Egzistencijalistička teorija Sorena Kierkegaarda

Vi svibanj sposobnost razmišljanja kroz apstraktne ideje ona nas razlikuje od ostalih životinja i dopušta nam da djelujemo na vrlo inteligentne načine, ali nas također stavlja u položaj ranjivosti. Činjenica da smo svjesni sebe čini da se suočimo s egzistencijalnim pitanjima bez jasnog odgovora, i da nas nesigurnost može ostaviti nepokretnom, zarobljenom u našim životima bez da znamo što učiniti.

Misao Sørena Kierkegaarda je pokušaj da se ponudi filozofski okvir kroz koji će se rješavati pitanja poput "tko sam ja?" "Za što živim?" Ili "što da radim?". To je oblik filozofije koji se fokusira na ljudsku subjektivnost.

U ovom članku ćemo pregledati osnove egzistencijalistička teorija Kierkegaarda.

• Možda ste zainteresirani: "Kako su psihologija i filozofija podjednako?"?

Tko je bio Søren Kierkegaard?

Filozof Søren Kierkegaard rođen je u Kopenhagenu 5. svibnja 1813. u krilu bogate obitelji. Studirao je teologiju u svom rodnom gradu, a također je trenirao filozofiju, područje na koje je završio svoj život..

Melankolija je bila jedan od elemenata koji su obilježili priču Sorena Kierkegaarda, vrlo emocionalne osobe koja je zauzvrat prožimala njegovu filozofiju tom svojstvom. S druge strane, on je oštro kritizirao i crkvenu i hegelovsku filozofiju, koja je bila hegemonistička u Europi tijekom većeg dijela 19. stoljeća, s obzirom da potonji je govorio o apsolutama i ostavio subjektivnost na stranu.

Kierkegaard je umro u Kopenhagenu 1855. nakon što je pretrpio krizu i proveo nekoliko tjedana u bolnici.

• Srodni članak: "Vrste filozofije i glavne struje misli"

Egzistencijalistička teorija Kierkegaarda

U nastavku ćemo vidjeti koji su bili najznačajniji aspekti Kierkegaardove filozofije, u njenom više egzistencijalističkom aspektu..

1. Sloboda izbora definira život

Kierkegaard je vjerovao da se život temeljno sastoji u izboru. Upravo kroz izbore razvijamo svoje postojanje, što govori o tome tko smo mi i koje smo priče ostavili za sobom.

2. Izbori su neizbježni

Što god radili, moramo neprestano odlučivati, budući da nepostupanje bilo čega je također opcija koju smo odabrali kada smo suočeni s raskrižjem mogućih akcija koje treba poduzeti..

3. Moralnost je također dio slobode

Odluke nisu ograničene na vidljive radnje; postoje i neke oni imaju izražen moralni karakter. Zato moramo birati između onoga što je pravedno i onoga što nam daje zadovoljstvo.

Međutim, za Sørena Kierkegaarda uvjeti koje odaberemo ovise isključivo o nama, a ne o bilo kome drugom ili o kontekstu. Sve je naša odgovornost, jer za ovog filozofa moramo pretpostaviti da smo izabrali počevši od nule.

To podrazumijeva, na primjer, da ni naša prošlost ni povijest naše obitelji ili susjedstva ne utječu.

4. Angu nas ispunjava

Kako se krećemo iz jednog izbora u drugi stalno, doživljavamo bol u manjoj ili većoj mjeri. Radije bismo živjeli bez potrebe da stalno biramo, a prošla vremena, koja vidimo kroz iluziju da nisu utemeljena na odlukama, izgledaju privlačnije od sadašnjeg..

5. Vertigo

Neprestano osjećamo težinu slobode koja čini osjećamo egzistencijalnu vrtoglavicu na ideju da ne postoji ništa što nas dijeli od praznine. Neizvjesnost čini da se sve može baciti.

• Možda ste zainteresirani: "Utilitarizam: filozofija usmjerena na sreću"

Kritike Kierkegaardove filozofije

Ideje ovog danskog mislioca nisu izuzete od kritike. Na primjer, to je uobičajeno optužuju Kierkegaarda da je previše individualističan, jer je dio filozofskih pitanja koja se odnose na osobu samu, a ne na osobu u društvu. Kao da vanjski svijet ne postoji i društveni fenomeni imaju zanemariv utjecaj na naše živote.

S druge strane, također je kritizirana zbog toga što nije uzela u obzir povijest, ono što kulturu čini bilo što. Na taj način vidimo da odluke ovise o jednoj i da ni naša prošlost ni prošlost naše obiteljske linije ne utječu na to. To je nešto što su kasnije egzistencijalisti pokušali ispraviti kako bi se izašli iz tog individualizma, cijena usvajanja filozofije usredotočene na subjektivni.