Što je bioetika? Teorijske osnove i ciljevi

Kroz povijest čovječanstva kršena su ljudska prava u više navrata, negativne i pozitivne posljedice dogodile su se na znanstvenom napretku biomedicine u ljudskom životu, a napredak industrijskog društva prioritetan je na račun štete koje bi mogle nastati u ekosustavima. Kao odgovor, putem svijesti, prije nekoliko desetljeća nastalo je novo područje unutar opće etike: bioetike.

Kao što ćemo vidjeti, definiranje bioetike nije nešto jednostavno. Postoji veliki broj smjernica koje sačinjavaju bioetiku, koje ga njeguju za analizu i rješavanje problema koji su opravdali njegov izgled..

Definicija bioetike

Bioetika je grana etike, odgovorna za pružanje i ispitivanje najprikladnijih načela ponašanja za ljude u odnosu na život (ljudski, životinjski i biljni). Među brojnim definicijama koje postoje u bioetici, možemo reći da je riječ o sustavnom proučavanju ljudskog ponašanja u području znanosti o životu i zdravstvenoj zaštiti, koje se ispituje u svjetlu vrijednosti i moralnih načela..

Moramo pojasniti da za razliku od medicinske etike, bioetika nije ograničena na medicinsko okruženje, već se bavi višestrukim pitanjima (npr. Okoliš i prava životinja)..

Ukratko, radi se o etičkoj refleksiji moralnih problema pluralnog suvremenog društva u koje smo uronjeni. Prije svega, usredotočena je na zanimanja koja su registrirana u području zdravstva, kao što je Klinička psihologija.

Neke od najpoznatijih tema u primijenjenoj bioetici su:

• Pobačaj i status embrija
• eutanazija
• Genetika i ljudsko kloniranje
• Istraživanje i klinička ispitivanja
• Okoliš i životinje (u ovom području ističe autor Peter Singer)
• Odnos između liječnika i pacijenta
• Doniranje organa
• Tretman boli

Kratka povijesna evolucija

To je relativno mlada disciplina, ima manje od pola stoljeća povijesti. Osim toga, postalo je područje obveznog studija u području istraživanja i medicine, a tijekom proteklih 30 godina njegovo se znanje proširilo i postalo jedna od najsuvremenijih grana etike..

Autor podrijetla tog izraza pomalo je kontroverzan: neki zagovaraju njemačkog teologa i filozofa Fritza Jahra (1927.), koji je koristio izraz Bio-Ethik u članku koji se odnosi na etiku za biljke i životinje. Drugi autori ističu onkologa biokemičara Pottera, koji je 1970. godine u članku koristio pojam bio-etika, a godinu kasnije objavio je tekst pod nazivom "Bioetika: most prema budućnosti"..

Ali, ako imamo nešto što bismo istaknuli u povijesti bioetike, to je Belmontov izvještaj (1978). Rođen je nakon Nacionalnog povjerenstva za zaštitu ljudskih subjekata biomedicinskih i bihevioralnih istraživanja u Sjedinjenim Američkim Državama, nakon razaranja dobro poznatog Tuskegee eksperimenta (na sifilisu koji se ne liječi u afroameričkom narodu). Ovaj tekst okuplja načela ili kriterije za vođenje istraživanja s ljudskim bićima u biomedicini. Danas se Belmontov izvještaj još uvijek smatra referentnim tekstom za istraživače.

Velika načela bioetike

Zatim ćemo objasniti četiri velika principa bioetike, koje su predložili Beauchamp i Childress (1979):

1. Autonomija

Autonomija odražava sposobnost osobe da donosi odluke o sebi bez vanjskog utjecaja, privatnosti i samoodređenja. Ovo načelo će biti neprimjenjivo kada se dogode situacije u kojima osoba ne može biti 100% autonomna ili ima smanjenu autonomiju (npr. vegetativno stanje).

