Tjelesne psihoterapije Reicha, Lowena i Gendlina

Tjelesna psihoterapija je vrsta psihološke intervencije koja se pojavila u drugoj polovici 20. stoljeća i pozivala na važnost fizičkog funkcioniranja u nastanku neuroza i drugih poremećaja, kao iu globalnom blagostanju..

U ovom članku opisat ćemo što se sastoji od te terapije i koje aspekte ujedinjuju i odvajaju tri Glavni teoretičari tjelesne psihoterapije: Wilhelm Reich, Alexander Lowen i Eugene Gendlin.

• Možda ste zainteresirani: "Psihosomatski poremećaji: uzroci, simptomi i liječenje"

Što je tjelesna psihoterapija?

Izraz "tjelesna psihoterapija" koristi se za označavanje a niz intervencija usmjerenih na tijelo. Ova vrsta liječenja postala je popularna šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog stoljeća; kasnije će se smatrati alternativnim metodama i malo uglednim, iako je interes za terapiju tijelom ponovno porastao u novom stoljeću.

Za razliku od biheviorizma, psihoanalize i humanizma koji su u to vrijeme dominirali u području psihoterapije, terapije tijela se ne usredotočuju na vidljivo ponašanje ili mentalni sadržaj, već na senzacije doživljene na fizičkoj razini. Sam organizam shvaća se kao središnji aspekt ljudskog identiteta.

U tom okviru smatra se da su tjelesni i psihološki poremećaji, posebice neuroze, posljedica nakupljanja napetosti u različitim dijelovima tijela, kao i nepovezanosti između mentalnog života i organizmičkog iskustva. Međutim, specifične hipoteze variraju ovisno o školi na koju upućujemo.

Postoji nekoliko grana u tjelesnoj psihoterapiji; većina njih iz teorijskih modela i metoda koje su razvili konkretni autori, od kojih su neki bili vrlo karizmatični i imali su gotovo mesijanski utjecaj na svoje sljedbenike.. Tri od najutjecajnijih terapeuta u terapiji tijela bili su to Reich, Lowen i Gendlin.

• Možda ste zainteresirani: "Karen Horney i njezina teorija o neurotičnoj osobnosti"

Wilhelm Reich: Značajno-analitička vegetoterapija

Wilhelm Reich (1897.-1957.) Bio je treniran kao psihoanalitičar, iako je na kraju bio izbačen iz tog pokreta. Bilo je to neobično pripisuju neurozu seksualnoj represiji i na socioekonomske nejednakosti i vatreni zagovornik integracije frojdizma i marksizma i seksualne revolucije. Mnogi su vjerovali da je on mentalno nestabilan.

Reich je branio postojanje "mišićne memorije" koja se sastojala od fizičke evidencije sukoba i trauma u djetinjstvu; takve situacije će generirati obrane organizirane u sedam prstena tjelesne napetosti, povezane s čakrama. Konfiguraciju tih obrana nazvao je "caracteriológica structure", a njegova studija "caracteroanalítica vegetoterapia".

Akumulacija napetosti je, prema ovom autoru, posljedica potiskivanja emocija u teškim situacijama kako bi se izbjegla tjeskoba povezana s njihovim slobodnim izražavanjem. Reichova psihoterapija usmjerena na analizu interakcije mišićne napetosti, tjelesnih osjeta, psihičkih trauma i karaktera.

Reich je pretpostavio postojanje biološke seksualne energije nazvane orgone kojima je pripisivao tjelesni i mentalni život, kao i atmosferske pojave; zapravo, ta energija bi nastala zbog svjetlosti koju zrači sunce. Riječ "orgone" potječe od "organizma" i "orgazma".

Otkako je Reich povezao neurozu s seksualnim nezadovoljstvom, razvio je i terapiju orgazmom. Ovim zahvatom namjeravao je pomoći pacijentu oslobađanje nagomilane seksualne energije, što bi smanjilo nakupljanje napetosti i omogućilo slobodan protok orgona kroz tijelo.

