Kinseyeva ljestvica seksualnosti svi smo biseksualni?
Mnogi kognitivni psiholozi vjeruju da ljudsko biće ima jasnu tendenciju da opazi i interpretira stvarnost na najjednostavniji mogući način.
Prema toj viziji o našem umu, volimo klasificirati stvari u dobre i loše, vrlo brzo procjenjujemo ljude u prvim minutama koje ih poznajemo, te razmatramo samo nijanse u posebnim slučajevima, kada situacija to zahtijeva.
Kinseyjeva skala: preoblikovanje naše seksualne orijentacije
Kada uzmemo u obzir seksualno stanje ljudi, razmatramo dvije kategorije: homoseksualnost i heteroseksualnost, koje se mogu kombinirati u biseksualnost. No ...u kojoj je mjeri taj način klasificiranja seksualnih tendencija istinit? Postoji li takva jasna i određena diferencijacija između homoseksualnosti i heteroseksualnosti?
Zvao je čovjek Alfred Kinsey On je prekinuo tu dualističku koncepciju seksualne orijentacije predlažući model prema kojem postoji mnogo međurazreda između heteroseksualnosti i homoseksualnosti. Ovaj postupnost je bio utjelovljen u onome što je sada poznato Kinseyjeva skala.
Ispitivanje dihotomne seksualnosti
Od feminizma i rodnih studija povezanih s antropologijom, zagovara se ideja da se, povijesno gledano, seksualna orijentacija shvaća kao nešto što se razumije s dvije pozicije: heteroseksualnosti i homoseksualnosti, od kojih je jedna negacija druge. Ove dvije seksualne opcije bile bi izumi, artefakti stvoreni kulturom i ne održavani u biologiji.
Međutim, tijekom prve polovice dvadesetog stoljeća biolog i seksolog Alfred Kinsey nanio je teške ozljede ovoj dihotomnoj koncepciji seksualnosti. Razlozi? Već 15 godina proveo je opsežnu studiju koja ga je navela na zaključak ideje homoseksualnih, biseksualnih i heteroseksualnih suviše su ograničavajuće i ograničavajuće.
Jednostavno, ljudi koje je uključio u svoje istraživanje nije se lako uklopio u obrasce heteroseksualnosti: posredna stanja seksualne orijentacije bila su mnogo češća nego što se očekivalo. Prema Kinseyu, postoji čitav raspon seksualne orijentacije, skala različitih stupnjeva, od čiste heteroseksualnosti do čiste homoseksualnosti, koja prolazi kroz nekoliko srednjih kategorija.
Ukratko, Kinseyjeva ljestvica razbila je kvalitativnu klasifikaciju kako bi unijela kvantitativni opis u kojem se stvari mjere kako se temperatura mjeri s termometrom. Ideja je to svi možemo imati biseksualni dio, više ili manje očigledan, a to je, umjesto da definira naš identitet, jednostavna preferencija s pragovima ili granicama koje nisu uvijek previše jasne.
Povijest Kinseyjeve skale
Ako je ova koncepcija seksualnosti danas provokativna, možete zamisliti što je obrana Kinseyeve ljestvice značila tijekom 40-ih i 50-ih godina. Studija, koja se temeljila na tisućama upitnika proslijeđenih širokom krugu muškaraca i žena, izazvala je velike kontroverze i izazvala oštro protivljenje konzervativnih institucija. Međutim, upravo su se njegove ideje brzo proširile diljem svijeta, a njegovi spisi i razmišljanja prevedeni su na mnoge jezike.
Takozvani Kinseyev izvještaj, podijeljen u knjige Seksualno ponašanje čovjeka (1948) i Seksualno ponašanje žena (1953), odbacio je podatke koji su u to vrijeme dovodili u pitanje ono što je poznato o ljudskoj seksualnosti i samoj prirodi roda..
Iz podataka koje je dalo 6.300 muškaraca i 5.940 žena, Kinsey je zaključio da je čista heteroseksualnost iznimno rijetka ili izravno, gotovo nepostojeća, i da ga treba shvatiti samo kao apstraktni koncept koji bi služio za izgradnju ljestvice s dvije krajnosti. Isto se dogodilo s čistom homoseksualnošću, iako ta ideja nije bila tako neprihvatljiva iz očitih razloga.
