Kriza srednjih godina smo osuđeni da je trpimo?

Prema istraživanju provedenom 1994. godine, 86% mladih koji su se savjetovali (u prosjeku 20 godina) izjavilo je da vjeruju u postojanje poziva "kriza zrelosti", također poznata kao kriza srednjih godina. To je koncept poznat već dugo vremena, iako je to bio 1965. kada ga je netko odlučio imenovati.

Naime, upravo je psihoanalitičar Elliot Jaques krstio kao zrelost neke obrasce ponašanja koje je primijetio u mnogim umjetnicima kada su ušli u životnu fazu koja ide od 40 do 50 i nekoliko godina, nešto što se može protumačiti kao pokušaj oživjeti sveučilišnu dob, nešto što je išlo ruku pod ruku s frustracijama koje su proizvele neiskustvo autentične mladeži.

Danas sve to ukazuje na to zabrinutost zbog krize srednjih godina nije manje proširena. U vrijeme kada je vladavina nastupa postala još više totalizirajuća iu kojoj idealizacija mladosti i aspektizma obuhvaća gotovo sve marketinške proizvode, mnogo oblika umjetničkog izražavanja pa čak i političke komunikacije Imati više od 40 godina gotovo bi se moglo činiti kao zločin, a čini se da smo osuđeni na pretjeranu malaksalost kada prolazimo kroz tu fazu života. Ali ... je li kriza srednjih godina zaista raširena??

• Srodni članak: "9 faza života ljudi"

Krize 40-ih i 50-ih

Unutar šireg kišobrana mogućnosti koje obuhvaćaju pojam koji je generički kao kriza srednjih godina, obično se razlikuje između one koja se pojavljuje oko 40 godina, a druga se odnosi na dob u blizini 50 godina. U oba slučaja postoje slične situacije..

S jedne strane, svaki put kada se završi desetljeće od rođenja prelazi se prag da, iako ne u svim slučajevima podrazumijeva kvalitativnu promjenu biološkog razvoja (kao što je to slučaj s pubertetom, na primjer), ima snažan psihološki učinak. Umjetna i društveno konstruirana, ali ništa manje stvarna iz tog razloga.

S druge strane, u srednjim godinama postoji veća svijest o vlastitoj smrtnosti, dijelom zbog znakova fizičke iscrpljenosti koji se počinju osjećati u tijelu, a dijelom i zbog elemenata okoliša, kao što je činjenica da u ovoj fazi očekivanja velikih životnih promjena uvelike se smanjuju, a najveća novost koja predstoji je umirovljenje, ili mogućnost da tijekom tih godina umre više voljenih kao očevi, majke ili ujaci i da moraju proći kroz žalost.

Stoga je lako zamisliti da čežnja za mladima raste, ali a priori to ne znači da će se to dogoditi ili da uključuje udarac koji je tako snažan da ga možemo nazvati "krizom"; to je samo teoretsko, hipotetičko objašnjenje, o elementima koji bi mogli ublažiti ovaj psihološki fenomen. Idemo sada ono što znamo o krizi srednjih godina zahvaljujući empirijskom testu. U kojoj mjeri postoji?

Kriza srednjih godina: stvarnost ili mit?

U svojoj izvrsnoj knjizi 50 velikih mitova o popularnoj psihologiji, Scott O. Lilienfield, Steven Jay Lynn, John Ruscio i Barry Beyerstein nude važne količine podataka prema kojima je katastrofalna ideja da će većina ljudi proći kroz krizu srednjih godina pretjerana, iako ima malo istine..

Primjerice, u istraživanju provedenom na uzorku od 1501 oženjenih Kineza u dobi od 30 do 60 godina, psiholog Daniel Shek nije pronašao značajne dokaze da je kod prolaska kroz srednju dob većina sudionika doživjela rast nezadovoljstva..

Što se tiče ljudi povezanih sa zapadnom kulturom, najveće istraživanje provedeno na ljudima u vitalnoj fazi zrelosti (više od 3000 intervjua), muškarci i žene između 40 i 60 godina pokazali su, općenito, nekoliko stupnjeva zadovoljstva i kontrole nad životom nadređenima onima koje su doživjeli tijekom prethodnog desetljeća.

Osim toga, zabrinutost i nelagoda koju je prouzročila ideja o suočavanju s krizom srednjih godina bile su češće od slučajeva u kojima je ovaj fenomen doživio. To su pokazala i druga istraživanja samo između 10 i 26% osoba starijih od 40 godina kažu da su prošli kroz krizu srednjih godina.

Može se uživati ​​iu zrelosti

Dakle, zašto je ovaj fenomen tako pretjeran? Moguće je da je to dijelom zbog onoga što se podrazumijeva pod krizom srednjih godina, što je vrlo dvosmisleno, tako da je lako upotrijebiti taj koncept kad je riječ o onome što uzrokuje patnju.

Na primjer, kvalitativni skok u obrascima potrošnje, kao što je početak putovanja u dobi od 41 godine, može se pripisati potrebi da se ponovno živi u pustolovnom duhu mladosti, ali se također može razumjeti, jednostavno, kao plod spasilačkih godina u razdoblju u kojem su raskoši bili izvan dosega.

Također je moguće da problemi komunikacije s adolescentnom djecom ili dosade koju stvara stabilniji radni kontekst generiraju slabost koju apstraktno povezujemo sa starenjem, iako tehnički nema nikakve veze s tim procesom..

U svakom slučaju, čini se da sve ukazuje na to da je u većini slučajeva najgora kriza srednjeg vijeka njezino očekivanje i neopravdana briga koju generira. Dospijeće Obično je to trenutak života koji se može uživati ​​ili više nego bilo koji drugi, i ne vrijedi stvarati umjetne probleme koji čekaju krizu koja vjerojatno neće doći.

• Možda ste zainteresirani: "Sindrom praznog gnijezda: kada usamljenost preuzme dom"

Bibliografske reference:

• Brim, O.G. i Kessler, R.C. (2004). Koliko smo zdravi? Nacionalna studija o dobrobiti u srednjim godinama. Zaklada John D. i Catherine T. MacArthur Mreža mentalnog zdravlja i razvoja. Istraživanja o uspješnom razvoju srednjih godina (R. C. Kessler, ur.). Chicago: Sveučilište Chicago Press.

• Lilienfield, S.O., Lynn, S.J., Ruscio, J. i Beyerstein, B. (2011). 50 velikih mitova popularne psihologije. Vilassar de Dalt: Knjižnica Buridan.

• Shek, D. (1996). Srednja životna kriza u kineskih muškaraca i žena. Časopis za psihologiju, 130, str. 109 - 119.