5 svetih zakona islama (koje svaki musliman mora ispuniti)
Islamska religija, kao i tri glavne monoteističke religije, temelji se na nekoliko svetih smjernica kako bi mu se dodijelila kategorija "vjernika". U konkretnom slučaju kada se krši bilo koji od tih propisa, subjekt će biti proglašen nečistim.
Trenutno postoje mnogi znanstvenici i stručnjaci iz islamske teologije koji otvaraju prazninu između svetog i interpretativnog jer, kao i sa sudskom praksom, svaki zakon je žrtva manipulacije. Međutim, u islamu nalazimo nekakvu jednoglasnost kada je riječ o proglašavanju pet osnovnih i nepobitnih stupova za ispovijedanje te vjere.
- Srodni članak: "6 razlika između biti arapski i biti muslimanski"
Kada je Islam utemeljen?
Općenito se priznaje da je islam posljednja religija koja je sišla s neba da bi otkrila svoju poruku posljednjem velikom Poslaniku, Muhamedu.. Ova semitska religija (suprotno onome što mnogi misle) stvorena je oko 622. godine u Saudijskoj Arabiji, točno u gradu Meki..
Prva premisa koju islam proglašava i koju bi svatko trebao prepoznati kada je proučava, jest prihvaćanje "Allaha kao jedinog Boga i Muhameda kao njegov posljednji glasnik". S druge strane, Kur'an je dogmatska knjiga na kojoj se temelji, iako su ostali židovski i kršćanski proroci jednako priznati, kao i Biblija i Tora..
5 bezuvjetnih stupova islama
Kako bi mogla biti izravna analogija s kršćanstvom i njegovih 10 zapovijedi?, u islamu je uspostavljeno samo 5 stupova koji podržavaju sve osnove i razloge postojanja. U sljedećim redcima detaljno ćemo objasniti iz čega se sastoje.
1. "Šahada" (svjedočenje)
Prvi od stupova, kao što smo opisali u uvodu, pretpostavlja prihvaćanje i podnošenje postojanja Allaha kao jedinog i legitimnog Boga, na taj način negirajući politeizam, i prepoznajući na isti način na koji je Muhamed posljednji prorok i što moramo vjerovati.
2. "Salat" (vježba molitvu)
U Kur'anu je naglašena s velikom transcendencijom u ovoj točki, osiguravajući da će "svatko tko se lišava salata biti lišen raja". Tijekom rane ekspanzije islama, početna se molitva sastojala od toga da se izvodi do 30 puta. Bog, kažu stručnjaci povjesničari, smanjio je taj niz na 5 puta kako bi zadovoljio svoje predane sljedbenike.
Ovih pet rečenica temelji se na solarnom vremenu koje se mijenja tijekom cijele godine. Prva se rečenica podudara s izlaskom (svitanjem), u podne, sredinom poslijepodneva, u sumrak i noći, uvijek orijentirana prema Meki.
3. "zakat" (dati milostinju)
On se priznaje kao porez koji vjernici moraju položiti na svoju privatnu imovinu. To je minimalni postotak vrijednosti novca koji imate, vozila ili bilo koje druge vrste imovine. Teoretski, to je 3% od ukupne vrijednosti svih dobara, ali volja svakog muslimana je po njegovom nahođenju, sposobna pridonijeti više nego što je propisano.
4. "Pila" (brzo)
Sigurno je, uz molitvu, drugi najvažniji stup, budući da to zahtijeva žrtvena vježba koja će suditi o predanosti muslimana. Mjesec Ramazan (sveti mjesec) obuhvaća ovu zapovijed, koja se sastoji od posta i hrane tijekom dana bez iznimke; od zore do sumraka ne manje od 29 dana i ne više od 30 dana.
5. "hadž" (hodočašće na sveto mjesto)
Posljednje, ali ne i najmanje važno, svete zakone koji su bliski ovom poglavlju pet stupova. Posebno postoje tri sveta mjesta za muslimane: Meku i Medinu na prvom mjestu, budući da je to kamen koji je Adam sam sagradio kao svetište (Kaaba) i mjesto gdje se rodio islam. Onda je tu Jeruzalem (Al-Quds na arapskom), gdje se nalazi džamija zlatne kupole, budući da se odatle Muhammad uzdizao na nebo.
Neka razmatranja
Iako u mnogim prilikama religije mogu biti nepomirljive, u slučaju koji nas zauzima sa 5 svetih zakona islama, postoje neke iznimke u njihovom ispunjenju. Na primjer, u slučaju milostinje, oni su izuzeti od pridržavanja s onima koji su u situaciji ograničenja za pokriće troškova života.
U točkama 4 i 5 (molitva i hodočašće) događa se nešto slično. Ako osoba pati od bilo koje vrste patologije ili fizičkog ograničenja, također mu je oprošteno što prakticira post. Naravno, on je dužan nadoknaditi svoju iznimku hranjenjem potrebitih. Hodočašće se mora obaviti sve dok su za to dostupni resursi.
U točki 3. ne postoji vrsta pomilovanja i / ili izgovora da se izbjegne njihova praksa, jer čak i ako osoba ima smanjenu pokretljivost ili neku drugu vrstu fizičkih poteškoća, Kur'an savjetuje da se molite na najudobniji mogući način, sjedeći za.