Utilitarizam je filozofija usredotočena na sreću

Utilitarizam je filozofija usredotočena na sreću / psihologija

Ponekad su filozofi kritizirani zbog previše teoretiziranja o stvarnosti i ideja koje ih koristimo da ih definiramo i posvećujemo malo pozornosti istraživanju prirode onoga što nas čini zaista sretnima.

To je nesretna optužba iz dva razloga. Prvi je da nije zadatak filozofa proučavati navike koje mogu doprinijeti tome da velike skupine ljudi budu sretne; To je uloga znanstvenika. Drugi je da postoji barem jedna filozofska struja koja stavlja sreću u središte svoje interesne sfere. Njegovo ime je utilitarizam.

Što je utilitarizam?

Usko povezan s hedonizmom, utilitarizam je teorija etičke grane filozofije prema kojoj su moralno dobra ponašanja ona čije posljedice proizvode sreću. Na taj način postoje dva osnovna elementa koji definiraju utilitarizam: njegov način povezivanja dobra sa srećom pojedinaca i njihovih konzekvencijalist.

Ovo posljednje vlasništvo znači da, suprotno onome što se događa s nekim filozofskim doktrinama, koje identificiraju dobro s dobrim namjerama koje netko ima kada djeluje, utilitarizam identificira posljedice djelovanja kao aspekt koji se mora ispitati kada se ocjenjuje je li akcija dobra ili loša.

Izračun Benthamove sreće

Ispitivanje dobrote ili neispravnosti djela usredotočujući se na namjere koje imamo može se činiti lakim pri procjeni stupnja do kojeg smo moralno dobri ili ne. Na kraju dana, samo se moramo zapitati da li smo svojim postupcima tražili da nekome naudimo ili bolje iskoristimo nekoga.

Iz perspektive utilitarizma, međutim, gledati hoćemo li se držati dobra ili zla nije tako lako, jer gubimo jasnu referencu da su naše namjere, područje u kojem je svatko od nas naš jedini sudac. Imamo potrebu razviti način "mjerenja" sreće stvorene našim postupcima. To je poduzeće u svom doslovnom obliku učinio jedan od očeva utilitarizma, engleski filozof Jeremy Bentham, koji su vjerovali da se korisnost može vrednovati kvantitativno kao što je učinjeno s bilo kojim elementom koji se može identificirati u vremenu i prostoru.

Ovaj hedonistički izračun bio je pokušaj da se stvori sustavan način objektivnog utvrđivanja razine sreće koju naše akcije imaju kao posljedicu, te je stoga u potpunosti u skladu s utilitarističkom filozofijom. To je uključivalo određene mjere za mjerenje trajanja i intenziteta pozitivnih i ugodnih osjećaja koji su iskusni i kako bi se isto učinilo s bolnim iskustvima. Međutim, pretenzije objektivizacije razine sreće djelovanja lako se mogu dovesti u pitanje. Na kraju dana, ne postoji jedinstveni i neupitni kriterij o stupnju važnosti koji se mora dati svakoj "varijabli" razine sreće; neki će ljudi biti više zainteresirani za njihovo trajanje, drugi za intenzitet, drugi za stupanj vjerojatnosti s kojim će donijeti ugodnije posljedice, itd..

John Stuart Mill i utilitarizam

John Stuart Mill Smatra se jednim od najutjecajnijih mislilaca u teorijskom razvoju liberalizma, a bio je i entuzijastični zagovornik utilitarizma. Stuart Mill se bavio rješavanjem specifičnog problema: način na koji se interesi pojedinca mogu sukobiti s interesima drugih ljudi u potrazi za srećom. Ova vrsta sukoba može se vrlo lako pojaviti zbog činjenice da se sreća i užitak s njom mogu doživjeti samo pojedinačno, a ne društveno, ali u isto vrijeme ljudska bića trebaju živjeti u društvu da bi imala određena jamstva preživljavanja.

Zato je Stuart Mill povezuje pojam sreće s pojmom pravde. Ima smisla da je to učinio na ovaj način, jer se pravda može shvatiti kao sustav održavanja okvira zdravih odnosa u kojem je svakom pojedincu zajamčena zaštita od određenih napada (pretvorena u prekršaje) dok još uživa slobodu ostvarivanja vlastitih ciljeva.

Vrste sreće

Ako je za Benthama sreća u osnovi stvar količine, John Stuart Mill ustanovio je kvalitativnu razliku između različitih vrsta sreće.

Prema tome, prema njemu, sreća intelektualne prirode je bolja od one koja se temelji na zadovoljstvu koje proizvodi stimulacija osjetila. Međutim, kako bi kasnije dokazali psiholozi i neuroznanstvenici, nije lako definirati ove dvije vrste užitka.

Princip najveće sreće

John Stuart Mill je učinio više za utilitarizam s kojim je došao u kontakt preko Benthama: dodao je definiciju vrste sreće koja se mora slijediti iz ovog etičkog pristupa. Na taj način, ako se do tada shvaćalo da je utilitarizam potraga za srećom koja je posljedica posljedica djelovanja, Stuart Mill je konkretizirao temu tko će doživjeti tu sreću: što više ljudi.

Ta ideja je ono što se naziva načelo najveće sreće: moramo djelovati na takav način da naše akcije proizvedu najveću količinu sreće u što većem broju ljudi, ideju koja pomalo nalikuje modelu moralnosti koji je filozof ponudio desetljećima prije Immanuel Kant.

Utilitarizam kao filozofija života

Je li utilitarizam koristan kao filozofska referenca kroz koju se strukturira naš način života? Jednostavan odgovor na ovo pitanje je da otkrivanje toga ovisi o sebi i stupnju sreće koju u nama stvara primjena ovog oblika etike..

Međutim, postoji nešto što se utilitarizmu može dati kao opća filozofija; danas postoji veći broj istraživača koji žele provesti studije o životnim navikama koje su povezane sa srećom, što znači da ova filozofska teorija može ponuditi neke jasnije obrasce ponašanja nego prije 100 godina..