Daniel Bar-Tal, život koji proučava neugodne sukobe
Daniel Bar-Tal je izraelski akademik koji je rođen u Tadžikistanu. Djetinjstvo je proveo u Poljskoj kako bi kasnije emigrirao u Izrael. Bar-Tal je završio studij na Sveučilištu u Tel Avivu Doktorirao je na Sveučilištu u Pittsburghu, SAD. Zatim se vratio u Izrael gdje je razvio svoja najvažnija istraživanja
Među njezinim zaslugama ističe se to Bar-Tal je bio direktor istraživačkog instituta Walter Lebach za suživot Židova i Arapa kroz obrazovanje. Bio je i predsjednik međunarodnog društva političke psihologije. Ne zaboravljajući da je bio glavni i odgovorni urednik novina Palestine Israel, jer je dobio brojne nagrade za svoja istraživanja o miru i sukobu u odnosu na psihologiju.
Iako je njegov rad opsežan, neki se njegovi doprinosi ističu zbog svoje važnosti. Prije svega, njegov se istraživački rad uglavnom usredotočio na sociopsihološke temelje neukrotivih sukoba. Drugo, paradoksalno razmišljanje ističe se svojom važnošću. Konačno, u novije vrijeme njegov se rad usredotočio na samocenzuru.
Neugodni sukobi
Neugodni sukobi bili su glavna tema istraživanja Bar-Tal. U njemu su uokvireni i radovi predstavljeni u sljedećim odjeljcima. Pod neukrotivim konfliktima shvaćaju se oni sukobi ili ratovi koji se održavaju tijekom vremena i čije rješenje izgleda da ne doseže ili pogodi. Ove osobine uzrokuju pojavu trošenja kod onih koji su uronjeni u ovu situaciju.
Ti ljudi na kraju razvijaju mentalne strukture koje im omogućuju da smanje posljedice sukoba u njihovim životima. Ove strukture su sastavljene od kolektivnog pamćenja koje opisuje početak, napredak i najvažnije događaje koji su se dogodili tijekom sukoba. Etos ili organizirana vizija svijeta koja im omogućuje da razumiju kontekst sukoba i koji usmjerava njihovo ponašanje. I sklonost izražavanju određenih emocija, odnosno kolektivne emocionalne orijentacije.
"Koliko će dugo svijet biti spreman podnijeti taj spektakl besmislene okrutnosti?".
-Bertrand Russell-
Paradoksalno razmišljanje
Paradoks je čudna ideja koja se suprotstavlja onome što većina smatra istinitom. Tako, prema Bar-Talovom istraživanju, postoji ono što se naziva paradoksalno mišljenje. Ovakva paradoksalna misao objašnjava koliko su neke zamisli apsurdne. Na taj način, ako ismijavaju naša uvjerenja paradoksima koji naša uvjerenja razotkrivaju kao nešto iracionalno i besmisleno, možemo uzeti u obzir naša uvjerenja i čak ih promijeniti..
Bar-Tal i njegov tim pokazali su moć paradoksalnog razmišljanja koji može smanjiti uvjerenja i stavove. Sudionici u svojim studijama izrazili su manje podrške agresivnim politikama, kao i veću podršku politikama mirenja. Konkretno, reduciranjem ideja ljudi na apsurd, ratno huškanje koje je postojalo u nekim ljudima u Izraelu bilo je smanjeno.
"Jeruzalem je lučki grad na obali vječnosti."
-Yehuda Amichai-
autocenzura
Samocenzura je čin namjernog i dobrovoljnog prikrivanja informacija od drugih u nedostatku formalnih prepreka. To jest, kada nešto znamo i vjerujemo da je istina, ali je svjesno skrivamo. Iako su ljudi skloni dijeliti, komunicirati i širiti informacije, također nastojimo zadržati pozitivan imidž naše skupine. Prema tome, ako dobijemo informacije koje mogu oštetiti imidž naše skupine, vjerojatno ćemo se samo-cenzurirati.
Prema Bar-Talu i njegovom istraživačkom timu, grupni kontekst, pojedinačni čimbenici, vrsta informacija i čimbenici okolnosti utjecat će na autocenzuru. Na taj način, ljudi izračunavaju troškove i koristi svake odluke i suočavaju se s dilemom koja se pojavljuje. Rezultat tih osobnih razmatranja će odrediti hoće li osoba otkriti informacije, kome, ako otkrivaju samo dio ili sve ili ako prakticiraju autocenzuru.
Ukratko, Daniel Bar-Tal posvetio je život istraživanju. Konkretno, za istraživanje onoga što on naziva neukrotivim sukobima. Među njegovim doprinosima su doprinosi mentalnoj strukturi onih koji žive u sukobu, moć paradoksalnog mišljenja kako bi se smanjili ekstremni stavovi i tendencija prema autocenzuri. Sve to bez ulaska u višestruke intervencije koje je proveo s ciljem traženja mira u palestinsko-iračkom sukobu.
Osobe ovisne o sukobu: profili u ratu sa samim sobom Postoje ljudi ovisni o sukobu, profili u ratu sami sa sobom koji projiciraju svoj bijes na druge koji traže krivnju za svoje frustracije. Pročitajte više "