Redukcionizam i psihologija zašto sve nije u mozgu

Redukcionizam i psihologija zašto sve nije u mozgu / psihologija

Mnoge rasprave koje se odvijaju u srcu psihologije nisu, tehnički, psihološke rasprave, nego su filozofske. Filozofija pruža epistemološki i konceptualni okvir koje koristimo za tumačenje i proizvodnju podataka, te da prethodna faza nije znanstveni zadatak; radije ima veze s obranom jednog stajališta i argumentirajući zašto je bolji od drugih filozofskih pozicija.

To je nešto što se događa u svim znanostima, jer se sve one temelje na filozofskim temeljima o kojima se normalno raspravlja već desetljećima. Međutim, u psihologiji se događa nešto što se obično ne događa s tvrdim znanostima kao fizičkim: znanstvena rasprava i ideja ideja se miješaju i mogu se lako zbuniti. To se djelomično događa zbog popularnosti filozofska pozicija poznata kao redukcionizam. Pogledajmo što je to i kakve implikacije i rizici mogu imati na području psihologije.

  • Srodni članak: "Kako su i psihologija i filozofija?"

Što je redukcionizam?

Redukcionizam je okvir interpretacije stvarnosti kroz koje se sve što se događa u sustavu (što god to bilo, od tvrtke do ljudskog mozga) može razumjeti individualnim proučavanjem njegovih "dijelova", njegovih komponenti.

Osim toga, iz redukcionizma se pretpostavlja da je veza između tih dijelova i svojstava koja ti komadi izražavaju manje sporna nego odnos između sustava u cjelini i svojstava koje ima, tako da general proizlazi iz pojedinca i nikada događa se suprotno. Na primjer, obilježja složene pojave, kao što su pokreti mafije, proizlaze iz zbroja pojedinačnih ponašanja svakog od ovih insekata..

S druge strane, ako proučavamo komponente fenomena, zaključit ćemo da se ovaj fenomen može promijeniti samo na ograničen broj načina, jer njegove komponente određuju putove promjene po kojoj cjelina može proći. Mravi neće moći preživjeti bez mravlje mačke, jer ih njihovi geni vežu da žive u koloniji potpuno preokrenutoj u reprodukciji.

Redukcionizam u psihologiji

Redukcionistička perspektiva može biti vrlo korisna, ali unatoč tome predstavlja opasnost koju treba uzeti u obzir: ona može generirati kružna objašnjavajuća okvira kada pokušava shvatiti što se događa u složenoj i promjenjivoj pojavi, kao što ćemo vidjeti. Osobito, kada se redukcionizam primjenjuje na psihologiju ili neuroznanost, taj je rizik relativno visok.

Posljedica tog nedostatka je da se redukcionizam često koristi zbog tehničkih i metodoloških ograničenja, a kada se interpretiraju podaci dobiveni ovim istraživanjem, "zaboravlja" da je odluka o izoliranju problema u njenim relativno jednostavnim dijelovima bila filozofsko djelovanje, a ne objektivno ili znanstveno. Pogledajmo primjer povezan s kognitivnim znanostima i proučavanjem mozga.

  • Vi svibanj biti zainteresirani: "Dijelovi ljudskog mozga (i funkcije)"

Proučavanje inteligencije

Inteligencija je toliko zanimljiva i popularna kao kontroverzni koncept, jer ne postoji jasna i iscrpna definicija onoga što jest ili što nije. Zapravo, naj apstraktnije definicije ove osobine već sugeriraju zašto je teško ograničiti je na definiciju: to je sposobnost brzog i učinkovitog prilagođavanja novim problemima. Kako su "novi problemi" nužno otvoreni pojam (ne možete unaprijed znati što je novi problem za nekoga), inteligencija se može shvatiti samo kao složena pojava i čija se stražnja soba stalno mijenja, kao i svi naši svjesno i nesvjesno mentalno djelovanje cijelo vrijeme.

Kako prepoznati biološke procese na kojima postoji inteligencija svake osobe? Budući da je to tako kompliciran zadatak, mnogi istraživači odlučuju analizirati obrasce aktivacije određenih dijelova mozga i usporediti kombinaciju tih dijelova živčanog sustava s rezultatima koje svaka osoba dobije na testu inteligencije. Na taj način otkriveno je da se glavne biološke razlike koje razlikuju najinteligentnije od najmanje inteligentnih nalaze u frontalnim režnjevima, parijetalnim režnjevima i prednjem cingulatu svake moždane hemisfere..

Iz redukcionističke perspektive, ovo se može tumačiti kao uzorak da su ti dijelovi mozga glavni koji su uključeni u inteligenciju osobe, oni koji pokreću cijeli proces rasuđivanja i održavanja informacija u radnoj memoriji itd. Ostatak moždanih struktura može biti neophodan, ali u svakom slučaju oni su pomoćni članovi, oni sudjeluju pomažući u radu drugih.

Ovo objašnjenje zvuči vrlo prirodno i uvjerljivo, s kojom se može uzeti kao objektivna činjenica stranoj filozofiji, ali u stvarnosti ona je daleko od objašnjavanja neurobiološke osnove inteligencije.

Što bi se dogodilo ako taj mentalni kapacitet ne bi bio zadatak dijelova mozga da rade svaki na svoje i "udružio" svoj rad s vremena na vrijeme? Što ako se inteligencija temelji na koordiniranom radu u realnom vremenu milijuna neurona raspoređenih u mozgu, a zauzvrat održava interakcije s drugim živčanim stanicama i sa supstancama koje ih dosežu kroz krvne žile? Da je ovo objašnjenje dobro opisalo logiku biologije koja stoji iza inteligencije, da li bi to otkrila prethodna istraživanja??

nema; zbog redukcionizma, To bi zbunilo opis učinaka koje globalni sustav ima na dijelove mozga s uzrocima onoga što se vidi u tom globalnom sustavu. Na isti način kao što to nije tužno ili neizražajno lice koje proizvodi depresiju kod ljudi s ovom vrstom poremećaja .

zaključak

Psihologija je područje istraživanja koje ima za cilj objasniti mnoge stvari: od ponašanja kupaca do najučinkovitijih metoda učenja, od načina na koji uporaba droga utječe na društvene odnose i beskonačnost pitanja koja ne Imaju previše veze s tim. U osnovi, svaka parcela stvarnosti u kojoj postoji živo biće koje uči određene navike i ponašanja (dobrovoljno ili nehotično) psihologija ima jaz.

Ali psihologija ona se ne pretvara da sve objašnjava u smislu u kojem fizika sve može objasniti, budući da u ljudskim akcijama interveniraju sve vrste vrlo složenih fenomena, kako na genetičkoj tako i na povijesnoj, kulturnoj i kontekstualnoj razini. Zato redukcionizam treba uzeti samo kao sredstvo, a ne kao filozofiju koja omogućuje generiranje jednostavnih objašnjenja o činjenicama koje nisu.