Konzervativni ljudi ovih 7 osobina ih definiraju
Konzervativni ljudi su oni koji, ukratko, pretpostavljaju da dok se ne dokaže suprotno, tradicija diktira koja su pravila u društvu. Međutim, niti njegovo tumačenje stvarnosti ne prolazi kroz takve doslovne izjave, niti ta ideja služi za otkrivanje konzervativizma u kojem živi, nešto korisno za poznavanje načina bivanja pojedinaca i grupa.
U ovom članku ćemo se usredotočiti na karakteristike konzervativnih ljudi.
- Srodni članak: "Filozofska teorija Edmunda Burkea"
Vjerovanja i osobine konzervativnih ljudi
Svaka zemlja i kultura imaju drugačiji tip konzervativizma, pa je važno imati na umu da konzervativni ljudi prate različite nijanse..
Međutim, postoje brojne tipične karakteristike koje su obično dobar pokazatelj važnosti tradicije za nekoga. Da ih vidimo.
1. Esencijalistički pogled na stvari
Konzervativni ljudi imaju tendenciju vjerovati u esencije, odnosno u ideju da sve stvari, životinje, krajolici i ljudi imaju nematerijalni element koji im daje identitet.
Iz ove perspektive, nije potrebno raspravljati zašto bi određene stvari trebale i dalje postojati, kao što su to činile do sada, budući da bi se kladiti na suprotnu opciju da se suprotstavimo suštini. To se obično odražava na način na koji koriste jezik i, posebice, na njegove pozive na ono što je "prirodno" i "neprirodno", izrazi koji ne znače ništa više od izražavanja protivljenja reformi ili nedavnoj promjeni nečega (primjeri: zakoni u korist istospolnih brakova, pojava novih tehnologija, itd.).
- Srodni članak: "4 vrste ideologije koje postoje i vrijednosti koje brane"
2. Naglasak na modelu nuklearne obitelji
Iz socioloških razloga, u zemljama zapadne tradicije, konzervativni ljudi brane model suživota utemeljenog na nuklearnoj obitelji, tj. Onoj sastavljenoj od muža, žene i sinova i kćeri. Razlog je u tome što je, na ovaj način gledanja na stvari, najučinkovitiji način prenositi kulturu koju buduće generacije moraju naslijediti, iako nema dokaza da je to tako.
3. Obrana rodnih uloga
Još jedna značajka konzervativnih ljudi je da se oni protive svakoj mjeri koja promiče ravnopravnost spolova iz kolektivističke perspektive, tj. Iz institucija i udruženja. Razlog je, djelomično, esencijalizam koji smo vidjeli u prethodnoj točki, a dijelom i odbacivanje mogućnosti da se njihovi običaji dovode u pitanje.
Prema tome, pretpostavlja se žene imaju ulogu u upravljanju obiteljskim resursima, kao i uzgoj i razmnožavanje, dok čovjek mora imati materijalnu i financijsku moć obitelji.
S druge strane, homofobija je uobičajena među konzervativcima, idući od krajnosti u kojima se ljudi napadaju zbog svoje seksualnosti, do obrane da homoseksualci ne bi trebali biti napadnuti, ali bi trebali imati manje prava (usvajanje, ljubljenje) javni itd.).
- Možda ste zainteresirani: "Kako prestati biti homofobičan i prihvatiti razliku"
4. Poštovanje predaka
Poštivanje predaka u onome što širi pojam ljudi ili nacije koji pridonosi dobar dio identiteta konzervativnim ljudima. To znači rođen s određenim odgovornostima i obvezama ne s ostalim našim sugrađanima, nego is onima koji su odavno umrli, ali su s nama povezani obiteljskim vezama.
5. Povezanost morala i religije
Konzervativni ljudi, čak i oni koji nisu religiozni praktikanti, brane tu ideju moralnost društva proizlazi iz religije i da je dobro da je to tako. To znači da se pretpostavlja da vjernici u drugim religijama ili ateistima nemaju istu sposobnost razlikovanja dobra i zla..
- Možda ste zainteresirani: "Vrste religije (i njihove razlike u uvjerenjima i idejama)"
6. Nacionalizam
Nacionalizam je ideja da postoji neraskidiva unija između naroda i određenog teritorija, i da se mora boriti sve što se pokušava boriti protiv tog sindikata. To, što je također posljedica tipično konzervativnog esencijalizma, čini da sve što se smatra "stranim" samo tolerira do određenih granica jednostavnom činjenicom da je jedno, s jedne strane, i pokušati suzbiti običaje manjina pripadnosti kulturama koje su povijesno živjele u granicama onoga što se smatra "jednom nacijom".
7. Obrana volje
U konzervativizmu je uobičajeno pretpostaviti da se stvari događaju zbog prisutnosti ili odsutnosti volje, bilo individualne ili kolektivne. Prema tome, tumačenje stvarnosti više odgovara onome što se vjeruje da je legitimno, nego onome što se vjeruje da, u praksi, može djelovati, jer se pretpostavlja da će se, ako dovoljno ljudi želi nešto, to neizbježno dogoditi..
To je ideja koja se pojavljuje na pripisuju ljudske osobine društvu, kao da su namjere i želje same po sebi ono što čini društveni fenomeni napredovanjem.