Povijest psihologije autora i glavne teorije

Od početka svoje povijesti ljudsko je biće razrađeno hipoteze i teorije o psihološkom funkcioniranju i mentalne poremećaje. Unatoč prevladavanju znanstvene metode, danas vrlo stare predodžbe, kao što su pripisivanje bolesti djelovanju duhova ili razdvajanje tijela i duše, i dalje imaju određeni utjecaj.

Govoriti o povijesti psihologije potrebno je vratiti se klasičnim filozofima; Međutim, disciplina koju danas znamo nije se razvijala sve dok djela autora kao što su Emil Kraepelin, Wilhelm Wundt, Ivan Pavlov ili Sigmund Freud nisu popularizirana u 19. i 20. stoljeću.

• Srodni članak: "7 glavnih tokova psihologije"

Drevno doba: početak povijesti psihologije

Pojam psihologija potječe od grčkih riječi "psyché" i "logos", što se može prevesti kao "studija duše". Tijekom antičkog doba smatralo se da su duševni poremećaji posljedica posjedovanja duhova i demona, i tretmani su se sastojali od čarolija i čarolija kojima su pripisani kurativni učinci.

Između 5. i 4. st. Filozofi poput Sokrata i Platona davali su doprinose koji bi bili ključni za razvoj psihologije, uz filozofiju. Dok je Sokrat postavio temelje znanstvene metode, Platon je zamislio tijelo kao sredstvo duše, istinski odgovorno za ljudsko ponašanje.

Istodobno je liječnik Hipokrat proučavao tjelesne i duševne bolesti induktivnom metodom i pripisivao ih neravnoteže u humorima ili tjelesnim tekućinama. Tu bi tradiciju Rim preuzima: Galenovo djelo Hipokrata jedan je od najboljih primjera grčkog utjecaja u rimskoj misli..

• Možda ste zainteresirani: "Teorija četiri humora, Hipokrat"

Srednji vijek: razvoj i zastoji

U srednjem vijeku europska misao dominirala je kršćanstvom; to je uzrokovalo jasne zastoje u znanstvenom napretku. Iako su grčko-rimske teorije humora još uvijek bile valjane, one su se ponovno spojile s magičnom i đavolskom: Mentalni poremećaji pripisani su počinjenju grijeha i "tretirali" se molitvama i egzorcizmima.

S druge strane, u arapskom svijetu, uronjeni u svoje zlatno doba, medicina i psihologija nastavile su napredovati tijekom srednjeg vijeka.. Opisane su "bolesti uma" Kao depresija, anksioznost, demencija ili halucinacije primijenjeni su humanitarni tretmani na one koji su patili i počeli proučavati osnovne psihološke procese.

Bilo je i važnih pomaka u azijskoj psihologiji. Hinduistička filozofija analizirala je koncept jastva, dok su u Kini testovi već bili primijenjeni u obrazovnom području i provedeni su prvi psihološki eksperiment za koji postoje dokazi: nacrtati krug s jednom rukom i kvadrat s drugom kako bi se procijenila otpornost na ometanje.

Renesansa i ilustracija

Između šesnaestog i osamnaestog stoljeća, u zapadnom svijetu Demonološka koncepcija duševne bolesti i humanitarizma koegzistirala je. Oporavak utjecaja klasičnih grčkih i rimskih autora imao je temeljnu ulogu u ovom drugom aspektu, koji je psihičke poremećaje povezivao s fizičkim, a ne moralnim promjenama..

Riječ "psihologija" počela se popularizirati tijekom ovog povijesnog razdoblja. U tom su smislu osobito važna djela filozofa Marka Marulića, Rudolfa Göckela i Christiana Wolffa..

Zabilježite utjecaj filozofa kao što je René Descartes, koji je pridonio dualističkoj koncepciji koja je odvojila tijelo i dušu, Baruh Spinozu, koji ju je ispitivao, ili Johna Lockea, koji je potvrdio da um ovisi o utjecajima okoline. Također liječnik Thomas Willis pripisuje mentalne poremećaje promjenama u živčanom sustavu.

I krajem 18. stoljeća bili su vrlo utjecajni Franz Joseph Gall i Franz Mesmer; prva uvedena frenologija, prema kojoj mentalne funkcije ovise o veličini specifičnih područja mozga, dok mesmerizam pripisuje fizičke i psihološke promjene djelovanju magnetskih energija na tjelesne tekućine.

Psihijatriji je prethodio odljev, kojeg je zastupao Philippe Pinel i njegov učenik Jean-Étienne Dominique Esquirol. Pinel je promovirao moralni tretman mentalno oboljelih i dijagnostičke klasifikacije, dok je Esquirol poticao korištenje statistike za analizu učinkovitosti psiholoških intervencija.

• Možda vas zanima: "Franz Joseph Gall: biografija tvorca frenologije"

19. stoljeće: rođena je "znanstvena psihologija"

Od druge polovice 19. stoljeća povećanje znanja o anatomiji mozga mentalni procesi su shvaćeni kao posljedice biologije. Ističemo doprinose psihofiziologije Gustava Theodora Fechnera i onih Pierre Paula Broce i Carla Wernickea na području neuropsihologije.

također utjecaj teorije evolucije Charlesa Darwina bio je vrlo važan. Evolucionizam je služio kao izgovor za eugeničare poput Francisa Galtona i Bénédit Morela, koji su branili inferiornost ljudi niže klase i onih s mentalnim poremećajima preko precjenjivanja težine nasljedstva..

