Samopoimanje, što je to i kako se ono formira?

U psihologiji radimo s idejama i konceptima koji često mogu izazvati zabunu.

selfconcept, na primjer, to je jedan od najčešće korištenih teorijskih konstrukata, ali to ne znači da svatko razumije ono o čemu govorimo kada koristimo ovaj pojam. Njegovo značenje nije toliko intuitivno kao što je riječ o samopoštovanju i, zauzvrat, nije uvijek lako razumjeti o čemu se radi, ako zanemarimo neke pretpostavke iz kojih sadašnja psihologija funkcionira..

Dakle ... ¿što je točno pojam o sebi?

Samopoimanje: brza definicija

selfconcept ovo je sliku koju smo stvorili o sebi. Naravno, nije samo vizualna slika; to je više skup ideja koje vjerujemo da nas definiraju, na svjesnoj i nesvjesnoj razini. To uključuje praktički beskonačan broj pojmova koji se mogu uključiti u ovu "sliku" o nama, jer svaka ideja može sadržavati mnoge druge unutar sebe, stvarajući sustave kategorija koje su jedna u drugoj..

Dakle, to može biti sastavni dio naše samokontrole naše ideje o tome što je stidljivost, ali i gruba ideja o našoj inteligenciji. Postoje mnogi elementi koji mogu biti konstitutivni dio ove slike o sebi, a samopoimanje im služi da ih obuhvati pod oznakom.

Ukratko, samopoimanje je skup obilježja (estetskih, fizičkih, emocionalnih, itd.) koji služe za definiranje slike "mene".

Neki ključevi razumiju što je to samopoimanje

Ovo su neka objašnjenja kojima se pojašnjava značenje pojma samopoimanje; neke od njegovih glavnih značajki.

1. To je relativno stabilna

Ima smisla govoriti o postojanju self-koncepta samo zato moguće je pronaći smjernice i odrediti karakteristike svake osobe koja je uvijek tu. Ako se samo-koncept potpuno promijenio svake sekunde, ne bi postojao.

Zbog toga mnogi psiholozi dio svojih napora posvećuju otkrivanju onoga što definira samopoimanje ljudi. To se može koristiti za liječenje problema u kliničkoj psihologiji, ali i, na primjer, za utvrđivanje profila stanovništva ili potrošača.

2. Samopoimanje može se promijeniti

Iako je sklon ostati relativno isti u vremenu, samopoimanje nije ništa statično. Ona se stalno mijenja, kao što se naša iskustva i tijek naših misli stalno mijenjaju. Međutim, činjenica da samopoimanje ne ostaje uvijek isto ne znači da se ona uklapa u bilo koju ideju o nama samima.

Jasno je da nešto što smo smatrali potpuno stranim našem načinu postojanja ili ponašanja možemo, nakon nekog vremena, postati dio skupa stvari koje smatramo da nas definiraju. Međutim, to ne mijenja činjenicu da, u početku, ta ideja ili kvaliteta nisu bili dio našeg koncepta samoga sebe, te da je samo s proteklim danima mogla biti uključena u ovaj koncept..

Pronašli smo brojne primjere ove varijabilnosti samopoimanja kod adolescenata. Adolescencija je faza u kojoj se načini razumijevanja stvarnosti, osjećaja i odnosa s drugima naglo mijenjaju. I ti se "trese" događaju, naravno, iu načinu na koji se ti mladi ljudi vide. Vrlo je normalno vidjeti kako tinejdžeri potpuno odbacuju estetski i vrijednosni sustav koji će, ubrzo nakon toga, biti integriran u njihovu samopoimanje.

3. Samopoimanje ima difuzne granice

Samopoimanje je teorijski konstrukt s kojim psiholozi rade, a ne nešto što se može izolirati u laboratoriju. To znači da, tamo gdje se utjelovljuje samopoimanje, postoje i drugi elementi: emocionalna i evaluacijska boja sebe, utjecaji ideja međusobno povezanih, utjecaj kulture na način koncipiranja sebe itd..

