Zašto je ideja da je homoseksualnost neprirodna, apsurdna, u 5 razloga

U posljednjih nekoliko mjeseci inicijative u korist legalizacije istospolnih brakova u Meksiku uzrokuju da se Internet ponovno preplavi političkim proglašenjima čiji je cilj utjecati na javno mnijenje.

Mnogi od njih temelje se na ideji da je homoseksualnost "neprirodna".

Je li homoseksualnost neprirodna??

Naravno, reći da je obrazac ponašanja ili je neprirodno nešto ozbiljnije i profesionalnije nego reći da je to protivno zakonima nekog boga ili njegove varijante, kažu da djela povezana s homoseksualnošću ne mogu postojati jer su za neke ljude neugodna..

Nije čudno čuti ljude kako govore, podižući svoj hladan i nepristran ton kao da je to zastava, samo nas obavještavaju da je to ili ne, homoseksualnost jednostavno neprirodna, bez obzira na naša uvjerenja i osobna mišljenja. Nije ništa osobno, samo su stvari takve; isti izraz izražava: priroda govori kroz njegova usta, a ne ideologiju!

Sklonište u znanosti

Navedeno ne bi bilo ozbiljno ako se ne bi činilo da je oznaka "neprirodno" zapravo konceptualna izmišljotina koja, nudeći fasetu očiglednog znanstvenog karaktera, koja se navodno temelji na znanju o teoriji evolucije i području mentalnog zdravlja, služi samo za prikrivanje ideoloških pozicija koje je sve teže obraniti i da bi preživjeli trebaju se otopiti u etiketama čija je jedina vrijednost to što su zbunjujući i mogu promijeniti svoje značenje ovisno o situaciji.

Neću se upuštati u objašnjavanje zašto su te ideološke pozicije uistinu neopravdive oslanjajući se ili na religijski fundamentalizam ili na jednostavnu obranu tradicionalnih vrijednosti od jednakosti prava. jednostavno Objasnit ću zašto ideja homoseksualnosti kao nešto neprirodno ne drži niti može biti podržan bez odlaska daleko izvan znanstvene analize i potpunog ulaska u domene čiste ideologije.

Za to ću jedan po jedan opisati učestala značenja koja se često pripisuju konceptu neprirodnosti kada se govori o homoseksualnosti. Počnimo s klasikom.

1. Da teorija evolucije kaže što?

Jedan od načina na koji se implicira da je homoseksualnost neprirodna (i stoga loša) jest samo povežite ovaj nejasan koncept s opstankom naše vrste. Nažalost, ne postoji prirodni zakon koji bi utvrdio da bi se sva ljudska bića trebala ponašati kao da je očuvanje njihovog genetskog nasljeđa njihov najvažniji cilj i ovisiti samo o njima pojedinačno. To ima niz implikacija.

Prije svega, vrste ne napreduju niti umiru ovisno o tome što pojedinci čine. Vrlo jasan primjer toga nalazimo u vrstama kukaca koje žive u kolonijama: neki pojedinci, oni koji pripadaju skupini radnika, ispunjavaju uloge koje su korisne za opstanak cjeline, između ostalog zato što su sterilne i ne Brinu se o ostavljanju potomstva. Ono što karakterizira evoluciju i selekciju vrsta je to što ne postoje fiksna pravila koja ograničavaju ili olakšavaju prelazak na određene genetske osobine na sljedeću generaciju: to ovisi o grupnim fenomenima i kontekstu okoliša koji se javlja u svakoj od njih vrijeme.

Postojanje X postotka homoseksualaca u populaciji može ga povećati ili smanjiti ovisno o tome kako se uklapaju u društvenu dinamiku. Evolucija uvijek improvizira i ide unaprijed unaprijed postavljenim idejama: ono što je nekad služilo za uzimanje grana u budućnosti može se koristiti za držanje olovke. Ono što razlikuje izbor vrsta od procesa koje vodi superiorna inteligencija jest da nema svrhu niti plan za njegovo ostvarenje, i ne možemo uzeti zdravo za gotovo koji su elementi evolucijski povoljni, a koji nisu.