Maksimalni izraz ovog načela bio bi informirani pristanak pacijenta. To je pravo pacijenta i dužnost profesionalca koji ga prati. U tom smislu, pacijentove preferencije i vrijednosti moraju se prepoznati i poštovati. U psihologiji se također primjenjuje ovo načelo, a informirani pristanak pacijenata, bilo odraslih ili djece (preko njihovih roditelja ili zakonskih skrbnika) mora se uvijek dobiti..

2. Blagostanje

Obveza je i dužnost stručnjaka da djeluje u korist pacijenta ili drugih. Cilj mu je promicanje legitimnih interesa pacijenta i suzbijanje njihovih predrasuda koliko god je to moguće. To bi bilo kao "raditi ono što je najbolje za pacijenta".

Problem koji proizlazi iz ovog načela je da se ponekad pacijentova korist promiče, ali bez uzimanja u obzir njegovog mišljenja (npr. Liječnik ima obuku i znanje koje pacijent nema, pa se liječnik slobodno odlučuje slobodno. što je najbolje za osobu). To jest, u tim slučajevima mišljenje pacijenta ili pacijenta se ignorira zbog nedostatka znanja.

Načelo dobročinstva ovisi o autonomiji, to bi bilo kao činiti dobro koje pacijent odobrava ili traži.

3. Pravda

Ovaj princip traži jednakost i smanjuje diskriminaciju zbog ideoloških, socijalnih, kulturnih, ekonomskih, rasnih, spolnih, seksualnih orijentacija itd.. Prepoznato je da svi ljudi imaju pravo na koristi medicine, ili psihologije, na primjer. On nastoji svim pacijentima pružiti istu kvalitetu, skrb i usluge u svim intervencijama.

U psihologiji, na primjer, ne prihvaća se nikakva diskriminacija ili predrasuda bilo koje vrste.

Ovo se načelo primjenjuje kvalitativno različito ovisno o zemljama. Na primjer, u Sjedinjenim Državama medicinska skrb temelji se na osiguranjima koja su sklopljena s privatnim tvrtkama, tako da može postojati diskriminacija iz ekonomskih razloga. U Španjolskoj je zdravstvena zaštita besplatna i univerzalna, utemeljena na načelu potrebe.

4. Nema zloćudnosti

To se načelo temelji na suzdržavanju od vršenja djela namjerno štetnih za osobu. To jest, ne bezrazložno ili nepotrebno štetiti drugome. U nekim disciplinama ovo se načelo može interpretirati s nijansama, na primjer:

U medicini, ponekad medicinski postupci uzrokuju štetu pacijentu, ali cilj je postići njihovu dobrobit (npr. Kirurška intervencija). U psihologiji, traženje pacijenta da se sustavno i postupno izloži situacijama koje stvaraju tjeskobu, strah, ljutnju, itd., Može biti šteta ili bol za njega, ali krajnji cilj je njegova psihološka dobrobit i prevladavanje problemi.

Postoje druga razmatranja u ovom načelu: stručnjak se mora obvezati na obuku utemeljenu na čvrstim i znanstvenim spoznajama, mora stalno ažurirati svoje znanje (na temelju dokaza, a ne pseudoznanosti) da stalno radi na profesionalnoj razini i mora istražiti nove tretmane ili terapije kako bi poboljšao i ponudio pacijentima najbolju skrb.

Kao što kaže etički kodeks psihologa, "Ne dovodeći u pitanje legitimnu raznolikost teorija, škola i metoda, psiholog neće koristiti sredstva ili postupke koji nisu dovoljno kontrastirani, u granicama suvremenih znanstvenih spoznaja. U slučaju istraživanja za testiranje novih tehnika ili instrumenata, koji još uvijek nisu suprotstavljeni, to će znati za svoje klijente prije njegove uporabe "(...)" Stalni napori za ažuriranje svoje profesionalne kompetencije dio su njegovog rada ".