Važnost prakticiranja svijesti i suosjećanja zajedno

Važnost prakticiranja svijesti i suosjećanja zajedno / Meditacija i svjesnost

U budističkoj tradiciji, Svjesnost i suosjećanje smatraju se dva krila ptice mudrosti, Smatra se da su obje bitne za letenje, tako da se zajedno prakticiraju i jačaju.

Prakticirati suosjećanje, nužnost je pozornosti, jer moramo biti sposobni postati svjesni vlastite patnje i tuđine, bez prosuđivanja, vezanosti ili odbacivanja, osjećati suosjećanje prema osobi koja pati..

Ali, prije svega, kako bi se provele suosjećajne prakse, postoji potreba za minimalnom razinom pozornosti koja se postiže kroz praksu pozornosti (García Campayo i Demarzo, 2015). Neke od prvih praksi suosjećanja, kao što su pažnja u suosjećajnom disanju i suosjećajno skeniranje tijela, Cilj im je razviti svjesnost i smanjiti lutanje uma, a povezati se sa suosjećajnim stavom baze.

Veza između pozornosti i suosjećanja

Poznato je da je praksa sabranosti predstavljena s dva glavna interventna protokola, programom Smanjenje stresa na temelju svijesti (MBSR) (Birnie i sur., 2010) i program Kognitivna terapija na temelju svijesti (MBCT) (Kuyken et al 2010), povećati suosjećanje. Ti programi ne podučavaju posebno suosjećanje, ali šalju implicitne poruke o važnosti suosjećanja i ljubaznosti prema sebi i svojim mentalnim procesima kada govore o suosjećajnom stavu, elementu koji je suštinski u praksi sabranosti..

Međutim, kada su dvije intervencije povezane, terapija suosjećanjem dovodi do spoznaje konjugacije s mentalnim procesima koji stoje iza društvene obveze da pokušaju učiniti svijet boljim i individualnom predanošću uspostavljanju veza vezanosti i privrženosti kada Mi patimo. Suosjećanje je širi pojam od svjesnosti i, u stvari, studije ukazuju na mogućnost da bi to moglo biti učinkovitiji tretman nego svjesnost u nekim specifičnim patologijama, kao što su depresija (i poremećaji povezani sa samo-slikom). , krivnja i samokritika), uz intervencije usmjerene na povećanje psihološke dobrobiti zdravih ispitanika.

Razlike između obje prakse

Usredotočujući se na psihobiologiju koja vodi ka promišljanju i suosjećanju, postoje velike razlike između obje prakse.

Dok mentalni procesi koji su najviše povezani sa pažnjom generiraju oblik metakognicije i regulacije pozornosti povezane s aktivnošću prefrontalnih srednjih regija i stoga je nedavno evolucijsko postignuće (Siegel 2007), suosjećanje je mnogo više predaka, i povezan s sustavom skrbi sisavaca. Uključuje tvari kao što su oksitocin i druge hormone povezane s osjećajem sigurne povezanosti, kao i neuronske sustave i mreže povezane s ljubavlju i pripadnošću (Klimecki et al 2013). Sljedeća tablica sažima ono što svaka od dvije terapije pruža.

Tablica: Specifični doprinosi terapije pozornosti i suosjećanja


mindfulnesssamilost
Pitajte ispitanikaKakvo je iskustvo ovdje i sada?Što sada trebate da biste se osjećali dobro i smanjili patnju?
ciljPostanite svjesni stvarnog iskustva i prihvatite njegovu priroduUtješite subjekt suočen s patnjom, shvaćajući da je primarna bol istovjetna s ljudskim bićem
Rizik svake terapije ako se ne podudara s drugom terapijomPrihvatite nelagodu subjekta, zaboravljajući na njihove potrebe, usredotočujući se isključivo na iskustvo, vječni nedostatak motivacije i etički i suosjećajni odnos prema sebi i prema svijetuNemojte prihvatiti iskustvo primarne patnje (koja je neizbježna i istovjetna ljudskoj prirodi). Nemojte se usredotočiti na ovdje i sada, na stvarnu prirodu stvari i usredotočite se isključivo na to da se u budućnosti osjećate bolje

Kao zaključak

Iskustvo samosažaljenja može izgledati paradoksalno: S jedne strane, sadašnja patnja se doživljava s prihvaćanjem, ali u isto vrijeme namjerava smanjiti buduću patnju.

Oba cilja nisu nespojiva, ali se nadopunjuju: prva (prihvaćanje svjesnosti iskustva patnje) je priznanje ljudske prirode, a drugo je put naprijed (suosjećanje) prije stvarnosti prvog.

Bibliografske reference:

  • Birnie K, Speca M, Carlson LE. Istraživanje samosjećajnosti i suosjećanja u kontekstu smanjenja stresa utemeljenog na svijesti (MBSR). Stres i zdravlje 2010; 26, 359-371.
  • García Campayo J, Demarzo M. Priručnik pozornosti. Znatiželja i prihvaćanje. Barcelona: Siglantana, 2015.
  • Klimecki OM, Leiberg S, Lamm C, Singer T. Funkcionalna neuralna plastičnost i povezane promjene pozitivnog utjecaja nakon treninga sažaljenja. Cereb Cortex 2013; 23: 1552-61.
  • Kuyken W, Watkins E, Holden E, White K, Taylor RS, Byford S, et al. Kako funkcionira kognitivna terapija temeljena na pozornosti? Istraživanje i terapija ponašanja 2010; 48, 1105-1112.
  • Siegel D. Razumni mozak. New York: Norton, 2007.