Što je društveni identitet i kako to utječe na nas?

Što je društveni identitet i kako to utječe na nas? / psihologija

Svaka je osoba različita, čak i ako imaju zajednički društveni identitet. Svi mi imamo različita iskustva, koja u kombinaciji sa specifičnom genetikom, čine ono što se shvaća kao um. Različitim umom svaka osoba razvija vlastiti identitet.

Međutim, ljudi su društvena bića, i kao takvi smo u stalnoj interakciji s drugim ljudima. U tim interakcijama formiraju se društvene mreže koje potiču društvene skupine. Društvene skupine su raznolike i raznovrsne te općenito pripadaju nekolicini. Neki od nas ih ne mogu birati, pripadnost drugima je dobrovoljna.

Pripadnost tim skupinama će dijelom odrediti kako smo i kako se ponašamo Kada pripadamo grupi, skloni smo internalizirati njezine norme i vrijednosti. Tako kroz različite društvene procese razvijamo ono što se naziva socijalnim identitetima.

Društveni identitet

Iz pripadnosti tim društvenim skupinama (Scandroglio, López i San José, 2008) pojavit će se društveni identitet, jedna od svake skupine s kojom ćemo identificirati u većoj ili manjoj mjeri. Svaka grupa će nas utjecati na ovaj ili onaj način i uvjetovati naš način razmišljanja i djelovanja u određenoj mjeri. Važno je prepoznati koji aspekti našeg ponašanja mogu biti uvjetovani tim društvenim skupinama.

Na taj način, neka ima osobni identitet i nekoliko društvenih (García-Leiva, 2005). Različiti društveni identiteti konvergiraju se u nama i čine jedan osobni identitet. Na primjer: španjolski, Andaluzijski, Malaganski, Malagi i Barcelona navijač, Pink Floyd fan i autori poput Bukowski i Kerouac. Ako se poistovjetimo s ovim opisom, nastojat ćemo tražiti društvena okruženja koja su u skladu s našim ukusima i na taj ćemo način biti više ili manje pod utjecajem.

Istaknutost svakog identiteta učinit će jedno ili drugo važnijim u različito vrijeme. Stoga, ako naš nacionalni identitet postane važniji zbog nekog događaja, naše misli, osjećaji i ponašanja bit će više uvjetovani tim identitetom.

Usvajanje društvenog identiteta od strane člana grupe trijumfirat će nad njihovim osobnim identitetom jer postaje proširenje kolektiva.

Socijalni identitet su aspekti slike koja proizlazi iz društvenih kategorija kojima vjerujemo da pripadamo. (Tajfel i Turner, 1986). Stoga, kada sebe definiramo kao muškarce ili žene, apeliramo na naš rodni društveni identitet, a time i stavovi, norme i ponašanja naše društvene grupe postaju dio našeg osobnog identiteta..

Funkcije društvenog identiteta

Socijalni identiteti imaju prednosti koje ih čine korisnima. tako, društveni identiteti ispunjavaju osnovne psihološke funkcije kao što je pripadnost, posebnost, poštovanje, razumijevanje ili značenje i djelovanje (Fiske, 2000). Na primjer, društveni identitet potvrđuje da čovjek pripada određenom mjestu u društvenom svijetu.

U isto vrijeme, Također nam govori gdje ne pripadamo. To nam govori da smo slični drugim ljudima koji će pokazati poštovanje prema nama, ali različiti od drugih. Osim toga, društveni identitet pruža zajedničku viziju svijeta iz kojeg se može interpretirati i razumjeti.

posljednji, društveni identitet nam govori da nismo sami budući da imamo podršku i solidarnost drugih članova grupe.

Predrasude, stereotipi i diskriminacija

Još jedna funkcija društvenog identiteta je jačanje samopoštovanja. Na taj način, s društvenim identitetom pojavit će se stavovi koji favoriziraju samu skupinu (Turner, 1920). Ovi stavovi će imati tri komponente koje će navesti članove grupe da vide svoju grupu u pozitivnom svjetlu pred relevantnim vanjskim skupinama i da osiguraju privilegirani položaj za svoju grupu (Brown, 1984)..

Kao posljedica toga, ti procesi jačaju osjećaj pripadnika skupine pripadnosti drugoj društvenoj skupini, kohezivan i nadmoćan koji im daje međusobno poštovanje, smisleno razumijevanje društvenog svijeta i kolektivnu snagu za učinkovito djelovanje.

Jedna od tih komponenti je kognitivna, sastavljen od niza uvjerenja o osobinama članova grupe. Ta uvjerenja će oblikovati stereotip (Operancio i Fiske, 2001), koji je izgrađen na mehanizmu grupne prekomjerne generalizacije.

Stupanj vjerodostojnosti ovih uvjerenja je obično smanjen, ali stereotipne slike se razvijaju i traju tijekom vremena jer zadovoljavaju određene potrebe, kao što su opravdanje djelovanja i ponašanja prema članovima stereotipne skupine (Hogg & Turner, 1987).

evaluacijsko-emocionalna komponenta ili afektivna se sastoji od a negativna ocjena skupine i njezinih članova. Ove procjene imaju emocionalni naboj koji se može razlikovati u dvije osi: voljeti-ne voljeti i opuštati se-uzbuđenje (Díaz & Flores, 2001).

napokon, komponenta ponašanja formirana je nizom negativnih odgovora koji generiraju marginalizaciju prema članovima stereotipne skupine, izazivaju diskriminaciju (Ahmed, 2007).

