Je li moguće voljeti dvije osobe odjednom?

Emocionalni život velike većine ljudi obično se dobro hrani sumnjama o tome što znači imati partnera i kako bi se trebao razviti "normalan" odnos.

To su mala pitanja koja nas napadaju većim ili manjim intenzitetom i to nas tjera da se zapitamo je li ljubavna veza koja nas ujedinjuje s drugom osobom autentična, ili ako se naše potrebe i osjećaji uklapaju u ono što bi trebalo biti tradicionalna romantična veza. A jedno od najčešćih pitanja o tome je sljedeće: je li normalno voljeti dvoje ljudi u isto vrijeme??

U ovom članku pokušat ćemo odgovoriti na ovo pitanje, koje je, primijetite, komplicirano.

• Preporučeni članak: "Postoji li prijateljstvo između muškarca i žene?"

Moralna dilema o ljubavi

Prvo što moramo shvatiti kada se bavimo ovim pitanjem je da je pitanje je li normalno voljeti više od jedne osobe u isto vrijeme moralno pitanje. Što to znači? Pa, to znači odgovor na to pitanje, tako da nas zadovoljava, mora biti moralne prirode, to jest, moramo razgovarati o tome je li dobro ili loše voljeti dvije ili više osoba u isto vrijeme i ako je to u skladu s odnosom.

Potrebno je istaknuti tu činjenicu, jer početno pitanje maskira prirodu sumnje kada se govori o tome što je "normalno", a što nije: tehnički, normalnost se određuje mjerenjem broja puta u kojima se taj fenomen javlja. u ljudima. Recimo da je 80% ljudi voljelo više od jedne osobe u isto vrijeme (izmišljeni postotak). Hoćemo li biti zadovoljni ovim odgovorom? Pa, u velikoj većini slučajeva, ne, jer ono što smo doista željeli znati je li legitiman osjećaj da se to odnosi ili na neki način povezuje s tim ljudima. Primijetite učestalost kojom se ta činjenica pojavljuje u drugim ljudima neće nam reći ništa o tome je li to dobro ili loše.

Ali to nije jedina ideja koju moramo razmotriti prije nego odgovorimo na pitanje; postoji još jedan.

Par kao društveni konstrukt

Razmislimo na trenutak o tome zašto smo sebi postavili početno pitanje. Ako razmislimo o tome, to je zato što uzimamo zdravo za gotovo da postoji način povezivanja s ljudima koje volimo, što je vjerojatnije da je normalno od ostalih opcija. Ako sumnjamo da je poželjno nekoliko ljudi u isto vrijeme normalno, ali ih nemamo o tome je li normalno da želimo (na romantičan način) samo jednu osobu, to je zato u našoj kulturi postoji mnogo društvenog pritiska koji nas navodi da uspostavimo ljubavne odnose sa samo jednom osobom odjednom.

Sada, bez obzira na taj društveni utjecaj, postoji li u dizajnu našeg tijela nešto što potvrđuje da bismo trebali ljubiti osobu romantično, na isti način na koji je naše tijelo nešto što nas sprečava da čujemo, osim ako ne Stavimo uši? Najočitiji odgovor je ne: dokaz je da mnogi ljudi shvaćaju da žele više od jedne osobe. Naša biološka konstitucija nas ne sprječava, što nas u određenoj mjeri sprečava u društvenom utjecaju.

Ova ideja da postoje perverzna "emocionalna odstupanja" koja dolazi iz kulture koja čini takozvanu monogamiju prirodno programiranu u našem tijelu ne može se ispravno izraziti pogrešna, kao i esencijalistička. Na primjer, slučajevi nevjere su česti u mnogim životinjskim vrstama koje su, u teoriji, monogamne (ili se barem pokušavaju pretvarati). Zapravo, u nekim studijama vidljivo je da uspjeh nekih životinjskih oblika u velikoj mjeri ovisi o kombiniranju monogamije s diskretnim nevjerama..

Dakle, da bismo razumjeli je li dobro voljeti dvoje ili više ljudi, morat ćemo se zapitati treba li legitimirati ili ne poslušati ta društvena pravila, i ako je korisno dopustiti da ta pravila diktiraju kako trebamo upravljati svojim emocijama..

Razlikovanje osjećaja i djelovanja

Da bismo odgovorili na pitanje moralnog karaktera, trebali bismo se zapitati da li činjenica da romantično volimo više od jedne osobe nanosi štetu drugima ili ne. Zadani odgovor je ne. Zašto? Pa, jer, s jedne strane, naši osjećaji nas se tiču, as druge strane, Ti nas osjećaji ne prisiljavaju da se ponašamo na način koji bi mogao naškoditi drugima.

Odnosno, možemo voljeti nekoliko pojedinaca bez da se to pretvori u niz akcija koje ne možemo kontrolirati i koje stoga mogu naškoditi drugima. Da se u nama rađa intenzivan osjećaj ne znači da će nas to pretvoriti u nekontrolirano i štetno biće, jer imamo sposobnost upravljati načinom na koji izražavamo emocije..

Važnost komunikacije

A što se događa kada ste u monogamnom parnom odnosu i počnete osjećati ljubav prema drugoj osobi? Je li to loše? Odgovor, iako se u početku može sudariti, opet je ne. Naravno, to je činjenica koja može uzrokovati bol, ali to nije loše u moralnom smislu. Da bi to bilo, trebali smo imati mogućnost birati između mogućnosti voljeti drugu osobu i ne raditi to, ali to se nikada ne događa..

To ne znači da nas ta istodobna zaljubljenost ne može navesti da moralno uzimamo loše shvaćeni put. Na primjer, ako znamo da se naš odnos temelji na predanosti i ideji isključive ljubavi, to znači da ako počnemo osjećati nešto za nekoga drugoga, trebali bismo o tome izvijestiti našeg partnera. Inače ćemo varati, a psihološke posljedice toga mogu biti vrlo teške, jer ne samo da je odnos u krizi, već će se i druga osoba osjećati poniženo i nisko samopoštovanje, misleći da to čak nije ni dostojno. znati istinu i biti u stanju odlučiti što učiniti s odnosom.

Ukratko: je li moguće voljeti nekoliko ljudi?

Naposljetku, ako postoji nešto što bi trebalo biti jasno kada se razmatra je li normalno da se osjeća nešto za nekoliko ljudi u isto vrijeme, to je da je to ne samo normalno, nego kada se to dogodi ne možemo ga izbjeći. Ponašanje na način koji je manje ili više konzistentan s etičkim kodeksom ovisit će o predanosti koje smo dali ljudima koji su uključeni i je li ispunjena ili ne, za koju je komunikacija ključna. U nekim slučajevima, kao na primjer u onima u kojima se ljubav i afektivni život izražavaju kroz poliamoriju, prostor za manevriranje bit će mnogo širi i to će vjerojatno biti problem koji nas neće toliko brinuti.

Što se tiče društvenih normi, one će utjecati na našu sklonost da usvojimo jednu ili drugu obvezu s ljudima u kojima je naša ljubav uzvraćena (gotovo uvijek ćemo se odlučiti za monogamiju, u većini), ali osim toga ne moramo ih se držati, Za ono što je gore rečeno: u našim osjećajima, odnosno u načinu na koji ih doživljavamo na subjektivan način, šaljemo.