiža plaćenih žena koje rade izvan kuće i osiguravaju prihod kućanstvu..

Primjer kulturne evolucije

Prema tim teorijama, kulture su prilagodljive. Kulture se pokušavaju prilagoditi kontekstu u kojem žive. Prema kulturološkom materijalizmu, istraživački pristup koji je stvorio Marvin Harris, promjene u infrastrukturi, točnije načinu proizvodnje ili tehnologiji, čine ono što stvara nove kulturne čimbenike koji mijenjaju strukturu i nadogradnju. Unatoč tome, tri razine su međusobno povezane i promjene u jednoj od njih mogu utjecati na druge razine, iako na suptilniji način.

Jedna od kulturnih promjena interpretiranih iz kulturne evolucije je ona koja se odnosi na napuštanje kanibalizma. Kanibalizam, kulturološka praksa, pojavila se u nekim društvima kao nusprodukt ratne prakse. Ali s razvojem država i carstava, cilj rata prestaje biti uništenje neprijatelja. Ratni zarobljenici mogu pridonijeti širenju države, tako da kanibalizam nestaje. Promjene u infrastrukturi, prijelaz iz plemena u stanje, čine strukturu promjenom i kanibalizam je napušten.

Što je kulturna psihologija? Znati što je kulturna psihologija i kako kultura utječe na način bivanja pojedinaca u ovom članku uma je divno Pročitaj više "