Djelujem, onda opravdavam (kognitivna disonanca)

Filozof René Descartes rekao je "Cogito ergo sum", što se može prevesti kao "mislim, dakle, jesam". Ako mislimo, postojimo, to je neporeciva izvjesnost. Kada govorimo o ljudskom ponašanju i nesukladnosti u psihologiji, mogli bismo primijeniti sličnu frazu "čin, a zatim opravdati", to se odnosi na kognitivnu disonancu..

Festingerova teorija kognitivne disonance objašnjava kako opravdavamo naše kontradikcije. Kada radimo nešto suprotno onome što mislimo, ili u našem razmišljanju postoje dvije suprotstavljene ideje, uvjerenja ili emocije, postoji neugodan osjećaj koji pokušavamo eliminirati rezoniranjem.

Lakše je opravdati naše postupke nego promijeniti naše postupke. Objašnjenja smiruju našu nelagodu i smiruju naš um. Obično je lakše dati razlog našim postupcima, nakon što smo ih izveli i to nas ne ostavlja na lošem mjestu, priznati da smo bili u krivu ili da naš interes nije bio tako plemenit.

Neugodan osjećaj nesklada

Kada kažemo ili učinimo nešto što je suprotno našim mislima, to jest, kada su djela i misli međusobno nespojivi, ljudi doživljavaju osjećaj koji se zove "kognitivna disonanca". Kognitivna disonanca koja stvara osjećaj nelagode što ćemo pokušati pregledati opravdanost naših postupaka.

Kognitivna disonanca je psihološki neugodno iskustvo koje prati nemir i pojavljuje se kada postoje misli ili radnje koje se ne slažu jedna s drugom unutar sebe.

Ta se neudobnost obično ne pojavljuje kada je nedosljednost u manjoj stvari, na primjer, ako želim kavu, ali imam čaj. Kognitivna disonanca pojavljuje se prije akcija ili misli koje su od neke važnosti za nas, na primjer, kada želimo odlučiti hoćemo li promijeniti rad ili ne, kada moramo javno braniti ideju, iako interno mislimo drugačije ili kada radimo nešto protiv naših temeljnih vrijednosti.

Znam, onda opravdavam

Kognitivna disonanca izaziva pokušaj da se opravdaju naše nedosljednosti i tražiti objašnjenje za one situacije u kojima radimo nešto suprotno ili drugačije od onoga što mislimo. Većinu vremena toga nismo svjesni, ali opravdavamo mišljenje da su upravo ti razlozi koji su nas naveli da djelujemo, kad su zapravo motivi bili drugi i mi smo ih izmijenili ili učinili nakon.

"Bila je vrlo gladna kuja, a kad je vidjela neke ukusne grozdove grožđa kako vise s vinove loze, htjela ih je uhvatiti ustima." Ali nije mogao doći do njih, otišao je govoreći: "Ne sviđaju mi ​​se, tako su zeleni ...".

-Ezop-

Kao u Ezopovoj bajci, kad lisica ne uspije doći do grožđa, odlučuje da ih ne želi. Prvo radimo, odlučujemo i djelujemo kako bismo se oblikovali i smirili izumljenim razumom.

Uobičajena obrana od nelagode

Opravdajte se umjesto da pretpostavljate nekonzistentnost ili odgovornost naših postupaka na način na koji naš um mora smanjiti nelagodu. Kognitivna disonanca je prisutna u svim ljudima i prije nego se pojavi obična obrana kako bi zaštitili naše samopoštovanje i samopoimanje.

Na primjer, zamislite da je jedna od vrijednosti koju smatramo dragocjenim iskrenost i vrlo smo ponosni što smo dobri predstavnici toga. Međutim, jednog dana "uhvatite" laganje, akcija je protiv naše vrijednosti. Za naš je um mnogo lakše misliti da smo lagali jer nas je situacija "prisilila" ili na dobrobit drugih nego za naše. Stoga tražimo prihvatljivo opravdanje za uklanjanje lošeg osjećaja koji nas je učinio "izdati" našu vrijednost.

Isto se događa kada napravimo veliki napor i ne uspijemo ga dobiti ili kada prije izbora izaberemo opciju s kojom nismo u potpunosti zadovoljni. Uvijek ćemo naći razlog da volimo svoje strahove i zaštitimo svoj imidž.

Kada zdrava postane luda

Kognitivna disonanca je mehanizam koji nas štiti, to jest, pomaže u očuvanju našeg samopoštovanja i mentalnog zdravlja. Djelujemo, griješimo, opravdavamo se i učimo. Smanjujemo nelagodu i to nam omogućuje da se krećemo naprijed i ne sidrimo se u zabludi.

Kao što je Aristotel rekao "vrlina je u srednjem roku". Ono što nas većinu vremena štiti i pomaže da se nosimo s nelagodom, može se okrenuti protiv nas.

Ali ponekad ova prepreka protiv nelagode može biti štetna. Ponekad stojimo u opravdanju bez napredovanja ili učenja iz nedosljednosti. U drugim vremenima, disonanca je toliko intenzivna da nas može navesti još više štetnih ponašanja za sebe..

Na primjer, možemo biti svjesni da je pušenje štetno za naše zdravlje i da to i dalje činimo. Da bismo smanjili nelagodu koju proizvodi ovaj sukob između ponašanja i znanja, možemo umanjiti negativne posljedice duhana u našim umovima. Nešto što zauzvrat može povećati potrošnju burmuta, koji je prije bio precizno moderiran znanjem da se sada pitamo kako se osjećati bolje.

Uvijek se zapitajte: je li to bila piletina ili jaje??

Biti svjestan naših psiholoških mehanizama pomaže nam da bolje spoznamo i prihvatimo sebe. Omogućuje nam da razmislimo o našim postupcima, uzmemo perspektivu i učimo iz svojih pogrešaka. Sva ljudska bića imaju obranu i identificiraju ih kao korak na putu samospoznaje.

Sljedeći put kada se nađete kako se opravdavate za neku radnju koju ste učinili, a to uzrokuje neugodu ili se osjećate donekle odgovorno, zapitajte se, što je bilo prije, pile ili jaje, čin ili opravdanje?

Opasnost od dobrih namjera Izreka da je pakao napravljen od dobrih namjera je da postoje vremena kada je potrebno nešto više od namjera da bi se pomoglo drugome. Pročitajte više "