Taj glas koji neki zovu savjest

Glas savjesti, to je ime tog dijela sebe koji djeluje kao čuvar morala o onome što mislimo, osjećamo ili činimo. To je kao "drugi ja" koji potiče unutarnji dijalog. U tom dijalogu upozorava, prigovara ili čak kažnjava. Taj glas je tu da nas vodi, obično kriviti.

Glas savjesti je izraz autoriteta u nama. Taj izvor autoriteta je usađen i odgovara ili ocu, ili bogu, ili religiji ili bilo kojem drugom obliku moći koji definira pravila ponašanja.

"Svijest nas tjera da otkrijemo, da sami sebe osuđujemo ili optužujemo, au odsutnosti svjedoka, on se izjašnjava protiv nas."

-Michel de Montaigne-

Glas savjesti govori o moralnosti, dobrim manirima. Čini se kao tužitelj, jer je njegova uloga optužujuća a za neke ljude to postaje iznimno podmuklo. Zapravo, postoje oni koji dolaze da fizički dožive taj glas, kao šapat u uhu koji uvijek pokazuje prstom, prijeteći i napadajući slušatelja.

Moralna savjest i predrasude

Svi smo postali ljudi sposobni živjeti civilizirani u društvu, hvala nekome tko nas je naučio, kao što pjesma kaže, "da nije rečeno, to nije učinjeno, to se ne dira".

Da bismo mogli suživjeti s drugima, moramo se odreći da činimo ono što želimo. Moramo dati dio naših želja u ime zdrave prilagodbe nekim temeljnim pravilima koja vladaju svijetom.

također oni usađuju katalog moralne savjesti kao djeca u kojoj su dva dijela odvojena gustom crvenom crtom: što je ispravno, a što pogrešno.

Općenito, roditelji ili skrbnici su samo odašiljači morala koje je već utvrdio neki autoritet. tako, učimo vrednovati dobro i loše na temelju religije, zakona, kulture ili bilo koji drugi skup načela koji upravljaju društvom.

Mnoga od tih načela i vrijednosti su daleko od razumne, u većini slučajeva upravo zbog apsolutne i nefleksibilne prirode s kojom dolaze porezi..

također, te se vrijednosti ponekad temelje na predrasudama, ludim strahovima ili neizrecivim željama. Neki nas, na primjer, uče da je rasna diskriminacija pozitivna jer štiti "čistoću" određene skupine. Drugi im kažu da ih masturbacija može izluditi. U oba slučaja, ono što se prenosi je iracionalno i još uvijek se uvodi kao valjano.

Moralna rigidnost i proizvoljnost

Moralna savjest se općenito prenosi samovoljno. U načelu, roditelji i svijet vjeruju da je dužnost pomoći djetetu da prihvati moralne mandate društva. Oni zapravo ne moraju imati istinsku svijest o njima, nego ih slušati.

Zato, za mnoge, "odgajanje" je o tome da svatko bude poslušan. U nekim obiteljima iu nekim društvima, posebno onima koji moraju prenositi načela ponašanja koja su u sukobu s razumom, oni koriste signalizaciju, prijetnju i kaznu da bi mogli sami uvesti poštivanje određenih normi.

To se događa u kulturama gdje, primjerice, postoji jaka diskriminacija žena. Katalog ponašanja za njih je izuzetno strog i pun je ograničenja. Tako oni prihvaćaju prakse poput infibulacije ili fizičkog nasilja od strane muškaraca. To se može uvesti samo kroz ograničenja i kazne koji sprečavaju njihovu neposlušnost.

Moralna savjest i moral

Svi moralni katalozi uključuju neku vrstu iracionalnosti. Mnogi su usmjereni prema seksualnom ponašanju i odnosu koji ima moć. Mnoga su djetinjstva faza "indoktrinacije", koja nastoji razbiti volju pojedinca, tako da on ne razvija ponašanje koje "odstupa" od norme.

Bezbrojni ljudi duboko internaliziraju te mandate iu svojim odraslim životima su lak plijen krivnje. Zapravo, oni se osjećaju krivima čak i ako im prođe kroz glavu da propitaju propise pod kojima su obrazovani.

Osjećaju se "loše" ako preispituju ponašanje svojih roditelja ili konceptualnu valjanost religije. Glas savjesti postaje slučaj progona i uznemirujuće što ih drži "promatranima" i to ih potiče da strogo kazne sebe ako odstupaju od mandata.

Upravo je jedan od zadataka zdrave odrasle osobe da dekantira te vrijednosti, ili antivalore, u kojima je on obrazovan.

Za razliku od morala, etika je osobna konstrukcija, koji nema visoku rigidnost i temelji se na objektivnijoj procjeni sebe i svijeta, u svjetlu razloga.

Etika opravdava postupke logičnim dokazima i razlozima osobne i društvene udobnosti. Moral se temelji na predrasudama, odnosno na argumentima koji se završavaju proizvoljnošću tipa "jer mora biti tako", "jer ćete u sljedećem životu biti kažnjeni" ili "zato što se tako koristi". Etički i manje moralni svi moramo imati zdravu koegzistenciju.

4 Koraci za eliminaciju emocionalne ovisnosti Ovisnost je zamka koja povezuje našu sreću s drugom osobom. Otkrijte kako eliminirati emocionalnu ovisnost o ovom članku. Pročitajte više "