Drugo, nema razloga misliti da naša sreća mora biti povezana s radom sve što je moguće da se prenose naši geni i da se osigura da ljudi oko nas učine isto. Vrsta s evolucijskim uspjehom ne mora biti sretna vrsta: vidi slučaj pijetlova i pilića. Niti ima smisla vjerovati da je naša hipotetička nesreća zbog malog evolucijskog uspjeha neprirodna.

Konačno, semantičko pitanje. Pod pretpostavkom da je postojanje homoseksualaca dovelo do nestanka u bilo kojem mogućem kontekstu, ništa prirodno pravo ne bi prekršilo. Prirodi je posve ista ako izumrimo ili ne.

2. Homoseksualnost je neprirodna jer je protiv braka

Brak je savršen primjer društvene konstrukcije, To nema nikakve veze s prirodnim zakonima. S druge strane, dokaz da se homoseksualnost savršeno uklapa u brak jest ... pa, postoje brakovi između homoseksualaca. Svaki pokušaj povezivanja pojma braka s podrijetlom izraza podrazumijeva spuštanje u etimološku zabludu, i naravno da nam ne govori ništa o biologiji ljudskog bića.

Homoseksualnost je bolest

Loša stvar u obrani ove ideje je da nitko ne može objasniti zašto bi se to trebalo smatrati bolešću. Nema znakova da problemi s kojima se suočavaju homoseksualni ljudi nisu posljedica diskriminacije drugih, što znači da razlike između kvalitete života drugih skupina ljudi i to nemaju prepoznatljive biološke uzroke u pojedinaca. S druge strane, postojanje bolesti nije u sukobu s onim što je poznato o prirodi.

4. Ako se homoseksualnost ne smatra bolešću, to je zbog političkih pritisaka

Ova vrsta tvrdnji odnosi se na prethodnu točku. S druge strane, vrlo je čudno smatrati da je znanost odgovorna za iskopavanje znanja o prirodnom i da su ideološke pozicije posvećene zagađivanju tog znanja svojim navodno neprirodnim karakterom. Ako netko vjeruje da politizirani pokret ometa napredak znanosti, tvrdi on, umjesto da se poziva na takve difuzne koncepte.

Homoseksualci su ideologizirana manjina

To je još jedan način da se uspostavi čudna kategorizacija u kojoj je neprirodno ono što se ljudskim bićem manipulira na perverzan način. U ovom slučaju, modificirano je način razmišljanja koji odstupa od "normalnog" načina shvaćanja stvari.

Ovaj položaj je način obrane intelektualno lijene ideje: ponašanja koja se naizgled odmiču od zdravog razuma (što god to moglo biti) mogu se označiti kao neprirodna. Može se primijeniti na sve, od načina otklanjanja odjeće do novih navika u slobodnom vremenu, kroz umjetnička djela koja se ne razumiju itd..

Drugi način gledanja na to je uzeti u obzir da je ono što se udaljava od statističke normalnosti abnormalnost i da je abnormalno "odstupanje" koje ide protiv prirodnog poretka stvari. U svakom slučaju, nikada se neće raspravljati zašto bi prirodni poredak stvari trebao odgovarati onome što brani i, u slučaju da to učini, padati ili u vjerskom fundamentalizmu ili u obrani carina koji ne to se može racionalno opravdati.

Nekoliko zaključaka

Koncept neprirodnoga, daleko od toga da dopušta raspravu o homoseksualnosti na temelju dokaza, to je jednostavno način predstavljanja strašila koje predstavlja sve što se smatra lošim i to se može povezati s ponašanjima koja se odbacuju, bez obzira na razloge. Budući da je riječ o takvoj apstraktnoj oznaci i da je nitko ne želi definirati, njezino se značenje može neprestano mijenjati: ponekad se odnosi na statistički čudna ponašanja, a ponekad se nejasno povezuje s mogućnostima preživljavanja vrste, a ponekad je povezana sa stereotipima u vezi s lijevom i feminizmom, itd.

Zato nijedna osoba koja sudjeluje u razgovoru ili raspravi o homoseksualnosti ne bi trebala razmotriti upotrebu izraza "neprirodno"; Ako želiš nešto naučiti i upoznati druge stavove bez upada u uobičajenu propagandu i političke parole, potrebno je tražiti objašnjenje o značenju te riječi i provjeriti da se ne mijenja s korak u minutama.