Zakon učinka Edwarda Thordikea na osnovu biheviorizma

Psihologija nije usmjerena samo na proučavanje ljudskog uma. Za mnoge psihologe, predstavnike psihologije ponašanja, predmet proučavanja je ponašanje, tj. Djela koja izvode raznovrsna živa bića, pod uvjetom da se ona mogu mijenjati učenjem. To jest, proučavanje ponašanja životinja također je dobilo interes mnogih psihologa.

Iako je B. F. Skinner vjerojatno najpoznatiji istraživač ponašanja, dio svoje važnosti duguje drugom znanstveniku koji je radio nekoliko desetljeća prije njega: Edward Thorndike. I od svih doprinosa koje je posljednji dao svijetu psihologije, Zakon Thorndike efekta To je zasigurno najvažnije. Da vidimo iz čega se sastoji.

• Srodni članak: "Životinjska inteligencija: teorije Thorndikea i Köhlera"

Zakon učinka Edwarda Thorndikea

Temeljna ideja izražena Zakonom o efektima je da, ako se posljedica percipira kao pozitivna (i stoga zadovoljavajuća) javlja odmah nakon djelovanja, vjerojatnije je da će se ista akcija ponoviti. S druge strane, ako nakon akcije dođe neugodan ili bolan podražaj, šanse za ponavljanje ove akcije bi se smanjile.

S druge strane, ovaj je zakon predložen kako za opis životinjskog ponašanja tako i za ponašanje ljudi. Jedno od obilježja biheviorizma, koje je Thorndike pomogao inaugurirati, bilo je to umanjite ili čak poričete funkcionalnost svijesti u zakonima se njihovi programi mogu primijeniti na mnoge oblike života, praktično sve one sposobne za učenje: miševi, mekušci, itd..

• Možda vas zanima: "Teorija B. F. Skinnera i biheviorizma"

Posljedice za kondicioniranje operanata

Iako Thorndike formalno nije predstavnik biheviorizma, njegov je Zakon efekta koncept iz kojeg su se ponašao bihevioristi razviti programe za promjenu ponašanja na temelju nepredviđenih okolnosti, tj. odnosa između podražaja i odgovora.

Na primjer, operantsko kondicioniranje može se shvatiti kao proširenje Zakona o efektu. Ovaj koncept je oblik promjene ponašanja na temelju načina na koji povezanost između djelovanja i posljedice utječe na naučene obrasce ponašanja.

Primjerice, psiholog B. F. Skinner koristio je ovu vrstu uvjeta da malo po malo nagrađuje djelovanje golubova koji se koriste u njegovom laboratoriju uzrokujući da internaliziraju lance ponašanja koji su rezultirali izvedbom složenijeg čina. Isprva im se daje nagrada guranjem male kuglice kljunom, i dok to čine, dobivaju više nagrada pri obavljanju komplementarnih akcija; na kraju igraju ping pong, dobivajući nagradu za svaku pobjedu od suprotnog goluba.

• Srodni članak: "Kondicioniranje operatera: koncepti i glavne tehnike"

Zakon Hebb

Na neki način, Zakon Utjecaj Thorndikea odražava doprinos koji je kasnije učinio neuropsiholog Donald Hebb, takozvani Zakon Hebb. Prema tome, neuroni koji se istovremeno aktiviraju povećavaju mogućnosti povezivanja u isto vrijeme u budućnosti. U ovom slučaju, podudarnost u vremenu (aktivacija živčanih stanica) utječe na potencijalni budući događaj (isti uzorak aktivacije, kasnije).

međutim, Zakon o učinku Edwarda Thorndikea nije usredotočen na čisto biološku analizu ili neurološki ono što se događa u našem živčanom sustavu, ali se u osnovi temelji na ponašanju, u stilu psihologa ponašanja kao što je John B. Watson.

• Srodni članak: "Hebov zakon: neuropsihološka osnova učenja"

Kritike Zakona o utjecaju

Zakon efekta je kći svoga vremena i, naravno, njegova valjanost nije u potpunosti valjana, iako je to bio vrijedan prvi korak za psihologiju ponašanja. Glavne kritike koje su upućene protiv njega odnose se na njegove implikacije o tome što se događa nakon djelovanja ima neugodne učinke.

Na primjer, bol, u seksualnom kontekstu, može djelovati kao zadovoljstvo kod nekih ljudi. Postoji određeni stupanj neizvjesnosti o tome koji su podražaji odbojni i koji nisu za određenog pojedinca, pogotovo s obzirom na to da jezik i apstraktno mišljenje tipično za ljudska bića u društvu nude novi način doživljavanja najosnovnijih stimulansa.

Drugi primjer bi se mogao naći u percepciji fizičkog kažnjavanja ili čak mučenja. Za neke ljude koji su snažno indoktrinirani, ova vrsta patnje može biti poželjna kao oblik mučeništva, te stoga nije nemoguće da egzemplarna pogubljenja funkcioniraju kao poticaj za kršenje pravila, na primjer, kroz napade temeljene na vjerskom fundamentalizmu..

S druge strane, također nije jasno što je poželjan poticaj; možda ne postoji univerzalna nagrada jednako vrijedna za sve pojedince, i to je razlog zašto u mnogim slučajevima prvo morate pitati što je poželjno i, također, o tipu pojačivača koji su dostupni u "prirodnom" okruženju pojedinca: ako je netko navikao primati zadovoljstvo koje se događa samo u laboratorijskom okruženju, ponašanje koje promiče može nestati.