LGTBI pokret što je, kakva je njegova povijest i što se bori

LGBT pokret je značajno obilježio drugu polovicu 20. stoljeća i početak 21. stoljeća. Kroz veliku raznolikost društvenih i političkih borbi uspjeli su stvoriti vidljiva iskustva, želje, znanje, nelagode i osjećaje koji su dugo bili uskraćeni i patologizirani.

S druge strane, povijest LGBT i LGTBI pokreta To je vrlo dugo i može se pristupiti iz vrlo različitih polazišta. Zatim ćemo ukazati na neke događaje koji su obilježili njihov početak i razvoj na Zapadu.

• Srodni članak: "Rodni stereotipi: ovo reproducira nejednakost"

Što znači LGBT??

LGBT kratice se odnose na i kolektivni i pokret političke opravdanja, čija pisma znače: lezbijka-gej-biseksualna-transrodna osoba. Te posljednje riječi odnose se upravo na ljude koji sebe prihvaćaju i prepoznaju kao lezbijke, gejeve, biseksualne ili transrodne osobe.

Iako je povijest ovog pokreta starija, LGBT koncept populariziran je osobito od 1990-ih godina, a između ostalog zamijenio je i pojam "gej zajednica", koji je iako osvetoljubiv i vrlo važan u to vrijeme; također je ostavio druge identitete i seksualnosti u tišini.

Upotreba izraza LGBT omogućila je to naglasiti raznolikost spolnih i rodnih identiteta, s kojom se može primijeniti na mnoge ljude, bez obzira na to jesu li njihova tijela sekeksirana u ženskom ili muškom.

• Srodni članak: "Bullying for homofobia: njegovi štetni učinci na društvo i obrazovanje"

Gdje se raznolikost završava? Tvrdnja LGTBI

Drugim borbama i identitetima dodani su i ovi politički zahtjevi. Iz toga su povećana slova LGBT termina. Na primjer, dodano je slovo "T", koje se odnosi na transseksualnost; slovo "I" koje se odnosi na interseksualnost, i slovo "Q" koje se odnosi na ljude i pokret "Queer" ili "Cuir", kastilijaniziran.

Naime, ova posljednja kategorija je omogućila da, iako neki ljudi koji se ne osjećaju identificirani s bilo kojim od prethodnih identiteta (lezbijka-gay-biseksualna-transrodna-transrodna-interseksualna), da mogu dijeliti prostore opravdanja i borbe za raznolikost u jednakim mogućnostima. To je mnogo složenije i čak i problematičnije. U početku, zato što je metafora "trans" proširila ponekad determinističku koncepciju promjena rodnog identiteta (na primjer, da postoji unaprijed uspostavljen početak i kraj), među ostalim komplikacijama.

Na uvodni način možemo reći da se transseksualnost odnosi na to tko modificira tijelo da prelazi s jednog spola na drugi; dok se riječ "transrodna" odnosi na prakse koje su također vidljive u tijelu, na primjer u estetici, ali to one ne uključuju nužno organsku promjenu. U tom kontekstu raspravljalo se o potrebi razdvajanja transa po spolu ili rodu, što je također bilo problematično

Sa svoje strane, interseksualnost se odnosi na tijela koja dijele različite organe i genetska ili fenotipska obilježja koja zapadna biomedicina pripisuje ženama i muškarcima na diferenciran način. Dakle, ovisno o kontekstu, možemo naći i koncept LGBT, LGBTI, LGBTIIQ, LGBTQ, a možda i druge..

Pokret LGTTBIQ proizlazi iz mnogih ljudi koji su to izričito izrazili dodijeljeni rodni identitet ne odgovara uvijek osjećaju rodnog identiteta, s kojim je vrijedno braniti potpunu slobodu traženja i življenja identiteta koji se osjeća na kojem je nametnuta.

• Možda ste zainteresirani: "5 mitova o homoseksualnosti rastavljenih od strane znanosti"

Prve borbe: LGBT prava

Postoje mnoge verzije o početku pokreta na Zapadu. Jedno od najprihvaćenijih je to što se prvi put u SAD-u nazivalo studentskim pokretima šezdesetih godina 20. stoljeća Zahtijevali su depatologizaciju ne-normativnog ponašanja i jednaka prava.

Razvojni kontekst LGBT pokreta bio je karakteriziran uglavnom zato što su mnogi izvijestili da su sustavno nevidljivi normama heteroseksualnosti. To je postalo vidljivo osobito u Sjedinjenim Američkim Državama i Europi, gdje su i feministički pokreti dobivali sve veću difuziju.

