Teorija znanja Aristotela, u 4 ključa
U povijesti filozofije Aristotelova teorija znanja je jedan od najvažnijih intelektualnih sastojaka u izgradnji zapadne kulture. Zapravo, iako nikad nismo čuli za ovog grčkog mudraca (koliko god to danas bilo teško), bez da smo shvatili njegove filozofske radove, oni nas utječu na način razmišljanja.
Sljedeće ćemo vidjeti Od čega se sastoji Aristotelova teorija znanja?, način razumijevanja načina na koji se formira naša intelektualna aktivnost.
- Srodni članak: "100 najboljih fraza Aristotela"
Teorija znanja Aristotela
To su glavni elementi koji strukturiraju Aristotelovu teoriju znanja. Međutim, treba imati na umu da u njemu ima mnogo praznih objašnjenja, dijelom zato što u vrijeme ovog mislioca nije bilo uobičajeno razvijati mnogo filozofskih sustava.
1. Primat osjetila
Prema teoriji znanja Aristotela, osjetila su polazna točka svakog oblika znanja. To znači da je svaka informacija koja može potaknuti intelektualnu aktivnost sadržana u "sirovim" senzornim podacima koji ulaze u naše tijelo kroz oči, uši, miris itd..
U tom smislu, Aristotelova misao se jasno razlikuje od Platonovih ideja, za koje se ono što nas okružuje ne može znati niti može generirati značajna intelektualna aktivnost, s obzirom da materijal je promjenjiv i stalno se mijenja.
- Možda ste zainteresirani: "Kako su psihologija i filozofija podjednako?"
2. Stvaranje koncepata
Kao što smo vidjeli, proces generiranja znanja počinje senzornim stimulansima. Međutim, do ove faze, proces je jednak onome što se prema ovom filozofu javlja u umu drugih oblika životinjskog života. To je znanje osjetljivo i nije isključivo za ljudsko biće.
Proces spoznaje, ispravno ljudskog, prema teoriji znanja Aristotela, započinje načinom na koji razrađujemo osjetilne podatke kako bismo došli do više apstraktnih zaključaka nego što smo vidjeli, čuli, dodirnuli, namirisali ili okusili. Za ovo, na prvom mjestu zdrav razum objedinjuje svojstva objekta ili entiteta da mi percipiramo da stvorimo "mentalnu sliku" toga zahvaljujući našoj maštovitoj sposobnosti.
Dakle, čak i ako sve počinje s percepcijskim dojmom, potrebno je da ta informacija prolazi kroz niz mentalnih mehanizama. Kako se to radi??
3. Znati znači identificirati
Kao što Aristotel priznaje da je stvarnost sastavljena od promjenjivih elemenata, da bi znao znači znati što je svaka stvar. Ovaj proces identifikacije sastoji se od prepoznavanja učinkovitog uzroka, formalnog, materijalnog i konačnog. Sve su to mogućnosti koje za Aristotela žive u materiji i koje omogućuju razumijevanje svake stvari i onoga što će se transformirati.
Dakle, kombinacija imaginacije i pamćenja ne samo da nas zadržava sliku o onome što smo doživjeli kroz osjetila, već nam također pružaju prvi komad temeljen na tome što možemo razumjeti koje su mogućnosti svake stvari, na koji je način i kako se mijenja. Na primjer, zahvaljujući tome znamo da stablo može doći iz sjemena, a također i da se dio stabla može koristiti za izgradnju kuća i čamaca..
Dakle, onda, od impresija ostavljenih od osjetila stvaramo apstrakcije. Te apstrakcije nisu odraz stvarnosti sastavljene od čistih ideja, kao što je Platon vjerovao, nego su reprezentacije kvaliteta sadržanih u materijalnim elementima koji čine fizičku stvarnost.
4. Stvaranje univerzalnosti
Paralelno sa stvaranjem slike generiramo univerzalnu ideju, to jest, pojam koji ćemo primijeniti ne samo na ono što smo vidjeli, čuli, dotaknuli i okusili, već i na druge hipotetske elemente s kojima nismo došli u izravan kontakt , s jedne strane, i druge koje prije nismo vidjeli, s druge strane.
Za Aristotela, proces kojim se stvara dojam univerzalnog napravljen je nečim što on naziva "razumijevanje agenta", dok prepoznavanje univerzalnog u novim oblicima senzornih podražaja provodi "razumijevanje pacijenta".
Intelektualno naslijeđe koje i danas utječe na nas
Aristotel je bio i jest jedan od najupečatljivijih grčkih filozofa u povijesti, i ne bez razloga. Utjecaji njegove misli i danas su prisutni, više od dva tisućljeća nakon njegova rođenja.
Razlog? Zajedno s Platonom, njegovo djelo u epistemološkoj filozofiji postavilo je temelje zapadne kulture pod utjecajem kršćanstva, koje je u srednjem vijeku artikuliralo svoja objašnjenja o prirodi koristeći ideje ovog mislioca..
Danas utjecaji Crkve više nisu toliko ozloglašeni, ali mnogi elementi koji su korišteni za oblikovanje njihove doktrine još uvijek vrijede, a Aristotelova misao je jedna od njih. Zapravo, još od renesanse, dok se počelo sumnjati da je Bog otkrio znanje, načela Aristotela su također bila ojačana, do točke izrade. jedna od glavnih struja filozofije, kao što je empirizam, bila je u potpunosti zadužena za grčka djela.