Emocije u kapitalizmu (i porast homo sentimentalisa)

Intimities Frozen (2007) je naslov djela u kojem je sociologinja Eva Illouz Predlaže se analizirati emocije u instrumentalizaciji koju je kapitalizam od njih napravio tijekom prošlog stoljeća.

Proučavajući utjecaj psihologije na razvoj "emocionalnog kapitalizma" u kojem ekonomski odnosi parazitiraju i na kraju transformiraju kulturu afekata, autor sastavlja spomenuti rad kroz tri konferencije koje će biti revidirane. Prva konferencija je pod nazivom Pojava homo sentimentalis.

Srodni članak: "Tekuća ljubav: komodifikacija ljubavi u 21. stoljeću"

Što su emocije (i njihova uloga u kapitalizmu)

Illouz počinje promatrati emocije kao sjecište između "kulturnih značenja i društvenih odnosa" koje, istodobno angažirajući "spoznaju, naklonost, procjenu, motivaciju i tijelo", uključuju kondenzaciju energije koja je sposobna omogućiti ljudsko djelovanje.

također, autor smatra da emocije imaju "pred-refleksivni i često polu-svjesni" karakter jer su oni rezultat društvenih i kulturnih elemenata koji izbjegavaju svjesnu odluku subjekata.

Novi emocionalni stil

Početkom 20. stoljeća i širenjem terapijskog diskursa koji promiče klinička psihologija, proširen je "novi emocionalni stil", koji se sastoji od "novog načina razmišljanja o odnosu sebe s drugima". Glavni elementi za razmatranje ove "nove interpersonalne imaginacije" psihoanalitičkog tipa bili su:

1. Ključnu ulogu koju igra nuklearna obitelj u konformaciji sebe.
2. Važnost događaja u svakodnevnom životu u konfiguraciji normalnog i patološki.
3. Središte seksa, seksualno zadovoljstvo i seksualnost u lingvistički strukturiranoj mašti.

Od dvadesetih godina, ovaj novi emocionalni stil proširio se uglavnom kroz ono što Illouz naziva "književnost savjeta". No, dok je psihoanalitički stil pružao "rječnike kroz koje se sam razumije" u manifestnom sveprisutnom pozivu, završio je posebno funkcionalnim u poslovnom svijetu, pridonoseći i emocionalnom upravljanju životima radnika , kao što je sistematizacija i racionalizacija svojih aktivnosti tijekom proizvodnog procesa.

Uloga psihologije u poslovnom upravljanju

Autor tvrdi da je "jezik psihologije bio vrlo uspješan u oblikovanju diskursa korporativne individualnosti" do te mjere da pomogla neutralizirati klasnu borbu time što je potisnula radničke nemire prema emocionalnom okviru vezanom uz osobnost radnika.

U svakom slučaju, uporabu psihologije u poslovnom svijetu ne treba shvatiti samo kao suptilni mehanizam kontrole od strane menadžmenta, jer su također uspostavili "proračune jednakosti i suradnje" u odnosima "između radnika i menadžera". Takvi doprinosi ne bi bili mogući bez razvoja "lingvističkog modela komunikacije", čiji temelj leži u potrazi za suosjećanjem sugovornika..

Dakle, komunikacijska sposobnost koja omogućava društveno prepoznavanje završava kao strategija kroz koju se postižu poslovni ciljevi na način da znanje emocija drugoga putem komunikacije olakšava praksu profesionalne kompetentnosti, dok ublažava nesigurnosti u vezi s pojavom fleksibilnog načina proizvodnje. Illouz to sažima na ovaj način: "Emocionalni kapitalizam reorganizirao je emocionalne kulture i učinio ekonomskog pojedinca emocionalnim i emocijama kako bi se više povezao s instrumentalnom akcijom".

Uloga psihologije u obitelji

Nakon "promicanja učinkovitosti i društvenog sklada u društvu", psihologija je prodrla u obiteljsko okruženje kako bi proširila "tržište terapijskih usluga" na srednju klasu koja se od druge polovice 20. stoljeća znatno povećala. u razvijenim kapitalističkim zemljama. također, terapijsku psihologiju podržao je uspon feminizma iz sedamdesetih godina, čiji su glavni problemi bili obitelj i seksualnost.

I psihologija i feminizam pomogli su da se javnost, a time i politička, prije doživljava kao osobno i privatno.

Taj stav koji dijele terapeutski i feministički diskurs o "idealu intimnosti" temeljio se na jednakosti između članova afektivnog odnosa, tako da su "zadovoljstvo i seksualnost [utemeljeni] u instrumentaciji pošteno ponašanje i afirmiranje i očuvanje temeljnih prava žena ".

Racionalizacija emocionalnih odnosa

Kao posljedica nove egalitarne paradigme u intimnim odnosima, Vrijednosti i uvjerenja članova para nastojali su sustavno i racionalno sistematizirati. Prema tome, "intimni život i emocije [postali su] mjerljivi i proračunati predmeti, što se može prevesti u kvantitativne afirmacije".

Racionalizacija intimnih odnosa utemeljenih na propitivanju emocionalnih veza na kojima se temelje, dovela je do transformacije takvih odnosa "u kognitivne objekte koji se mogu međusobno usporediti i podložni analizi troškova i koristi". Oduzeto od njegove posebnosti, depersonalizirano i podložno procesu kompenzacije, odnosi su preuzeli uvjet neodređenosti i prolaznosti.

Bibliografske reference:

• Illouz, Eva. (2007). Zamrznute intimnosti. Emocije u kapitalizmu. Katz Editores (str. 11-92).