Ali, između ostalog, ti su feministički pokreti u osnovi bili heteroseksualni, što je vrlo brzo prouzročilo da mnoge žene javno tvrde da su lezbijski identiteti. Ovdje je otvorena prva polazna točka za tvrdnju o drugim seksualnostima koje su također bile rezervirane za privatni prostor.

Mogli bismo čak ići dalje i pogledati neke od prethodnica ranog dvadesetog stoljeća, kada su nekim europskim intelektualcima koji su imali iskustva s homoseksualnošću, dana zadaća pisanja i objavljivanja u korist legitimiranja svojih seksualnih želja i praksi..

Međutim, to nije uopćilo sve dok nisu izašli na ulice, u obliku društvenih pokreta i aktivizma, onih ljudi koji su također vidjeli da su njihova prava povrijeđena..

• Srodni članak: "Liberalni feminizam: što je to, filozofsko pozicioniranje i tvrdnje"

Rupture s anglosaksonskim feminizmom

Anglosaksonski feminizmi su napravili važan prekid u većini tradicionalnih rodnih normi. Međutim, oni su bili organizirani uokolo vrlo naturalizirana vizija o podjeli na spol-spol, da je ostala binarna i ostavila po strani druge prakse i iskustva.

To jest, pokreti koji su se samo pozicionirali u korist žena boravili su na istom opresivnom rodnom temelju, s kojim su isključeni drugi identiteti. Na primjer, homoseksualnost, lezbijstvo, trans identiteti i svi oni koji se ne uklapaju u te kategorije.

Tako je LGBT pokret morao uspostaviti prvi prekid s feminizmom koji je nenamjerno ignorirao druge izraze seksualnosti. Isto tako, iako je proizvodnja znanja uvijek smještena u specifično iskustvo i mjesto, neke feministkinje lezbijskog pokreta usvojile su esencijalističke perspektive koje nisu bile korisne za druge tvrdnje i identitete..

Na primjer, ljudima koji sebe smatraju biseksualcima prigovoreno je što nisu bili u stanju "izaći" u hegemonijskom smislu. Bilo je tako, nakon razdoblja smještaja, odvajanja i povratnih informacija, lezbijske, gej, biseksualne i transrodne skupine bile su grupirane u jednu borbenu skupinu.

Pojam LGBT vjerojatno je prvi put korišten za upućivanje na studentske aktiviste koji su došli u te borbe uglavnom u Europi i Sjedinjenim Državama od šezdesetih godina prošlog stoljeća, iako postoje različite verzije o tome kada je prvi put korišten, kao io tome tko je on je bio prva osoba koja ga je koristila.

Od kriminalizacije do patologizacije

Identiteti i seksualne i rodne prakse koje nisu heteroseksualne su kriminalizirane i strogo kažnjene u različitim formatima tijekom mnogih stoljeća. Trenutačno i u samom vrhu biomedicinskih paradigmi koje se pozicioniraju kao društveni instruktori par excellence, kao i kroz navodne mentalne patologije, mnoge ne-hegemonijske rodne prakse još uvijek se shvaćaju kao da su patologija.

Protestni pokreti iz 1960. i mnogi od pokreta do danas, borili su se protiv cirkulacije pejorativnih, nasilnih i uvredljivih koncepata prema neheteroseksualnim osobama..

Ali ne samo to, nego osudili su izričito nasilne i represivne prakse poput lgtbfobije (što se u mnogim slučajevima završava ubojstvom); i druge vrlo uobičajene, naturalizirane i naizgled bezazlene prakse kao što je patologizacija.

Zapravo, tek nakon tih društvenih pokreta opravdanja, koje je proveo veliki dio LGBT zajednice, kada je homoseksualnost prestala biti mentalna patologija APA-e i WHO-a. Samo prije 45 i 28 godina. Štoviše, ove borbe još nisu gotove, jer patologizacija kao način kriminalizacije još uvijek postoji.

Bibliografske reference

• Jhon i crespa (2012). Povijest LGBT zajednice. Preuzeto 18. svibnja 2018. Dostupno na http://lgbtdehoy.blogspot.com.es
• Solá, M. (S / A). Repolitizacija feminizma, aktivizma i post-identitetskih mikro-diskursa. Publikacije MACBA. Preuzeto 18. svibnja 2018. Dostupno na https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.