Aseksualnost ljudi koji ne osjećaju seksualnu želju
Posljednjih desetljeća vidljivost je oblici seksualne orijentacije koji se ne moraju savršeno podudarati s heteroseksualnošću i dopustili su drugima koji su se već poznavali, kao što je homoseksualnost, da se normaliziraju društveno. U svakom slučaju, neke seksualne mogućnosti, kao što je panseksualnost, još su nepoznate.
Aseksualnost, seksualna ne-orijentacija
Međutim, često se čini da je ta otvorenost prema različitim osjetilnostima i iskustvima vezanim uz seksualnost još uvijek nedovoljna, jer mogućnost da neki ljudi ne osjećaju seksualne želje obično se ne razmatra.
Što se događa kada ne govorimo o različitim seksualnim orijentacijama, nego o slučajevima u kojima uopće nema seksualne orijentacije? Kada govorimo o tome, govorimo o fenomenu koji je dobio ime Aseksualnost.
Ni ideologija ni seksualna orijentacija
Aseksualna osoba je jednostavna i jednostavna osoba koja ne doživljava želju ili seksualnu privlačnost i stoga se ne osjeća potaknutom da ima seksualne odnose bilo koje vrste. Ukratko, seksualnost je trajni nedostatak seksualne želje koja nije motivirana niti hranjena vjerskim ili kulturnim navikama. celibat zbog religioznih razloga, dakle, to je nešto drugo.
Aseksualnost se ne može smatrati oblikom seksualne orijentacije, jer se sastoji upravo u odsutnosti takve vrste sklonosti, ali nije ni ideologija koja vodi do seksualne represije na manje ili više svjesni način. Međutim, to ne znači da ne postoje skupine aseksualnih osoba koje su bile povezane s političkim ciljevima, kao što je to bio slučaj s LGBT grupama..
Danas je normalno da muškarci i žene koji se identificiraju kao aseksualci tvrde da trebaju izgraditi svijet u kojem seksualna želja nije nešto što se pretpostavlja iu kojem spol nije obvezan primati društveno odobrenje. U tu svrhu postoje zajednice poput AVEN-a (Mreža aseksualne vidljivosti i obrazovanja) koji su odgovorni za davanje glasa tim ljudima i širenje znanja i iskustava o aseksualnosti. AVEN, inače, ima više od deset tisuća registriranih.
Nedostaju podaci!
Iako aseksualni ljudi žele biti vidljivi udruživanjem snaga zajedno, sama aseksualnost je fenomen o kojem se vrlo malo zna. Vrlo je malo istraga koje se odnose izravno ili neizravno.
Zapravo, većina studija ograničena je na to da se temelje na istraživanjima, kao što su ona koja su dovela do članka objavljenog u časopisu Journal of Sex Research što navodi oko 1% Britanaca moglo bi biti aseksualno. S obzirom na nedostatak informacija, nema dobro utemeljene teorije koja objašnjava osnovu aseksualnosti, zašto se ona događa i kakve su osobe vjerojatnije aseksualne.
I također nedostatak osjetljivosti
Dio načina na koji je ovaj nedostatak informacija o aseksualnosti usmjeren, a ne znanstveni, duboko je ideološki. Na primjer, nije neuobičajeno govoriti o aseksualnosti kao da ne postoji i bila je fikcija koju su hranili potisnuti ljudi.
Također je uobičajeno da se uzima kao simptom bolesti, iako nema dokaza koji bi potkrijepili takvo stajalište, a neka vrsta stigmatizacije traži se za ljude koji ne doživljavaju seksualnost kao i ostali (nešto što se također povijesno događalo sa svim LGTB kolektivima).
Nevidljiva seksualna orijentacija
Druge struje mišljenja teže preuveličavati osobine po kojima se aseksualni ljudi razlikuju od ostalih, kao da je to praktički zasebna civilizacija s vrlo specifičnim i stereotipnim načinima življenja i povezanima s drugima. Međutim, aseksualci, stavljaju naglasak ne na razlike nego na sve ono što ih karakterizira kao čovjeka. Oni tvrde da su potpuno sposobni normalno se odnositi prema svima i da imaju intimne odnose, iako ne nužno seksualne. Lako je zamisliti zašto su u pravu: na kraju, vjerovati da je jednostavna činjenica da se ne osjeća seksualna želja znači biti društveno izoliran ili mora biti neizbježno uzrokovana bolešću dobar je primjer zašto kolektivi poput AVEN-a imaju puno toga raditi.
To je jasno nema ničeg lošeg u samoj činjenici da ne doživljavamo seksualnu želju i nema razloga pretvarati se da se borimo protiv aseksualnosti kao da je bolest. U svakom slučaju, društvo kao cjelina mora težiti tome da se sve osjetljivosti uklope u njega..