Može li kultura smanjiti nasilje?

Često govorimo o kulturnim razlikama i to u ovom sve globaliziranijem svijetu, neznanje drugih kultura može nas dovesti do pogrešnih tumačenja. Pogrešni zaključci koji nasilje promiču kao oblik obrane protiv ili nepoznatog.

Dakle, ljudi koji imaju malo interesa za poznavanje drugih kultura imaju tendenciju da shvate da je njihova grupa potlačenija.

Ovaj nedostatak motivacije da znamo one ljude koji nas okružuju, koje smatramo strancima, spriječit će nas da shvatimo koji su uzroci ili motivacije njihovog ponašanja. Ne znajući namjere koje ih vode do izvođenja određenih ponašanja, sigurno im pripisujemo pogrešne interese i pogrešno ih tumačimo.

Ugnjetavanje moje grupe

Razina ugnjetavanja koju doživljavamo prema našoj skupini također će biti određena stupnjem do kojeg se poistovjećujemo s našom skupinom i drugim skupinama kojima ne pripadamo. tako, Kada nam je naša grupa vrlo važna, ali su druge skupine nevažne, uočit ćemo da je naša grupa potlačenija.

Ali, što je moja grupa? Ako je vaša grupa članova manjinska skupina, vjerojatno ćete uvidjeti da su članovi vaše skupine potlačeniji, tako da će sklonost prema vašoj grupi i odbacivanje prema većinskoj skupini biti veća..

Ta percepcija potčinjavanja od strane drugih skupina čini vjerojatnijim da će se aktivnosti provoditi u obrani skupine pripadnosti kada uvidimo da je naša grupa ugrožena, osobito ako mislimo da naša grupa posjeduje "svete" vrijednosti koje ta prijetnja dovodi u pitanje. Primjeri tih vrijednosti mogu biti obitelj ili demokracija. Među akcijama koje možemo poduzeti u obrani naše skupine je politička mobilizacija.

Obrana moje grupe

Ako smatramo da je naša grupa potlačena i da postoji prijetnja za nju, možemo izabrati da izađemo na ulice kako bismo branili svoja prava. Ovi akti političke mobilizacije mogu biti zakoniti, kao što su odlazak na demonstracije ili distribuciju propagande, i oni će biti uključeni u kategoriju „Aktivizam”. Međutim, oni također mogu biti nezakoniti i nasilni. U potonjem slučaju, ove skupne obrambene akcije smatrale bi se kao „Radikalizam”.

Da bi došlo do koraka od aktivizma do radikalizma, kako bismo prešli s pravnih postupaka na nezakonite i nasilne akcije, moraju postojati i drugi čimbenici. Jedan od tih faktora je nasilna zabrana. Kada smo predodređeni za nasilje, vjerojatnije je da ćemo, ako želimo braniti našu grupu kroz političku mobilizaciju, odlučiti za radikalizam, a ne za aktivizam.. Isto bi se dogodilo ako vjerujemo da je aktivizam neučinkovit ili daje malu vidljivost tužbi.

Motivacija za učenje od drugih kultura

Taj odnos između predispozicije za nasilje i provođenja nezakonitih i nasilnih akcija također će se razlikovati između ljudi koji imaju visoku motivaciju da upoznaju druge grupe i one koji imaju nisku motivaciju.. Osobe s visokom motivacijom da uče od drugih kultura imaju tendenciju da manje koriste ove ilegalne i nasilne akcije, iako imaju veću predispoziciju za nasilje.

Ukratko, moglo bi se reći da, iako poznavanje drugih kultura neće previše utjecati na odnos između vjerovanja da je naša grupa potlačena i provodi nasilne i nezakonite radnje u obrani naše skupine, motivacija za učenje iz drugih kultura Da, to može imati veći učinak kako bi se smanjila namjera da se izvrše nasilne radnje.

danas, govore mržnje oni su sve prisutniji u našem društvu. Samo u tim govorima nastojati polarizirati stavove koji povećavaju sklonost prema našoj skupini i odbacivanje od strane drugih skupina, koje će, kao što smo vidjeli, povećati uvjerenje da je naša grupa potlačena.

To, pak, može dovesti do nasilja. Umjesto da negiramo mogućnost življenja s ljudima iz različitih kultura, trebali bismo promicati interes i motivaciju da naučimo više o tim kulturama. Malo je cjepiva bolje za nasilje.

Živimo u kulturi poznavanja puno, ali od malog znanja.Da li vaša djeca uče mnogo sati, ali ne vide plodove? Jeste li proučavali stvari čiju primjenjivost ne znate? Kultura i obuka nisu sinonimi. Pročitajte više "