Ervinga Goffmana i teorije društvenog djelovanja

Ervinga Goffmana i teorije društvenog djelovanja / psihologija

Sigurno se to događa i vama: svaki put kad nađete prijatelja ili poznanika, reći će vam da vaš život ide sjajno. Ako obratite pozornost, svaki put kada pristupate društvenim mrežama pronaći ćete beskonačan broj profila koji odražavaju blagostanje. Upravo kako bi se perspektivno gledalo ispred ove djelomične i iskrivljene vitrine Možda je zanimljivo vidjeti svijet sa stajališta Ervinga Goffmana i njegove teorije društvenog djelovanja.

Goffman je stvorio veliko djelo u kojem se bavio složenom temom: stvaranjem ljudske osobnosti kroz interakciju s okolinom. Za ovog sociologa, dobar dio ponašanja svake osobe ovisi o njihovim odnosima s drugima.

Tko je Erving Goffman?

Prije nastavka, vrijedi baciti malo svjetla na lik Ervinga Goffmana. Ovaj je čovjek bio poznati kanadski psiholog i sociolog koji je umro 1982. godine. To je učinio ostavivši veliku ostavštinu u kojoj ćemo se danas produbiti..

Tijekom svoje profesionalne karijere Veći dio svoje energije posvetio je promatranju sudionika kako bi proučio ljudsko ponašanje. Iz njihovog su rada nastale teorije o društvenim interakcijama i mjestu koje svaka osoba ima u društvenoj hijerarhiji.

Tijekom svoje djelatnosti objavio je nekoliko prestižnih knjiga. Izvanredni naslovi kao što su "Stigme", 1963., "Odnosi s javnošću" iz 1971. ili "Prezentacija sebe u svakodnevnom životu", 1957..

Teorija društvenog djelovanja, Ervinga Goffmana

Sada ulazimo u polje s teorijom društvenog djelovanja Ervinga Goffmana. Kao što smo već rekli, on to brani ljudsko ponašanje ovisi o njihovim scenarijima i osobnim odnosima. Dakle, svi smo uronjeni u konstantno rukovanje našom slikom pred ostatkom svijeta.

Ova interakcija koju svaki pojedinac obavlja sa svojom okolinom tjera ga da traži definiciju svake situacije kako bi postigao kontrolu nad njom. Na taj način pokušavamo obraditi dojmove koje će nam drugi stvoriti.

U ovom slučaju možete to reći mi smo glumci koji igraju našu ulogu pred publikom koja može biti jedna ili više osoba. Čini se očiglednim vjerovati da je Goffman u pravu u ovom detalju, jer svi pokušavamo projicirati sliku koja je povoljna za druge. Bez obzira želimo li voljeti, voljeti, suosjećati, mrziti se ... svi djelujemo pokušavajući biti konzistentni s namjenom slikom.

Za Goffmana, i uvijek pod prizmom svoje teorije društvenog djelovanja, u interakciji s onim što stvarno tražimo stvaraju se dojmovi koji tvore interferenciju u publici. Radimo to zato što mislimo da će nam ove interferencije biti korisne, jer ćemo u njima pokušati odražavati aspekte našeg identiteta koje želimo komunicirati; oni će također pokazati našu intencionalnost.

"Kao akteri, pojedinci su zabrinuti zbog zadržavanja dojma da ispunjavaju mnoga pravila koja se mogu primijeniti kako bi im se sudilo"

-Erving Goffman-

Javna slika koju projektiramo

Drugim riječima, pod teorijskim parametrima Goffmana, svaki pojedinac upravlja svojim odnosima nastojeći ih odvesti u smislu javne slike koju bi željeli projicirati. Na taj način stvara sukcesivne vlastite projekcije koje će na ovaj ili onaj način biti prisutne u komunikaciji sa svojim potencijalnim sugovornicima.

Da bismo ga bolje razumjeli, recimo da želimo nekoga voljeti i voljeti. Za to ćemo stvoriti i projicirat ćemo sliku prema toj osobi s onim što smatramo najboljima od nas.

Prolazeći dublje u ovu teoriju i njezine primjere, psiholozi kao što je Rafael Ramírez Lago smatraju da je izvrsno proučiti projekcije koje stavljamo u naše društvene mreže. U tom smislu, to bi se moglo reći nastojimo stvoriti vlastite prezentacije koje odražavaju pozitivnu sliku kroz video i fotografije koje podučavaju našu sreću.

Stoga bi teorija društvenog djelovanja objasnila različite uloge koje tumačimo ovisno o zahtjevima svake naše društvene interakcije i slike koju želimo projicirati.. Na taj način tražili bismo koristi, pronašli dobar društveni smještaj i naposljetku locirali svoje mjesto u svijetu.

Igra reprezentacija

Međutim, za Goffmana ova vrsta interakcija ustupa mjesto reprezentaciji. Te reprezentacije nikada ne bi bile odašiljači pravog identiteta, već sanjanih, željenih ili željenih.

To jest, da mogli biste identificirati ljudsko biće čak i kao svojevrsne odnose s javnošću. Naše tumačenje koristimo kao marketinšku kampanju kako bismo drugima pokazali najbolje od nas.

"Kao djelujući mi smo trgovci moralnosti"

-Erving Goffman-

Naposljetku smo to htjeli istaknuti Goffmanova teorija društvenog djelovanja je nešto estetsko i podiže neke sumnje. Jesmo li doista tako? Usredotočuje li se naš društveni svijet na sliku koju želimo projektirati? Jesu li društvene mreže teoretičar?

Nemam odgovore, ali da 2000 milijuna ljudi ima profil na Facebooku i da većina tih profila ima pozitivnu pristranost može biti znak da ovaj psiholog nije bio pogrešno upravljan.

Odnosi su ogledalo u kojem se vidimo Svijet ljudskih odnosa nas nepogrešivo zanima i utječe na nas, ne možemo ostati ravnodušni prema toj činjenici ... Pročitaj više "