Pokret neovisnog života što je to i kako je transformirao društvo

Pokret neovisnog života što je to i kako je transformirao društvo / kultura

Nezavisni pokret života organizira različite borbe za priznavanje funkcionalne raznolikosti i za jamstvo svojih građanskih prava ... Općenito govoreći, Pokret neovisnog života prihvaća socijalni model invaliditeta, gdje se potonje shvaća kao situacija (ne individualno zdravstveno stanje), gdje osoba interagira s nizom društvenih prepreka.

Potonji je kasnije artikuliran s konceptom "funkcionalne raznolikosti" koji ima za cilj probiti se iz tradicionalne povezanosti između "različitosti" i "nedostatka kapaciteta". U ovom članku ćemo učiniti kratak pregled povijesti pokreta Nezavisni Život, obraćajući pozornost na posljedice koje je imala na promicanje kvalitete života osoba s invaliditetom.

  • Srodni članak: "Što je politička psihologija?"

Pokret neovisnog života: što je to, počeci i posljedice

Godine 1962. na prestižnom Sveučilištu Berkeley u Sjedinjenim Američkim Državama, prvi put je prihvatio studenta s invaliditetom, posebice na tečajevima administracije i prava.. Zvao se Ed Roberts, imao je polio u četrnaestoj godini i kao posljedica neuromuskularne paralize, pitanje koje ga je navelo da zahtijeva potrebu za važnom podrškom. Zahvaljujući činjenici da je uspio zadovoljiti tu potrebu, uglavnom zahvaljujući pratnji svoje majke, Ed Roberts je ubrzo postao važan aktivist i aktivist za građanska prava osoba s invaliditetom..

Kad je počeo studirati, Ed Roberts je morao pronaći stan koji odgovara njegovom zdravstvenom stanju, ali nije vidio potrebu da njegova soba postane bolničko odjeljenje. S obzirom na ponudu ravnatelja zdravstvene službe sveučilišta za dodjelu posebnu sobu u bolnici u Cowellu; Ed Roberts je prihvatio, pod uvjetom da se taj prostor tretira kao mjesto za spavaonice, a ne kao medicinski centar.

Vlasti su prihvatile i to je postavilo važan presedan za druge ljude koji su također imali neko zdravstveno stanje da žele liječiti ne samo lijekove. Isto tako, Ed je stjecao sudjelovanje u drugim sredinama, pa čak i pomogla reformirati mnoge fizičke prostore, unutar i izvan sveučilišta, kako bi ih učinili pristupačnijima.

Stvorena je velika zajednica nezavisnih aktivista za život, koja je, između ostalog, otvorila prvi Centar za samostalni život (CIL) na Sveučilištu Berkeley. Pionirsko mjesto u stvaranju više modela zajednice kako bi se zadovoljile različite potrebe koje su specifične za ljudsku raznolikost.

Ništa o nama, bez nas

Pokretom za samostalni život jasno je stavio do znanja da razumijevanje invaliditeta od tradicionalnijeg biomedicinskog modela ima za posljedicu da će se interakcija s raznolikošću i pružanje socijalnih usluga provoditi pod istom logikom. Mislim, pod idejom da postoji osoba koja je "bolesna", koja ima malo autonomije, kao i ograničene mogućnosti sudjelovanja u društvu. I posljednje, društvo je ostalo kao vanjski entitet i strano tim ograničenjima.

Drugim riječima, bio je favoriziranje stigmatizacije raznolikosti, kroz stereotipe kao da osoba u stanju invalidnosti ne može učiti, ne može raditi ili se ne može brinuti o sebi; koja je konačno imala ozbiljna ograničenja u pristupu različitim sferama društvenog života.

I ne samo to, ako nisu generirali vrlo važna istraživanja za intervenciju u različitim životnim uvjetima. No, takve istrage i intervencije ostavile su po strani same osobe s invaliditetom, odnosno njihove potrebe, interese, sposobnosti; i sve što ih definira izvan stanja koje se može objasniti medicinom.

Tu je i moto koji je pratio pokret, a koji se čak pomaknuo i na druge pokrete, a to je "Ništa o nama bez nas". Istovremeno, postalo je jasno da neovisni život nije usamljen život, odnosno da postoji potreba za međuovisnošću i da u mnogim slučajevima postoji važna potreba za podrškom, ali ona mora biti zadovoljena bez žrtvovanja autonomije osobe s invaliditetom.

  • Možda ste zainteresirani: "stigmatizacija osoba s psihijatrijskim dijagnozama"

Pozadina i drugi društveni pokreti

Kao što smo vidjeli, Pokret Nezavisnog Života nastaje kao reakcija dehumanizacija procesa koji je povijesno obilježio tradicionalni medicinski model. Također se pojavljuje kao borba za potrebu za građanskim pravima i za jednake mogućnosti za društveno sudjelovanje.