Wilhelm Wundt je 1879. osnovao prvi laboratorij eksperimentalne psihologije, gdje bi se kombiniralo znanje različitih grana znanosti; zato se Wundt često naziva "ocem znanstvene psihologije", iako su prije Wundtovih psihofizičkih istraživača kao što je Gustav Theodor Fechner već pripremio put za pojavu ove discipline. Granville Stanley Hall bio je tvorac sličnog laboratorija u Sjedinjenim Državama i osnovao je American Psychological Association.

Psihijatrija se u velikoj mjeri razvila zahvaljujući radu Karla Ludwiga Kahlbauma, koji je proučavao promjene kao što su shizofrenija i bipolarni poremećaj, i Emil Kraepelin, pionir u trenutne dijagnostičke klasifikacije na temelju simptoma i znakova, kao i na tijeku.

Među prethodnicima suvremene psihologije potrebno je spomenuti i funkcionalizam i strukturalizam, dvije vrlo utjecajne škole tijekom posljednjih godina XIX. Stoljeća i prvu fazu XX. Stoljeća. Dok je funkcionalnost Williama Jamesa proučavala mentalne funkcije, Strukturalizam Edwarda Titchenera usredotočio se na njegov sadržaj, poput osjećaja ili misli.

S druge strane, u ovom su stoljeću Jean-Martin Charcot i Josef Breuer proučavali hipnozu i histeriju, razvijajući istraživanja i ideje koje su nadahnjivale Sigmunda Freuda tijekom posljednjih godina ovoga stoljeća. U međuvremenu se u Rusiji pojavila refleksologija ruku Ivana Pavlova i Vladimira Bekhtereva. S tim doprinosima postavljeni su temelji psihoanalize i biheviorizma, dvije orijentacije koje bi dominirale psihologijom prve polovice 20. stoljeća.

Razvoj u 20. stoljeću

Tijekom dvadesetog stoljeća ustanovljene su glavne teorijske struje suvremene psihologije. Sigmund Freud, učenik Charcota i Breuera, stvorio je psihoanalizu i popularizirala verbalna terapija i koncept nesvjesnog pod psihoanalitičkom prizmom, dok su autori poput Johna Watsona i Burrhus F. Skinnera razvili bihevioralne terapije usmjerene na opažljivo ponašanje.

Znanstveno istraživanje koje promiče biheviorizam na kraju će dovesti do toga pojavu kognitivne psihologije, koji su se oporavili od proučavanja osnovnih i složenih mentalnih procesa i postali popularni od 60-ih godina.Kognitivizam obuhvaća tretmane koje su razvili autori poput Georgea Kellyja, Alfreda Ellisa ili Aarona Becka.

Druga relevantna teorijska orijentacija je humanistička psihologija, između ostalih su zastupali Carl Rogers i Abraham Maslow. Humanizam se pojavio kao reakcija na prevlast psihoanalize i biheviorizma i branio koncepciju ljudi kao slobodnih, jedinstvenih bića, koja teže samospoznaji i pravu na dostojanstvo.

Isto tako, znanje o biologiji, medicini i farmakologiji se tijekom 20. stoljeća znatno povećalo, što je omogućilo prevladavanje tih znanosti nad psihologijom i utjecalo na razvoj interdisciplinarnih područja kao što su psihobiologija, neuropsihologija i psihofarmakologija..

Posljednjih desetljeća

Razvoj znanosti o ponašanju i mentalnih procesa obilježio je razvoj neuroznanosti i stalni dijalog s kognitivnim znanostima općenito, is ekonomijom ponašanja. Isto tako, škole struje povezane s psihoanalizom izgubile su mnogo od svoje prisutnosti i svoje hegemonije, iako su ostale u dobrom zdravlju u Argentini i Francuskoj..

To je dovelo do toga da u ovom trenutku prevladava koncepcija psihologije u kojoj neuroznanosti i kognitivistička psihologija (s mnogim prilozima od biheviorizma) međusobno razmjenjuju alate i znanje u istraživanjima i intervencijama.

Međutim, kritike koje je biheviorizam učinio protiv mentalističkih i subjektivističkih koncepcija psihologije (koje su one koje "um" tretiraju kao nešto odvojeno od konteksta osobe i onih koje polaze od mišljenja osobe o tome što se događa preko glave), još uvijek vrijede.

To čini da su i kognitivizam i psihoanaliza i sve perspektive koje pripadaju humanističkoj psihologiji snažno kritizirane, između ostalog, zbog rada na vrlo apstraktnim i loše definiranim pojmovima pod kojima se mogu postaviti različita i nepovezana značenja..

u svakom slučaju, Biheviorizam ostaje manjinska filozofija u psihologiji, dok kognitivizam uživa vrlo dobro zdravlje. Naravno, velika većina istraživanja u kognitivnoj psihologiji eksperimentalnog tipa napravljena su iz metodološkog biheviorizma, što dovodi do nekih kontradikcija: s jedne strane se mentalni fenomeni tretiraju kao elementi koji se nalaze "unutar mozga" osobe (mentalizam) s druge strane, radi se o proučavanju ovog elementa, stvaranju podražaja i mjerenju objektivnih odgovora.