Epistemološka teorija Sokrata

Epistemološka teorija Sokrata / psihologija

Sokrat je možda prvi moralni filozof u povijesti Europe. U svom sustavu ideja, znanje i mudrost su elementi povezani s dobrom, dok je neznanje zlo (uvjerenje da je i njegov učenik usvojio, Platon.

U ovom članku vidjet ćemo kakva je bila epistemološka teorija Sokrata i na koji je način bio povezan s moralnošću. Ali najprije, počnimo sa kratkim osvrtom na život ovog grčkog filozofa kako bismo bolje razumjeli zašto on misli kako je to činio.

  • Srodni članak: "70 fraza Sokrata za razumijevanje njegove misli"

Tko je bio Sokrat??

Sokrat je rođen u gradu Ateni 469. godine. C. Poznato je da je sudjelovao u peloponeškom ratu protiv drugih grčkih gradova, među kojima se isticala Sparta, te da se po povratku posvetio atenskoj politici. Na taj je način imao priliku naviknuti se na dijalog na raspravu i razvoj složenih ideja, što će kasnije poslužiti za razvoj njegovih filozofskih upita..

Godinama kasnije, kad mu je otac umro, naslijedio je određenu količinu novca koja mu je omogućila da živi bez potrebe za plaćenim radom. Ta je činjenica omogućila Sokratu da postane filozof.

Sokrat je brzo postao vidljiv kao javna osoba na ulicama Atene. Ovaj mislilac je izazvao ljude da brane svoja temeljna uvjerenja u svoje posljednje posljedice, a iz pitanja koje je drugi morao odgovoriti pokazalo se da te ideje nisu bile tako utemeljene kao što su se činile na prvi pogled. To je izazvalo stjecanje sljedbenika, studenata koji su pohađali njihove razgovore.

Utjecaj koji je Sokrat pobijedio učinio je da ga vlasti sumnjiče i konačno su ga optužile za korumpiranje mladih, za što je bio osuđen na smrt. Sokrat završio samoubojstvom pijući hemlock u godini 399. a. C.

  • Možda ste zainteresirani: "Kako su psihologija i filozofija podjednako?"

Epistemološka teorija Sokrata

To su glavni aspekti epistemološke teorije Sokrata. Ne samo da je to bio jedan od prvih pokušaja stvaranja filozofskog sustava epistemologije na Zapadu, nego i služila je kao polazište za mislioce jednako važne kao Platon.

1. Potreba da se zna što je dobro

Glavni cilj ljudskog postojanja, koji daje smisao životu, jest živjeti slijedeći put dobra. Po definiciji, dobro je vektor koji nam govori koje su radnje poželjne, a koje nisu..

2. Dobro je apsolutni koncept

I dobro i zlo su pojmovi koji postoje neovisno o nama. Misli na njih ili ne, postojali ili ne, dobro i zlo postoje, i kažu nešto o tome tko smo, čak i ako toga nismo svjesni.

3. Potrebno je filozofsko istraživanje

Kao posljedica gore navedenog, nužno je kroz filozofiju istražiti ići dalje od jednostavne ideje da dobro postoji i točno znati što je njezin oblik. Kako znati na pravi način, potrebno je znati stvarnost, Sokrat uspostavlja ekvivalentnost između dobra i mudrosti.

4. Odbacivanje unaprijed stvorenih ideja

Da bismo došli do ideje o dobru, moramo ispitati sve što mislimo da znamo kako bismo vidjeli je li to doista utemeljeno na istinitim idejama. Za ovo, Sokrat pribjegla je načelu znanja nazvanom maieutics.

Ono što je po Sokratu maieutics?

Sokrat je vjerovao da, iako su mnoga naša uvjerenja lažna, kroz njihovo ispitivanje možemo se približiti istini.

Maieutics je oblik dijaloga u kojem se svaka izjava ponavlja s pitanjem koji prisiljava izdavatelja da razvije više svojih ideja. Na taj se način može provjeriti nema li osjetljivih bokova ili je to zapravo jednostavna intuicija, lako krivotvorivo uvjerenje.

Kao što je Sokrat branio vrijednost maieuticsa, Nije pokazivao entuzijazam za duge govore ili sposobnost pisanja knjiga, radije, preferirao je dijalog razvijen u stvarnom vremenu kao sredstvo za stvaranje znanja. Ovu ideju kasnije su preuzeli drugi intelektualci, iako njegov učenik Platon, unatoč tome što je s njim dijelio mnoge ideje, nije slijedio svog učitelja u tom pogledu (i zapravo je bio odgovoran za pisanje ideja Sokrata, jer potonji to nije učinio).

Što znači "samo znam da ne znam ništa"??

Za Sokrata je ova izjava o namjerama bila način da se izrazi važnost zasnivanja znanja na propitivanju svega što se čini očiglednim. Izazovite ideje može se činiti jednostavno načinom potkopavanja teorija, ali se također može promatrati i kao suprotnost: način da ih se ojača i učini da oni u stvarnosti odgovaraju konstruktivnoj kritici.