Jedan od najneposrednijih prethodnika pokreta Nezavisni život jest to što je Ed Roberts bio primljen na Sveučilište Berkeley dvije godine prije nego što je to postalo kolijevka pokreta za slobodu izražavanja, što je između ostalog pomoglo osnažiti različite uzroci.

U istom kontekstu postojale su i druge borbe za jednake mogućnosti u SAD-u. Pokreti za prava afroameričkog naroda postajali su sve jači, zajedno s feminističkim pokretima. Sa svoje strane, osobe s invaliditetom su to primijetile, Kao i kod drugih manjina, njima je uskraćen pristup najosnovnijim uslugama društvene koristi, na primjer, obrazovanje, zapošljavanje, prijevoz, stanovanje itd..

Pomak paradigme

Iz borbe Nezavisnog pokreta života stvoreni su različiti principi. Na primjer, promicanje ljudskih i građanskih prava, uzajamna pomoć, osnaživanje, odgovornost za vlastiti život, pravo na rizik i život u zajednici (Lobato, 2018).

Sažeti ćemo gore, uzimajući kao referencu dokument Shreve, M. (2011).

1. Od pacijenata do korisnika

Osobe s invaliditetom su se prvi put smatrale korisnicima usluga, a ne kao pacijenti, a kasnije kao klijenti, sve u skladu s transformacija u pružanju socijalnih usluga u tom kontekstu.

Potonje je malo po malo pomoglo prenijeti ideju da ti ljudi mogu biti aktivni agenti u vlastitoj situaciji, kao iu donošenju odluka o uslugama i proizvodima koji najbolje odgovaraju njihovim potrebama za podrškom..

2. Grupe za osnaživanje i uzajamnu pomoć

Prethodna stvar imala je za posljedicu to da su se ljudi u situaciji invalidnosti počeli grupirati i napustiti bolesnika. Tada su stvorene uzajamne grupe za pomoć, gdje su protagonisti bili osobe s invaliditetom, a ne više stručna medicina.

Bez potonjeg prestaje se smatrati jednom od potrepština koje su potrebne). Potonji su se zalagali za to da osobe s invaliditetom, kao i profesionalci, zauzimaju druga radna mjesta i stvorit će se nove specijalnosti koje su više usredotočene na dostupnost od rehabilitacije.

3. Utjecaj na institucije

Osobe s invaliditetom izvijestile su da je medicinska i farmakološka intervencija vrlo važna, međutim, to nije dovoljno ili u svim slučajevima potrebno. Odavde se paradigma pozornosti preselila od medikalizacije do osobne asistencije, gdje je osoba s invaliditetom zauzeti aktivniju ulogu.

U istom smislu, osobito u slučaju osoba s dijagnozama mentalnog poremećaja, postalo je moguće započeti proces psihijatrijske demedikalizacije i deinstitucionalizacije, gdje su postupno postajala vidljiva različita kršenja ljudskih prava u tim prostorima. Odavde su postavljeni temelji za stvaranje i promicati više modela zajednice i manje segregacionista.

Iza Sjedinjenih Država

Pokret za nezavisni život ubrzo je prešao u različite kontekste. U Europi sam, na primjer, 80-ih godina započeo pokretanjem britanskih aktivista koji su bili u Sjedinjenim Državama tijekom razvoja pokreta. Odatle su u mnogim zemljama stvoreni različiti forumi koji su značajno utjecali na politike i paradigmu prava u odnosu na funkcionalnu raznolikost..

Međutim, i s obzirom na to da ne postoje svugdje isti resursi ili iste potrebe, sve navedeno se ne primjenjuje u svim kontekstima. Model zajednice i paradigma prava koegzistiraju s jakim procesima stigmatizacije i segregacije invaliditeta. srećom to je pokret koji nastavlja djelovati i ima mnogo ljudi koji su nastavili raditi na tome da izmijene.

Bibliografske reference:

  • Lobato, M. (2018) Pokret neovisnog života. Samostalni život Valencian Community. Pristupljeno 28. lipnja 2018. Dostupno na http://vicoval.org/movimiento-de-vida-independiente/.
  • Shreve, M. (2011). Pokret neovisnog života: povijest i filozofija do provedbe i prakse. Socijalna šansa za integraciju i uključivanje svih osoba s invaliditetom u društvo. Preuzeto 28. lipnja 2018. Dostupno na http://www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf.
  • García, A. (2003). Pokret neovisnog života Međunarodna iskustva Zaklada Luis Vives: Madrid.