Korištenje covisionada prije utjecaja sredstava u djetinjstvu

Nalazimo se usred tehnološke revolucije i usred globalizacije, kombinacije dvaju društvenih fenomena koji ključno pridonose činjenici da nikada nije bilo tako široke ponude kulturne zabave. Kao i uvijek, početna euforija tih medija ustupila je mjesto regulaciji, uzimajući u obzir veliku moć koju ti mediji mogu obavljati u javnosti, osobito u dječjoj publici.

Tako je legendarna cigara Lucky Luke postala zdravi šiljak, puške Spiderman-a i zlikovci nisu pucali iz metaka, ali ošamutne zrake (ili nešto) i nindža kornjače postale su herojske kornjače, sve u korist ograničavanja zagovaranje duhana, oružja ili nasilja u sadržaju namijenjenom djeci. Situacija je komplicirana ako obratimo pozornost na ogromnu količinu crtića koji su kritizirani i cenzurirani za promicanje rasnih stereotipa, posebno od strane svemoćnog Disneya..

• Srodni članak: "Teorija kultivacije: kako zaslon utječe na nas?"

Senzibiliziranje djece putem medija

I istina je da promicanje stereotipa može biti jednako štetno kao i droga. Svijest o onome što vidimo u medijima poštovanje rase ili roda raste, ali se suptilniji arhetipovi i dalje često pojavljuju. U Prijateljima postoji više od jedne scene u kojoj se konzervirani smijeh aktivira pukom pojavom plesnog karaktera, au The Big Bang teoriji postoji više od dva puta u kojima se protagonisti šale samo pomoću znanstvenih termina i bivanja. pametan "i stoga" rijedak ".

Suočeni s tom situacijom, slijedeći put kojim smo se dosad upustili, nametnuto bi bilo ograničiti pojavu sličnih stereotipa na ekranu, ali gdje bismo stavili granicu? Je li moguće da su sve manjine zastupljene u svim umjetničkim djelima? Može li na dramu utjecati ako se odreknemo određenih elemenata? Što radimo s animiranim filmovima prije ovog vremena i njegovim tisućama stereotipa? I što je najvažnije: Kroz ovu "cenzuru", Gubimo li mogućnost obrazovanja u vrijednostima?

• Možda ste zainteresirani: "Obrazovanje u vrijednostima: što je to?"

Važnost pregleda

Radovi proza ​​ne prestaju biti odraz njihovog vremena i, normalno, predstavljaju publiku kojoj su pokazani. U tom smislu, koliko god štitili djecu od njihovog utjecaja, oni će ih prije ili kasnije naći u svojim životima. Dakle, crtani filmovi daju nam mogućnost da radimo u kontroliranom kontekstu, u "laboratoriju", prije nego što se djeca suoče s opasnostima koje ti stereotipi izazivaju u stvarnom svijetu.

S ove točke gledišta, Covisioning ima veliku važnost, tehnika koja se sastoji od odrasle osobe koja prati dijete za vrijeme njegove avanture, kontekstualizirajući sve te smjernice koje, iako mogu raditi u fikciji, razumijemo da nisu prikladne u društvu.

Posebna pažnja zaslužuje humor, koji često pribegava stereotipima ili politički neispravnim temama koje žele natjerati ljude da se nasmiju, ili kroz društveno dijeljene elemente, kao u monolozima ("svekrve i zetovi se ne slažu") ili odbijanjem ili smion (The Family Guy, The Simpsons).

Umjesto da cenzurirate taj humor, možete naučiti djecu da ono što može biti smiješno na TV-u, ne mora biti učinjeno u stvarnosti i da, u stvari,, ako je na televiziji smiješno, to je djelomično zato što se to ne radi u stvarnosti.

Nasilje i televizija

Slijedeći tu logiku, nešto slično se događa s oružjem. Fikcija ili igra idealni su kontekst za razvoj djeteta kako bi razvio svoju kreativnost, a njegovo ograničavanje zabranom upotrebe određenih elemenata može biti prepreka istoj..

Dakle, na isti način na koji vidimo kako Superman leti bez straha da će nam se djeca baciti kroz prozor, trebali bismo moći vidjeti kapetana Haddocka pijanog bez straha od razvoja alkoholizma. Da, istina je da im je drugi primjer manje očigledan jer ne podliježe zakonima fizike, i da, očito utjelovljuje visoki rizik za razvoj njihovih vrijednosti ako je prepuštena kampanji s lakoćom ... ali upravo tu dolazi uloga roditelja i odgajatelja, ostvarujući vlastitu predanost nasilnom, seksualnom ili stereotipnom sadržaju.

Na kraju dana, djelujući kao čuvari morala, napuštanje bez kontekstualizacije kontroverznih elemenata s kojima će se djeca prije ili kasnije susresti, najizravniji je način da ih prihvate bez vjernih opisa stvarnosti..