4. Udaljenost između ideja je relativna

To je nešto što je izvedeno iz prethodne točke. normalno, ljudi ne shvaćaju da su nas sve te ideje koje su uključene u naš self-pojam jednako definiraju, na isti način na koji postoje određeni elementi koji ostaju na granici između onoga što nas definira i što ne. Zato je sve o čemu govorimo kada govorimo o samo-konceptu relativno. Mi uvijek cijenimo do koje mjere smo definirani nečim što ga uspoređuje s drugim elementom.

Na primjer, možda nećemo biti veliki obožavatelji neke vrste sportske odjeće, ali kada pomislimo na neku drugu vrstu odjeće za koju smatramo da je potpuno strano (smatramo da je to narodna nošnja nekih udaljenih otoka), smatramo da je ova marka prilično blizu skupu ideja koje naseljavaju naše samopoimanje.

5. Postoji razlika između samopoimanja i samopoštovanja

Iako su obje ideje slične, samopoimanje nije isto što i samopoštovanje. Prva služi samo za opisivanje sebe, dok je samopoštovanje koncept koji se odnosi na naš način vrednovanja sebe. Drugim riječima, taj self-koncept služi za upućivanje na kognitivni aspekt našeg načina gledanja na sebe, dok samopoštovanje ima svoj razlog da bude u emocionalnoj i evaluativnoj komponenti iz koje mi sami sebe prosuđujemo. Međutim, oba teorijska konstrukta odnose se na nešto subjektivno i privatno.

Mnogo puta se, osim toga, koristi pojam "self-concept", uzimajući zdravo za gotovo da su u njega uključeni i samopoimanje i samopoštovanje. međutim, da biste ostavili sumnju, preporučljivo je koristiti ove pojmove zasebno.

6. To se odnosi na samosvijest

Postoji koncept o sebi, jer smo svjesni da postojimo kao entitet koji se razlikuje od ostalih. Zato, U trenutku kada počinjemo opažati prisutnost stvari koje su nam strane, već se rađa oblik samopoimanja, bez obzira na to koliko on bio osnovni.. To je dijalektika u kojoj jedan pojam dovodi do postojanja drugog.

7. Osjetljiva je na okoliš

Izraz self-concept može nas dovesti do pogreške da je to mentalni fenomen koji se pojavljuje bez više u ljudima, i čiji je jedini odnos s okolinom iznutra prema van: to utječe na to kako se ponašamo i djelujemo modificiranjem okoliša, ali ne možemo vidjeti pogođene izvana. Ovo je pogreška.

Samopoimanje je dinamičan proces, uzrokovan mješavinom interakcija između gena i okoliša. Dakle, nije izolirana unutar ljudi, ali naša iskustva i naše navike čine je evolucijom. To je razlog zašto je samopoimanje vrlo povezano s našim društvenim životom, a upravo kroz jezik, fenomen koji proizlazi iz zajednice, možemo postići ideju "ja"..

Bibliografske reference:

• Long, Chen, J., M. (2007). "Utjecaj korištenja Interneta na razvoj samodostatnosti adolescenata". Kina Media Research. 3: 99-109.
• Rogers, C. (1959). Teorija terapije, osobnosti i međuljudskih odnosa razvijena u okvirima usmjerenima na klijenta. In (ed.) S. Koch, Psihologija: studija znanosti. Tom 3: Formulacije osobe i društveni kontekst. New York: McGraw Hill-
• Tiedemann, Joachim (2000). "Rodni stereotipi roditelja i uvjerenja nastavnika kao prediktori dječjeg koncepta njihove matematičke sposobnosti u osnovnoj školi". Časopis psihologije obrazovanja. 92 (1): 144-151.
• Triglia, A.; Regader, B.; García-Allen, J. (2016). Psihološki govoreći. Polity Press. str. 222.