Sjećanja na naše neetične radnje nestaju prije

Sjećanja na naše neetične radnje nestaju prije / psihologija

Unatoč činjenici da su u filmovima i televizijskim serijama zli likovi nesumnjivo zli i sebični, odavno je poznato da čak i ljudska bića koja su počinila stvarne zločine mogu zadržati osjećaj etike koji je duboko ukorijenjen u vaš dan u dan i vjerujete da ono što rade nije pogrešno. U određenom smislu, čini se kao da su slika o sebi i činjenica kršenja pravila relativno neovisni jedni o drugima, tako da čak i ljudi koji imaju tendenciju da izdaju svoja načela najviše mogu zadržati svojevrstan pogled na sebe.

Kako se to može dogoditi? Istraživači kao što je Dan Ariely to tvrde mi ljudi imamo nevjerojatnu sposobnost da zavaravamo sebe ili, naprotiv, prepustiti našoj "racionalnoj" strani samo onaj dio informacija koji interesira. Stoga ne bismo morali posvetiti nikakav napor kako bismo izgradili pristrasnu priču o tome zašto smo se ponašali neetično: ova bi se priča konstruirala automatski, iz potpuno zainteresiranog filtriranja podataka i iz koje će naša slika o samom sebi stati.

Nedavno su istraživanja psihologa Maryam Kouchaki i Francesca Gino (sa Sveučilišta Northwestern i Hardvard University) pružila dokaze o sličnom filtriranju koje utječe na pamćenje. Prema rezultatima, nama je teže zapamtiti neetičke akcije od drugih vrsta događaja. To jest, doživljavamo ono što oni nazivaju "neetičnom amnezijom", ili amneziju nemoralnih i da je moguće da ovaj fenomen postoji za naše dobro.

Sumnjivo zaboravan: etika je nejasna

Razlog za neetičku amneziju temelji se, hipotetički, na stanje nelagode stvoreno činjenicom da ste djelovali neetično i kršenje vitalnih načela koja se provode.

Pojava te neugodne napetosti, koja bi stvorila neku vrstu nesklada između "onoga što bi trebalo biti" i "ono što jest", aktiviralo bi neke mehanizme obrane i suočavanja kako bi nelagodnost nestala, a jedna od njih bi bila tendencija da nam se pokaže. osobito zaboravljajući događaje koji ugrožavaju naš osjećaj etike.

Eksperimenti

U jednom od testova koje su proveli Kouchaki i Gino, 279 učenika je moralo obaviti jednostavnu vježbu u kojoj su morali pokušati pogoditi broj koji je izašao bacajući šesterostranu smrt preko dvadeset staza. Svaki put kad bi pogodili broj, primili bi malu svotu novca kao nagradu.

Neki od tih sudionika bili su prisiljeni unaprijed reći broj za koji smatraju da bi trebali izaći, dok su drugi jednostavno znali jesu li njihova predviđanja ispunjena ili ne, tako da im je bilo vrlo lako lagati i uzeti iznos novca koji prema postavljenim pravilima ne odgovara.

Nakon što su prošli kroz ovaj mali test, svi su sudionici morali popuniti upitnik koji je uključivao pitanja o osjećajima moralne disonance i samopoimanja osmišljenoj da se registrira u kojoj se mjeri osjećaju dobro o sebi, ako se osjećaju pomalo neugodno, itd. , Kao što je planirano, obično ljudi koji su pripadali grupi sudionika koji su imali priliku lagati obično su odražavali veći osjećaj nelagode u odgovorima na upitnik.

Danima kasnije ...

I tu se pojavljuje zaborav nemoralnih postupaka. Dva dana nakon testa i završetka popunjavanja upitnika, osobe iz skupine sudionika kojima je bilo dopušteno da varaju Pokazali su više poteškoća kada su se sjetili pojedinosti eksperimenta.

Njegova sjećanja na zadatak bacanja kockica bila su manje intenzivna, manje jasna i sa manje elemenata od onih ostalih. Vjerojatno je nešto u mozgu tih ljudi djelovalo kako bi se relativno brzo riješilo informacija o tome što se dogodilo.

Povratak na početnu situaciju

Osim dobivanja dokaza o ovom neobičnom mehanizmu strateškog zaborava neugodnih informacija, dva su istraživača također došla do drugog zaključka: ljudi u grupi kojima je bilo dopušteno da varaju ponovno su se vrlo brzo dobro osjećali.

Zapravo, dva dana nakon što su igrali s kockicama, njihovi rezultati na upitniku o samopoimanja i moralna disonanca nisu se razlikovali od ostalih sudionika.

Je li amnezija nemoralno nešto korisno?

Budući da nam je u svakodnevnom životu relativno lako prekršiti nekoliko moralnih pravila, koliko god bila mala, neetička amnezija može nas zaštititi od kriza anksioznosti uzrokovanih činjenicom da ne vidimo uvijek iznova ispuniti određene idealne ciljeve. U tom smislu, Činjenica otežavanja evociranja negativnih sjećanja o etici sebe može biti koristan i prilagodljiv mehanizam.

Međutim, postojanje ovog fenomena povlači za sobom određene neugodnosti, uzimajući u obzir da to može dovesti do toga da imamo vrlo malo razloga za djelovanje u skladu s našom etičkom skalom i da preskočimo sva pravila oportunistički.

Amnezija prema onome što će doći

Zapravo, u drugom dijelu prethodne istrage, Kouchaki i Gino su napravili test bacanja kocke, nakon čega su sudionici morali riješiti neke zagonetke riječima, zarađujući novac sa svakim uspjehom. Sudionici koji pripadaju skupini koja je smjela varati u igri umrijeti su znatno češće varali iu ovom drugom testu..

To bi mogao biti znak da amnezija nemorala neće imati samo posljedice za ono što se upravo dogodilo, nego i to mogli bismo otvoriti prozor prilika za ponovno djelovanje na iskren način.

Mogu postojati određeni mentalni mehanizmi koji nam pomažu u održavanju dobrog mišljenja o sebi, ali nam također mogu olakšati ulazak u spiralu transgresije etike.