Odnos društvene klase i dehumanizacije

Dehumanizacija je poricanje da drugi ljudi imaju ljudske osobine. Drugim riječima, dehumanizirati je smatrati nekoga "manje osobom". Općenito, dehumanizacija se događa prema članovima skupina; to jest, smatramo neke ljude manje ljudskim zato što pripadaju određenoj skupini.

Iako postoje različite razlike koje mogu dovesti do različitih skupina, jedna od najvažnijih je društvena klasa. Društvena klasa je oblik socijalne stratifikacije u kojoj grupa pojedinaca ima zajedničku karakteristiku koja ih povezuje društveno ili ekonomski. Tako, općenito govoreći, možemo razlikovati dvije društvene klase: bogate i siromašne. Stoga bi ljudi, bez obzira na klasu, mogli dehumanizirati te skupine.

Kako dehumaniziramo?

Dehumaniziranje je uvjerenje da je netko manje ljudsko biće. Međutim, nalazimo da postoje različiti oblici dehumanizacije. Posebno ističemo dva: animalizaciju i mehanizaciju. Prema dvojnom modelu Haslama (2006) postoje dva oblika animalizacije, koji bi se pojavili kada bismo poricali karakteristike koje su tipične za ljude. Ovisno o tome koje značajke demantiramo, animiramo ili mehaniziramo.

"Dehumanizacija, iako je konkretna povijesna činjenica, nije dano sudbina, već rezultat nepravednog poretka koji izaziva nasilje u tlačiteljima, što zauzvrat dehumanizira potlačene".

-Paulo Freire-

Dakle, s jedne strane, animaliziranje se sastoji u negiranju osobina koje su isključivo ljudske. Ove osobine su ono što nas razlikuje od životinja. Na primjer, kognitivna sposobnost ili uglađenost i civiliziranost.

S druge strane, mehanizacija je poricanje osobina koje su tipične za ljudsku prirodu, ali ne nužno jedinstvene u odnosu na druge životinje, kao što su toplina i emocije. Na taj način, skupine kojima se uskraćuje ono što ih čini ljudskim, uspoređuju se sa životinjama i negiraju ljudska priroda, uspoređuju se s neživim predmetima kao što su roboti ili automati..

Funkcije dehumanizacije

Za što je dehumanizacija? Dehumanizacija ima tri glavne funkcije. Prije svega, dehumanizacija druge skupine služi za opravdanje nasilja. Kada smatramo da su članovi grupe manje ljudski, nama je lakše misliti da imamo prava na njegove članove. Stoga će se nasilje opravdati kada se ne ponašaju kako očekujemo.

drugo, dehumanizacija legitimira "status quo". Postoje skupine koje imaju više statusa i druge koje imaju manje. Na taj način, ako je druga grupa dehumanizirana i stoga manje ljudska, ona će također imati manje statusa. Na taj način će naša grupa biti superiornija od dehumanizirane skupine.

"Bilo je tako strašno da više nije bilo strašno, samo je dehumanizirano".

-F. Scott Fitzgerald-

Treće, dehumaniziranje onemogućuje moral. Svi mi imamo moralne vrijednosti koje upravljaju našim ponašanjem, kao što je uzimanje u obzir da je "ubijanje pogrešno". Međutim, ove vrijednosti vrijede za ljude. tako, ako ne smatramo osobu ljudskom, bit će lakše koristiti nasilje protiv nje, iako nas naše vrijednosti sprječavaju. Pomislite kako su nacisti mislili da su Židovi žohari.

Dehumanizirati prema društvenoj klasi

Klasizam se shvaća kao skup stavova, uvjerenja i ponašanja usmjerenih prema grupi ljudi kao posljedica pripadnosti društvenoj klasi / određenom socioekonomskom statusu. Možete otići u napredne ili ugrožene društvene klase. Drugim riječima, klasizam su stavovi prema bogatim i siromašnim. Stoga bi posljedica klasizma bila dehumanizacija, tj. Smatrati manje ljudskim bogatašima i / ili siromašnima.

U slučaju siromašnih, oni su animirani. Siromašni se obično smatraju manje ljudskim i više životinja. Neke od tipičnih značajki koje su im uskraćene su uljudnost, sposobnost racionalizacije i usavršavanja. Siromašni se smatraju životinjama bez mogućnosti da izađu iz svoje situacije.

U slučaju bogatih, oni nisu animirani. Za razliku od siromašnih, bogati su mehanizirani. Nije uobičajeno misliti da su bogati necivilizirani i još manje da nisu rafinirani. Međutim, moguće je misliti da im se može uskratiti toplina i emocije. tako, bogati bi se smatrali hladnima, bez osjećaja, bez empatije. To je, poput strojeva.

Sve zajedno, bogati bi se smatrali strojevima i siromašnima kao životinjama. Na taj način bi skupine srednje klase zadržale svoj status. Posljedice su da će se prema siromašnima postupati s prezirom, kao životinje, što će omogućiti prezirno ponašanje prema ovoj skupini. Međutim, bogati bi bili tretirani na daljinu, strah i poštovanje jer bi se smatrali sposobnima za bilo što kako bi ostvarili svoje ciljeve.