Pojačanja i kazne u obrazovanju, što su oni i kako se koriste?

Sve što radimo, radimo ih zato što su prije radili za nas. To jest, ako sam osoba koja viče na svoje vršnjake, to je zato što sam u jednom trenutku naučila da mogu dobiti neku korist od vikanja. Naprotiv, ako sam pasivna osoba, nastojeći izbjeći sukob, to će biti zato što ću u nekom trenutku naučiti vikati To mi ne daje koristi, ili mi daje veću štetu.

Međutim, moguće je da će se ponašanja koja su mi uvijek pružala koristi prestati činiti promjenom konteksta. Na primjer, u mom razredu u srednjoj školi moglo bi mi pomoći da se agresivno ponašam prema svojim kolegama jer su mi radili domaću zadaću, ali možda ću se susresti s drugim tipovima ljudi kad dođu na koledž, manje osjetljiv na moju agresiju (ili više agresivan). U tom slučaju, ja ću imati ozbiljan problem, jer ću izgubiti resurse ponašanja kako bih razvio ovaj aspekt mog života.

Za sve to, za odgojitelja je od vitalne važnosti Obratite posebnu pozornost na ono što je i što ne pojačava, jer će rano ponašanje evoluirati tijekom vremena i, bez odgovarajućeg usmjeravanja u rastu (što neće uvijek postojati), možemo susresti odrasle koji reagiraju "kao djeca" na svoje društvene situacije.

• Srodni članak: "Obrazovna psihologija: definicija, pojmovi i teorije"

Kazne i pojačanja za obrazovanje

Prije svega, potrebno je pojasniti važnost nepredviđene okolnosti između ponašanja i posljedica, osobito u vrlo ranim godinama, u kojima su osnovni mentalni procesi kao što su misli, memorija ili jezik u ranim fazama njihovog razvoja i stoga neće biti tako učinkoviti kao obrazovni alat.

Organizmi uspostavljaju obrasce ponašanja kroz posljedice koje slijede. Ako rezultat ponašanja olakšava da se takvo ponašanje ponovi u budućnosti, to će se nazvati pojačanjem i ako se, naprotiv, njegova vjerojatnost pojave smanji, nazvat ćemo tu posljedicu: kaznu.

Iz toga zaključujemo da ista posljedica, kod različitih ljudi, može ili ne mora biti pojačanje ili kazna. Primjerice, povlačenje televizijskog vremena može biti kazna za jedno dijete, ali ne i za drugo dijete. Slanje djeteta u njegovu sobu može biti pojačanje ako ono što je u sobi zadovoljava dijete (igračke, video konzole ...), a čestitak ili odobravanje smije biti dovoljno (ili možda ne) pojačanje.

• Možda ste zainteresirani: "Što je pozitivno ili negativno pojačanje u psihologiji?"

Potreba za usklađenošću između škole i društva

Moramo dobro poznavati našu javnost i provoditi dobru kontingentnost između raspoređenih ponašanja i posljedica koje provodimo. I u tom smislu, moramo biti vrlo oprezni s ponašanjem koje smo zainteresirani uspostaviti. Čestitke za većinu djece predstavlja društveni poticaj i kada, na primjer, instinktivno kažemo "Vrlo dobro!" djetetu za ono što on ili ona čine, možda nećemo pojačati i dječju aktivnost i poziv na pažnju.

To može dovesti do povezanosti između samopoštovanja i društvenog jačanja, što može dovesti do traženja tog samopoštovanja u odobravanju našeg fizičkog izgleda, ekonomskog nivoa, volje na Instagramu i drugih banalnosti koje društvo nastoji pojačati (kroz fikciju, oglašavanje, itd.).

Drugi primjer je naveden u slučaju "snitches". U društvu koje sve više promiče društvenu odgovornost, i potiče nas da se uključimo u slučajeve spolnog nasilja (pozivanje policije kada smo čuli vikanje u sljedećoj kući) ili prijevare (i od strane tvrtke i od privatne osobe), kultura klase ostaje, u više navrata, kazniti tajne kada nas upozorava da je Fulanito kopirao ili da je Menganita pogodio Zutanitu.

Važnost poticanja odgovarajućeg ponašanja

Ne ulazeći u onaj socijalni model koji je najprikladniji, skreće se pozornost na nesukladnost između društva koje, kroz školu, obrazuje u vrijednosti (tišini) koju ne smatra poželjnom u društvu u kojemu se dojenčadi, i koja će pokušati izmijeniti putem kampanja, itd..

Pojačanja i kazne kontinuirano djeluju u obrazovnom kontekstu, i od vitalne je važnosti otkriti koja ponašanja mi pojačavamo, a koja nisu, kao i ono što znači pojačati ona ponašanja prema društvu u koja će ti građani inkorporirati, jer želimo ili ne, djetinjstvo i odraslost nisu više od proizvoljnih konvencija, a od rođenja do smrti mi samo razvijamo ljude.