Vodstvo unutar društvenog identiteta Vizija manje usmjerena na pojedinca, koja je orijentirana na grupne procese, pomoći će nam da bolje razumijemo vodstvo. Pročitajte više "

Procesi društvenog identiteta

Tako nastaje društveni identitet i pojavljuju se prethodno komentirani stavovi, mora se dati nekoliko procesa. To su:

1. Kategorizacija

Kako bismo pojednostavili svijet i bolje ga shvatili, kategoriziramo. Na isti način, mi također kategoriziramo druge ljude unutar društvenih skupina istovremeno postajući svjesni kategorija kojima pripadamo.

Posljedica je da usvojimo stavove koji su prikladni za te kategorije (Hogg, Terry, & White, 1995). Opća je tendencija favorizirati samu grupu naglašavajući sličnosti s članovima njihove skupine i razlike s drugim skupinama (Turner, 1920)..

2. Usporedba

normalno usporedimo se s drugim ljudima kako bismo vidjeli sličnosti i razlike. Na isti način uspoređujemo i našu skupinu s drugim skupinama (Farley, 1982). Iz tih usporedbi formirat će se slika naše skupine koja će odrediti naše odnose s drugim skupinama.

3. Identifikacija

skloni smo se identificirati s našim društvenim skupinama. Dio onoga što jesmo ovisit će o skupini kojoj pripadamo, tako da, ponekad, sebe smatramo članovima grupe umjesto jedinstvenim pojedincima (Jans, Postmes i Van der Zee, 2011).

Dakle, taj društveni identitet dolazi od kategorizacije i usporedbe, će odrediti naše ponašanje.

čimbenici

Ima ih tri faktora koji će odrediti mobilnost grupe i stupanj identifikacije s grupom, to su: propusnost, stabilnost i legitimnost.

Što se tiče prvog faktora, propusnost, granice grupa mogu se percipirati kao propusne ili nepropusne (Hirschman, 1970). Ako je grupa neosjetljiva, kao što je spol, članovi se ne mogu preseliti u drugu skupinu; dok, ako je grupa propusna, razmislite o političkoj skupini, članovi će moći mijenjati skupine.

Stabilnost je stupanj u kojem su statusne pozicije stabilne ili promjenjive (Tajfel i Turner, 2005). Ako se status promatra kao varijabilan, članovi grupe mogu pokušati poduzeti mjere za njegovo poboljšanje ili održavanje ako vide prijetnje. Kada se status ne smatra varijabilnim, članovi mogu pokušati napustiti grupu i pridružiti se drugom s višim statusom ako je nizak..

Sa svoje strane, legitimnost se odnosi na percepciju nepravde društvene situacije određene skupine (Tajfel i Turner, 2005). Možemo uočiti da grupa ima bolji društveni položaj jer to zaslužuje ili zato što su njezini članovi naporno radili. Naprotiv, možemo uočiti da je status te skupine nezaslužen i nelegitiman.

strategije

Uspoređujući se s drugim skupinama, dobit ćemo procjenu o tome kakav je naš društveni identitet. To može biti zadovoljavajuće ili nezadovoljavajuće. Kada je to nezadovoljavajuće, tražit ćemo promjenu kako bismo je poboljšali. U ovom trenutku dolaze u obzir različiti psihološki mehanizmi koji će odrediti kako će ova promjena ovisiti o percepciji gore navedenih čimbenika (Haslam, 2001).

Ako ne vidimo alternative jer smatramo da je situacija naše grupe stabilna i legitimna, provodit ćemo pojedinačne strategije. Kada su granice propusne, promijenit ćemo grupu. Naprotiv, kada su vodootporni, pokušat ćemo usporediti našu skupinu s drugim manje preferiranim skupinama.

U slučaju da razumijemo da za grupu postoje alternative za promjene jer je nestabilna i nelegitimna, odlučit ćemo se za pojedinačne strategije, kao što je društvena mobilnost, kada su granice propusne. S druge strane, Ako su granice nepropusne, provodit će se grupne strategije.

To može biti redefiniranje karakteristika skupine, natjecanje s drugim skupinama ili društveno stvaralaštvo; to jest, mijenjati dimenzije u kojima se grupa uspoređuje, mijenjati vrijednosti dodijeljene atributima grupe ili odabrati drugu grupu da bi se izvršila usporedba.

Kao što smo rekli u uvodu, svi pripadamo skupinama. Grupe koje smo odabrali i skupine u koje su nas uključili. Grupe u kojima nam je ugodno i grupe koje bismo željeli napustiti, ponekad ili uvijek.

Na ovaj ili onaj način, naši društveni identiteti postaju dio našeg individualnog identiteta na tako intiman način da je u mnogim slučajevima vrlo teško uspostaviti granice. Tko sam ja jer sam ja i tko sam jer pripadam ... .?

Znate li što je diferencijalna socijalizacija i kako ona utječe na nas? Otkrijte u La Mente je divno što je diferencijalna socijalizacija i kako možemo djelovati kako bi ublažili ovu situaciju rodne nejednakosti.