Samopomoć je znak slobode, kaže Michel Foucault

Samopomoć je znak slobode, kaže Michel Foucault / psihologija

Michel Foucault bio je jedan od najutjecajnijih mislilaca 20. stoljeća. Njegovo veliko nasljeđe uključuje kritičke studije o medicini, psihijatriji, društvenim institucijama, humanističkim znanostima i ugovorima o seksualnosti. Ovaj rad pokušava obuhvatiti osnovne koncepte koje je ovaj autor razvio o samopomoći kao znak slobode.

Dio Foucaultovih spisa karakteriziraju njegove duboke analize odnosa moći, diskursa i znanja, koje su zaslužile opsežne i žestoke rasprave.. Njegov kritički i autentičan stav prema suvremenosti čini ga jednim od najčitanijih autora. Kao ključna referenca u pitanjima vezanim za humanističke znanosti.

"Ljudsko biće provodi prvu polovicu svog života uništavajući zdravlje, a drugu polovicu pokušavajući ga obnoviti".

-Joseph Leonard-

Općenito govoreći, Foucault upućuje na brigu o sebi kao znak slobode. Ističe važnost tijela-uma kao transcendentne i jedinstvene jedinice. Postojimo da bismo stvorili svjesnost o sebi i odgovornost za vlastiti život. Za to je potrebno provesti proces učenja i proći kroz bezbroj situacija u kojima se to učenje provodi u praksi.

Priprema za brigu o sebi

Za Foucaulta, duša je usporediva s subjektom. I kao subjekt, on ne može ignorirati ili se pretvarati da ignorira izazove koje postojanje implicira. Iz tog razloga, daje posebnu važnost činjenici pripreme za život odraslih. To, između ostalog, uključuje razlučivanje kako bi se identificirale pogreške i štetne navike koje prate naš prolaz kroz svijet.

Michel Foucault

Samopomoć je nešto što samo isti subjekt može pružiti. To je način pripadanja sebi, "biti ja"". Za Foucaulta to je moguće samo ovisno o odnosu koji uspostavljamo s istinom i znanjem. Ako je taj odnos adekvatan, pojavit će se sposobnost odlučivanja što odbacujemo i što prihvatamo; ono što zadržavamo isto i što mijenjamo od sebe.

dodatno, podiže važnost održavanja odnosa rasta s drugima i onoga što nas okružuje.  Ta povratna informacija podrazumijeva učenje kao društveno biće. Na komplementaran način, on nas poziva da slušamo, da cijenimo iskustvo drugih kao izvor znanja koji obogaćuje naše biće. Prolazak kroz svijet drugih je referentno ili neizravno iskustvo jednako vrijedno.

Briga o sebi ne podrazumijeva egocentrični stav, već upravo suprotno. To znači imati punu svjesnost svih naših mogućnosti i ograničenja. Na komplementaran način, morate osjećati zanimanje za drugoga i to je moguće samo ako postoji interes za nas. Radi se o ovom modelu razmišljanja, kako naučiti brinuti se i shvatiti stvarnost u naše ruke.

Znanje i djelovanje idu ruku pod ruku

Kao primjer, doktor dobiva teoretsko i praktično učenje kako bi ostvario svoju trgovinu za dobrobit i brigu o drugima. Prolazi kroz različite faze i shvaća da je subjekt jedinica sastavljena od tijela i uma. To znači da, kada osoba uključi znanje o skrbi u svoj život, može ga pretvoriti u jedno u oba čula.

Za Foucaulta postoji nerazdvojna veza između znanja i djelovanja. Doživljavajući samopomoć ili brigu o sebi, samorefleksija je pojačana. To pak dovodi do svijesti o emocijama i asimilaciji iskustava koja integriraju znanje. S druge strane, ova percepcija nas samih kao subjekata aktivira našu osjetljivost i omogućuje nam da je uključimo u naše postupke.

Svaka filozofija o skrbi zahtijeva potragu oko brige za sebe i druge, a kulminira u stjecanju mudrosti. U toj mudrosti, izbor vrijednosti koje dovodi do boljeg načina života dobivaju posebnu važnost. Sve to kao rezultat onoga što smo izabrali biti i onoga što smo naučili.

Stup društvenih odnosa

Koncept brige o sebi je znak slobode, kao dio svijesti i skup odluka koje smo donijeli tijekom našeg života. Osim toga, konstituira se kao stup socijalnih i individualnih odnosa te u praksi stečenog znanja. Taj se proces odvija u području osobne i kolektivne komunikacije.

Samopomoć obuhvaća mnoga područja koja su povezana s dobrobiti, kao što su potrebe, emocije, zdravlje, ponašanja, vrijednosti itd.. Govorimo o svemu što nam omogućuje da poboljšamo kvalitetu života i da ne štetimo drugima. Stoga je bitno da tijelo i um naprave jedinstvo.

Briga za sebe mora biti prirodno i esencijalno ponašanje svakog ljudskog bića, budući da je to odlučujući faktor za život u svijetu. Samopomoć je stav koji odgovara na sve naše potrebe, bilo intelektualne, fizičke, duhovne, emocionalne itd. Nemojte zanemariti činjenicu da je neophodno naučiti brinuti se o sebi kao o osnovi brige koju pružamo drugima.

Zaljubite se u sebe i život, a onda to učinite s kim god želite, a ako je ljubav stablo, korijeni će biti vaša vlastita ljubav. Što više volite sebe, više ćete voća dati vašoj ljubavi drugima i to će biti održivije u vremenu. Walter Riso Pročitajte više "