To je značilo da je muški i ženski identitet konstruiran kao dio fikcije, te da su mnoga ponašanja koja su smatrana "devijantnim" zapravo bila normalna.
Kako je ta skala?
Skala koju je osmislio Kinsley 7 razina heteroseksualnosti prema homoseksualnosti, i uključuje kategoriju u koju bi išli ljudi koji ne eksperimentiraju sa seksualnošću.
Ovi stupnjevi su sljedeći:
0. Isključivo heteroseksualni
1. Pretežno heteroseksualni, slučajno homoseksualni.
2. Pretežno heteroseksualno, ali više nego slučajno homoseksualno.
3. Jednako homoseksualni i heteroseksualni.
4. Pretežno homoseksualac, a ne slučajno heteroseksualan.
5. Pretežno homoseksualni, slučajno heteroseksualni.
6. Isključivo homoseksualac.
X. Bez seksa.
Još jedna koncepcija ljudskog uma
Kinseyjeva ljestvica u to je vrijeme nudila drugačiju perspektivu o tome što je ljudski um, posebno u odnosu na seksualnost. Tradicionalno seksualna podjela rada i rodne uloge favorizirali su vrlo dihotomnu viziju o tome što znači biti muškarac i žena, i ta je linija istraživanja dovela u pitanje ovu vrlo zatvorenu klasifikaciju.
Zbog toga su tijekom godina rodne studije uzele utjecaje ove skale kako bi ukazale na to u kojoj je mjeri heteronormativnost, koja stavlja heteroseksualnost u središte onoga što se smatra normalnim, društvena konstrukcija koja je previše pojednostavljiva i neopravdano, što služi socijalnom pritisku na manjine koje se nalaze izvan te normalizirane seksualne orijentacije.
Danas je Kinseyjeva skala
Kinsey nije napravio ljestvicu od sedam stupnjeva jer je vjerovao da taj broj koraka odražava funkcioniranje seksualnosti, nego zato što Mislio sam da je to dobar način da se izmjeri nešto što je zapravo fluidno i da nema diskontinuiteta.
Zbog toga je njegov rad snažno utjecao na zapadnjačku filozofiju, mijenjajući naš način razumijevanja seksualne orijentacije i pozitivno djelujući na kretanja za jednakost i borbu protiv diskriminacije homoseksualnih osoba. Međutim, rasprava o tome kakva je priroda seksualne orijentacije i je li praktično razumjeti ih kao kontinuum ili kao stagnirajuće kategorije još je uvijek živa.
Zapravo, ova rasprava nije bila čisto znanstvena, jer društvene i političke implikacije Kinseyjeve skale seksualnosti čine ga ideološkim oruđem.
Konzervativci smatraju da je to prijetnja vrijednostima tradicionalne nuklearne obitelji i oruđe rodne ideologije (premda se u stvarnosti Kinseyeva ljestvica može braniti bez vezivanja za ovu shemu mišljenja) i LGTBI kolektivi vide u njemu dobar konceptualni okvir iz kojih možete proučavati seksualnost na manje rigidan način nego inače.
Modificiranje pristupa proučavanju homoseksualnosti
Osim toga, ova ljestvica seksualne orijentacije smanjuje ideju čiste homoseksualnosti i heteroseksualnosti, reducirajući je na entelehije, čini da se društveni pritisak uklapa u ove dvije kategorije. U svakom slučaju, Kinseyjeva ljestvica pomogla je uspostaviti presedan; fenomen koji se proučava više nije homoseksualnost, promatrana kao anomalija ili odstupanje od onoga što se smatralo "prirodnim".
Ono što se sada istražuje je način na koji homoseksualnost i heteroseksualnost međusobno djeluju, odnos koji postoji između njih. Prije smo samo proučavali rijetkost, ali danas ono što pokušavamo shvatiti je continuums s dva pola.