Aporofobija odbacivanje siromašnih

Već 20 godina Adela Cortina skovala je pojam aporofobija u smislu odbacivanja siromašnih. No, to je bilo nedavno, prošlog prosinca, kada ga je Kraljevska akademija španjolskog jezika (RAE) uključila u svoj rječnik. Ubrzo nakon toga, Fundéu BBVA Zaklada izabrala ga je Riječ godine 2017. Ali Iako je njezina relevantnost maksimalna, još uvijek je vrlo teško okrenuti to odbacivanje i pretvoriti ga u suradnju.

Objasnite, prije svega, da je ovaj koncept ne aludira na vrstu mentalnog poremećaja. U mnogim slučajevima, izraz fobija se koristi za označavanje socijalnih i psiholoških fenomena koji teže marginaliziranju najugroženijih osoba. A ovo je slučaj aporofobije, a neologizam posebno stvoren da definira osjećaj odbojnosti pred osobom koja se u određenoj mjeri smatra drugačijom.

Adela Cortina: otkrivač tog pojma

Profesorica je etike i političke filozofije na Universitat de València i prva je žena koja je ušla u članstvo Kraljevske akademije moralnih i političkih znanosti od svog osnutka 1857. godine. Nakon više od 20 godina istraživanja, postigao je jedno od najvećih postignuća: vidjeti svoj rad na međunarodnoj razini.

Adela Cortina je primijetila potrebu za riječ koja bi označila tu mržnju prema najsiromašnijim ljudima: smatra da danas sve važno ima ime.

Čak i uragani i eksplozivna ciklogeneza! Stoga je postao svjestan da se ta stvarnost mora krstiti. Za ovo, pribjegao je grčkom izrazu aporos, da na ovom jeziku definira onaj koji nema resursa ili rezultata. I pridruživši se konceptu odbojnosti, napisao je onu "aporofobije".

Proširenje na druga područja

Kao što Cortina uvjerava, "kada je stranac bogat i kad je osoba druge etničke skupine bogata, primamo je sa svim entuzijazmom". stoga, ksenofobija se također može nazvati aporofobnom; jer se obično obraća isključivo siromašnima.

To jest, odbacivanje imigranata se obično naziva rasizmom kada, prema riječima tog filozofa, naša odbojnost nije usmjerena na "njihov status stranaca", već na njihovu nepostojeću kupovnu moć.

Stoga osigurava da problem nije rasa, etnička ili strana. Smetaju li nam crni nogometaši koji su multi-milijunaši? A cigani koji uspijevaju u svijetu zabave? Ili arapski šejhi koji uspijevaju izgraditi dodatne luksuzne hotele? I južnoafričke glumice koje dosežu najviše razine slave?

Odbacuju nas izbjeglice, imigranti, siromašni ... Ali, Koji su uzroci koji nas navode na razvijanje ove duboko ukorijenjene mržnje?

Ideološka pristranost

Ideja meritokracije pridonosi povećanju marginalizacije tih ljudi. To jest, pretpostaviti da je siromaštvo dobrovoljna stvar i povezano s osobnim stavom. Ali to je u mnogim slučajevima pogrešno.

Zapravo, Glavni prediktori siromaštva ne mogu biti podvrgnuti kontroli pojedinca: razina obiteljskog dohotka, mjesto rođenja, roditeljsko zdravlje pa čak i IQ. Ili je jedna od njih dobrovoljno izabrana od strane isključene osobe??

Kognitivna disonanca

Ako ste imali priliku putovati u stranu zemlju uronjenu u siromaštvo, možda ste osjetili taj osjećaj. To je činjenica da se nalaziš ispred djeci koja nemaju pokrivene osnovne potrebe i traže samo pomoć. Oni su oni koji dobivaju poklon i postaju najsretniji ljudi na svijetu.

Kada gledate ovu panoramu, moguće je da manifestirate snažan nelagodan plod svoje nemoći. Mislim, ne znate kako pomoći promijeniti stanje krajnjeg siromaštva tih ljudi. To je vrsta kognitivne disonance u kojoj postoji psihološka napetost koja proizlazi iz dvije ideje koje se međusobno proturječe: pomoć bez stvaranja bitnih promjena u njihovim životima.

U tom smislu, govorimo o predrasudama. Zašto ljudi još uvijek smatraju da svi imigranti kradu? Kao iu svim nacionalnostima, postoje ljudi s nižim moralom od drugih. Zato, Opći u ovom aspektu je doprinijeti poticanju stereotipa temeljenog na aporofobiji i kriminalizaciji. Ako je njihova jedina namjera bila da opljačkaju druge, možda bi radije ostajali u svojoj domovini, okruženi svojom obitelji, nego da odu na drugu stranu svijeta. Što misliš??

Borbeni aporofobija

Već znamo o snažnoj zaraznoj moći koju ima društveno odbacivanje. Mi djelujemo masovno i, ako postoji netko blizak nama koji pokazuje mržnju prema siromašnima, vrlo je vjerojatno da će nas nešto pogoditi. Stoga, da biste se mogli nositi s njom i spriječiti da se ona nastavi širiti, osobna predanost svakog od njih je temeljna. I, naravno, institucionalno.

U tom smislu Adela Cortina poduzela je vrlo važan korak u smislu obrane interesa najugroženijih osoba i njihove vizualizacije. tako, potrebno je širiti viziju ne-esencijalističkog siromaštva, to omogućuje povezivanje sa životnim okolnostima svake osobe, a ne toliko odgovorom na pitanja odakle dolaze ili što imaju.

Ljutnja i mržnja su emocije koje poražavaju same sebe. ”Bijes i mržnja samo su manifestacije djeteta koje ne voli sebe i boji se, čak i ako je zaključan u odraslom tijelu. Pročitajte više "