• Srodni članak: "5 faza psihoseksualnog razvoja Sigmunda Freuda"

Alexander Lowen: Bioenergetska analiza

Bioenergetska analiza Alexandera Lowena (1910-2008) U velikoj mjeri je na nju utjecao rad Reicha. Oba autora podijelila su hipoteze o seksualnom porijeklu neuroze io iskustvu tijela kao jezgre ljudskog iskustva, iako je Lowen odstupio od postulata svog učitelja kada se počeo fokusirati na orgone.

Za Lowena, ljudsko tijelo predstavlja otvoreni sustav energije organiziran prema dva pola: glava i genitalije. U normalnim uvjetima energija teče slobodno i na uravnotežen način od jednog pola do drugog, ali akumulacija napetosti u različitim dijelovima tijela može omesti taj protok, stvarajući karakteristične promjene.

Autor je opisao pet patoloških tipova osobnosti na temelju glavnih stresnih i blokiranih točaka, kao i fizičke i psihološke karakteristike. Njegova bioenergetska terapija, koja se sastojala od specifičnih vježbi za svaki poremećaj karaktera, bila je usmjerena na vraćanje ravnoteže između tijela i uma oslobađanjem energije.

Pet bioenergetskih likova koje je opisao Lowen One su sljedeće:

• shizoidan: ljudi koji su odrasli u hladnim i neprijateljskim sredinama, čije su misli odvojene od emocionalnog života i tjelesnog iskustva.
• oralno: to je egocentrična i ovisna ili pretjerano neovisna osobnost, izvedena iz nezadovoljstva infantilnim potrebama osjećaja.
• mazohista: prekomjerni pritisak odraslih može omesti potragu za užitkom, stvarajući neprijateljske i negativne osobe s potisnutom agresivnošću.
• psihopatski: ti ljudi poriču svoje osjećaje i boje se da će ih drugi iskoristiti, pa pokušavaju kontrolirati i zavesti druge.
• krut: rigidni karakter karakteriziraju tvrdoglavost, ambicija, agresivnost, međuljudski distanciranje, kompulzivna seksualnost i uskraćivanje užitka

Eugene Gendlin: Fokusiranje

Eugene T. Gendlin (1926.-2017.) Bio je filozof pod utjecajem egzistencijalizma i fenomenologije. Gendlinov interes bio je stvaranje značenja i simbola iz tjelesnog iskustva.

Gendlin je "doživljavanje" nazivao sposobnost ljudi da iskuse fizičke osjećaje. Kroz "doživljavanje" možemo se usidriti u našem tijelu, dok nam simbolizacija iskustva omogućuje da je izrazimo emocionalno zdravo.

Razvio se njegov glavni terapijski alat, fokusiranje, s ciljem pomaganja pacijentima u povezivanju sa svojim fizičkim osjećajima i životnim iskustvima. Nakon što ih pravilno obradimo, osoba će ih također moći ispravno simbolizirati i pripisati im značenje.

Prema Gendlinu, fokusiranje, ili "unutarnji ključni čin", sastoji se od sljedećih šest koraka:

• Očistite prostor: on se temeljno sastoji u fizičkom i mentalnom opuštanju, udaljavajući se od briga.
• Odaberite problem: odlučite na koju osobnu brigu ćete raditi, osjetite povezane emocije, ali se nećete izgubiti u njima.
• Pronađite osjećaj osjetila: u potpunosti osjetite globalnu emociju koju stvara odabrani problem.
• Pronađite ručku: identificirajte simbol (riječ, frazu, sliku ...) koja točno predstavlja problem.
• Rezonirajte ručku: ispitajte odnos između drške i osjetila; ako nije savršena, pronađi drugu ručku.
• Postavite pitanja: razmislite o osjećaju koji se osjeća i pričekajte odgovore koji su popraćeni promjenama emocija.